解析弗洛伊德的梦(弗洛伊德:梦其实是记忆)

在鲁迅的《呐喊》的序言中，他说:“我年轻时有许多梦想，但后来大部分都忘记了.....但我偏于无法全部忘记，是无法完全忘记的部分。现在它成了尖叫的起源。”许多作者喜欢在梦中寻找他们的缪斯女神。有人认为这是浪漫的夸张，但确实有科学依据——从某种意义上说，梦是对过去经历的回忆。所谓缪斯，其实就是作者从过往经历中找到的灵感。

做梦和清醒状态有关系吗？

古代有一种观点认为，梦起源于另一个世界，而我们在做梦的时候，其实是离开了自己存在的维度，来到了一个未知的彼岸，比如赵简子的神天梦，贾宝玉的梦乡梦游等等。梦似乎和我们的日常生活没有任何关系。它们不依赖于我们的感觉和经历。因此，一些生理学家认为做梦意味着偏离意识世界，做梦与清醒状态是分离的。——我们醒来后很快就会忘记自己的梦，充分证明了这一点。

然而，另一些心理学家持相反的观点，认为梦不是对世界另一面的理解，而是对日常经历的记忆。我们在梦里遇到的，一般都是日常生活中经历过的。梦代表睡眠者以另一种方式思考问题。渴望人才的武丁梦见了傅说，渴望恢复礼制的孔丘梦见了周公。梦与清醒状态密切相关，梦是以生活为基础的。

这两种相反的观点被我们的梦的经历所证实。有时候我们确实会梦到很多看似与现实无关的荒谬事情。在梦里，我们经常打扮，转移现实中人的身份。比如《红楼梦》里，贾宝玉在秦可卿的房间里睡午觉，于是梦见自己的侄女秦可卿变成了神仙教母的妹妹。在《穆赫兰道》中，黛安梦见她真正的竞争对手是她想要保护的人，她在飞机上遇到的陌生人变成了她的姨妈和父母，等等。艺术作品向我们展示了我们梦想的荒谬。

然而，心理学家希尔德·布朗说:“不管梦有多奇怪，它们仍然离不开现实世界，以及最深刻、最有趣的产品...来自于我们经历过的外在或内在。”为什么这么说？因为梦总是需要从现实生活中提取素材，不是空产生的。

贾宝玉在虚无的幻境中梦游。

梦其实是记忆？

梦是基于现实生活的，因为梦是基于现实生活的经历，弗洛伊德在《梦的解析》中解释了这一点。现实生活中肯定有张三和李四。它们被我们感受到，被我们认出，形成记忆材料，然后我们在梦里扭曲它们。

梦的材料有一个特点，它们往往是我们清醒时没有注意到或者一时想不起来的意识，这就是梦的记忆增强功能。《释梦》中记载，心理学家默里曾经讲过一个故事，说有一段时间，他白天经常想到穆西丹这个词，但他只知道这是法国一个城市的名字，其他一无所知。一天晚上，他梦见自己正在和一个人聊天，这个人告诉他，他来自位于法国多尔多涅的穆西丹。默里醒来后马上查了一下地理词典，结果发现穆西丹就像做梦者说的那样在多尔多涅省——看来人在梦里知道的比醒着的时候多。

这个梦的解释其实并不难。穆雷在读到穆西丹这个词的时候，可能已经从法国多尔多涅看到了关于穆西丹的相关资料。但当他清醒时，他忘记了多尔多涅，只记得穆西丹和法国的关系。被遗忘的意识沉入脑海，一直想不起来。当他睡着的时候，这种被遗忘的意识从他的大脑底部浮了出来，又被记了起来。在梦里我做了一个伪装，通过聊天从别人口中再次得到了这个信息。

我们在日常生活中意识到很多东西，但只有一小部分是供我们思考的，大部分是作为材料沉入大脑的。梦是针对那些被遗忘的记忆。这些素材有三个来源:一是童年记忆；二是做梦前几天的记忆；第三，那些我们清醒时认为最不重要的记忆。

