地藏天干(童玲教你如何使用地藏天干)

在易经最东方的智慧思维中，有一个词叫三才五道。比如三山五岳，三皇五帝等等。五道是木、火、土、金、水五行。三才是天地，天是时间，地是空，而人则代表人类和自然界的万物。

人类和自然的盛衰，是由时间和空之间的力量支配和影响的。四方是宇宙，宇宙是从古代到现代的宇宙，“宇宙”二字代表时间和空。在命理学中，天干为天元，地支为地元，地支中的藏干为人元。

地面支持和月度施工

在彝学规律中，每年的开始都严格以立春为准。从殷鉴的第一个月开始，一年的十二个月将由当地的月份和节气分支表示，一个分支表示一个月。节气与月份的关系如下:

地支和藏干:

随着时间的推移，在一个月的月初、月中、月末，这三个时期的气候会有较大的变化。此时树枝很难准确表达其状态，于是有了树枝藏干，即藏在树枝里的天干。

在命理学中，讨论以太阳为中心的十神生克时，不能直接与地支五行相提并论，而必须根据地支和人元的躯干来谈生克，这是地支和藏干的基本用法。

星座运程中，天干地支不足以准确表达季节气候变化，要考虑地支中的藏干，这样才能很好的表达气候变化。十二分支中的藏茎是不一样的。根据脏腑五行属性的不同，脏腑又可分为元气、中气和残气。

原气与地支本身的五行属性相同。中气是时令五行或季节中由原气产生的五行。除了少数，其余的气一般都是原气或地支产生的三合一五行。地下存储主干如下:

藏语躯干的记忆方法和规律；

十二地支代表了万物生长和汇集的四种生命状态，故分为四部:四孟为海斯，四仙；钟、吴太祖、游、四皇、王；四季是四陵之宝。

神思海四仙:

藏干即阳干，此气五行与地支相同；中气是这个气的五行；只剩下三个神，所有剩下的神都是戊，而庚金在第三个里是不死的，所以第三个里剩下的气就是庚金，第三个里没有剩下的气了。

子午毛酉四皇盛世:

气之精燥于阴，五行同土之支。唯一不同的是，午后的中有一个气精的，而其他三个只有一个气精，没有余气。

陈旭丑陋的坟墓图书馆:

气的本质是土，阳支藏甘阳戊，阴支藏阴干戊；气是季节的五行，都是阴干。比如陈为春木，阴木为乙，徐为秋，金为当季，阴金为辛。余气为地支三合五行之阴，如亥卯非三合木，余气为阴木b .等等。