弗洛伊德

梦是童年场景的再现。

童年是人生的春天，每个人都有最美好的回忆。那个时候，我们对这个世界充满了新鲜感。积极地从外界捕捉经验材料，储存在我们的大脑中。但是，由于我们只有优秀的记忆能力，却没有成熟的思维能力，只是对少数几件事情进行思考，形成对它们的深度记忆，大部分材料通过记忆沉入大脑底层。

这些沉入脑底的物质并没有消失。虽然我们在醒着的时候记不住它们，但是在做梦的时候，它们可以进入梦境，成功再现。所以我们经常会梦到熟悉的东西，其实我们早年也经历过，只是已经忘记了。当它们再次出现在梦中时，会给我们一种微妙的感觉。再加上梦的伪装，我们已经认不出来了，只剩下一点点熟悉。

我们经常梦见我们童年的事情，这些事情在我们醒着的时候很难回忆起来。至于是否曾经存在过，我们无从判断，但这些梦确实是基于童年的记忆。《释梦》记录了一个梦，证实了这一点:

一位听众告诉弗洛伊德，他最近几天做了一个梦，梦见自己小时候看到一个家庭教师和保姆欺骗他。他把这个梦告诉了哥哥，哥哥笑着证实了这个梦的真实性。那个时候，做梦的人只有3岁，对自己看到的事情没有任何记忆。他的哥哥当时6岁，对他所看到的一切印象深刻。——这说明做梦者通过梦找到了被遗忘的童年记忆。

梦与最近发生的事情密切相关。

除了回忆童年的梦，有些梦是对最近几天发生的事情的回忆。在生活中，我们大部分时间都被工作所占据，有些我们匆忙中留下的意识来不及回忆，但奇怪的是，它们又重新出现在我们的梦里。

例如，有时我们会梦见地铁站里的一个标志。当我们醒着的时候，我们对这个标志不感兴趣。路过的时候只是看了一眼，很快就忘了。没想到，它又出现在了我的梦里。

《左传》记载，当楚谨的两军在城濮对峙时，晋文公感到非常紧张。夜里，他梦见自己在和楚成王打仗。他被楚王打倒了，楚王把他的脑浆吸在上面。这是典型的日思夜想。有时候，考完试，我们偶尔会梦到备考。在梦里，我们回到了考试，承受着复习的痛苦。

这个典型的梦表明，梦与最近发生的事情有关，而最近发生的事情是梦再现过去记忆的直接刺激源。我们会在梦中回忆起很久以前的事情。可能是最近几天我们受到了某种想法的刺激，触发了梦境。

弗洛伊德认为，梦前几天的刺激和梦之间有关系。

梦再现无关的记忆。

一般来说，重要的事情总会被我们通过思考记住，不重要的事情很快就会忘记。另一方面，梦不是我们记在心里的东西，而是不重要和最不重要的记忆。

梦里有一种倾向，就是我们倾向于梦见生活中我们认为不重要的事或人。所以在成千上万个梦想中，能打动我们的只有那么几个。大多数梦都是没有意义的。它们只是我们已经遗忘的次要材料的记忆。而且，梦只是再现了这些记忆中的片段。我们无法在梦中得到完整的图像。梦境掉的很厉害，随意剪辑，会给我们一种无意义的荒诞感。

对于梦的解释:

首先，我们需要知道梦的材料来源，梦者最近几天接受了什么刺激。

第二，判断这些梦是否有意义，是单纯代表遗忘的记忆，还是代表梦者对某个问题的思考；如果它们只是回忆的再现，那么这种梦就没有太大意义；如果它们代表了梦者对事物的思考，那么就可以根据思想给出答案。

比如晋文公的梦，刺激直接来自城濮之战，解梦时要把握这个刺激点；其次，他的梦不是简单的回忆再现，而是代表了文公对战争的思考。人是下脸朝上，楚王是上脸朝下，脑髓薄弱。他代表文公，希望得到神的帮助，以一种软弱而谦虚的方式打败楚王。这种欲望伪装在梦中，需要分析才能知道。犯人一看就明白了文公的心思，便把自己的梦解释了一下，说:“姬。天啊，楚夫之罪，我也软了。”