圣人王羲之的代表作是(王羲之为什么被称为书圣)

在中国历史上，能与“圣人”二字联系在一起的信息资源少之又少，比如孔子，诗人杜甫，医圣张仲景。而王羲之则被尊为“书圣”，在书法艺术史上影响大、成就高、发展全面，可谓空。东晋大书法家王羲之，自幼酷爱书法。他擅长真、草、隶书、篆书，尤以隶书见长。他是中国传统书法艺术群星中最闪亮的一颗星空。他出生于一个沉默寡言的贵族家庭，原籍山东临猗，后迁居南方惠济殷珊，也就是现在的浙江绍兴。

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魏晋时期不仅是人的觉醒时期，也是艺术精神自觉的时期。王羲之在幼儿园时向书法家魏夫人学习其精髓，博采众长，开创了书法和草书的典雅书法的先河，从而改变了汉魏时期淳朴的书法风格，被后人誉为“书法之圣”。他和他的儿子王献之一起被称为中国书法史上的“二王”。

王羲之对中国书法的贡献是多方面的。他的书法艺术是一代之潮流，百代之楷模，受到当代和未来书法家的崇拜。

王羲之出身名门，却有着难得的名声。自然，他有名人的脾气。其实他不想做官，因为他不想在皇帝和大臣面前被拘禁。他还喜欢吃和滋补。王羲之在担任会稽郡守后，因为他的土地上有许多名山大川，所以他打算在会稽度过一生。他与当时的名士、僧人同游，吟诗作赋，畅谈饮酒，其乐融融。

东晋时有个习俗，每年农历三月初三，人们要到河边去玩，叫做“补”。

晋永和九年，即公元353年，农历三月初三，书圣王羲之携好友孙绰、谢娄，以及其子王凝之、王徽之等名士，来到会稽殷珊，即今浙江绍兴西南三十里的朱兰山兰亭。他们一起喝酒，写诗，谈论他们的爱情。后来把所有的诗编成一本书，推荐王羲之作序。这篇序就是千古名篇《兰亭集序》。兰亭也因此成为历代书法家的朝圣之地，江南名园。

《兰亭集序》叙述了兰亭周围的山水之美和欢聚的心情。同时也表达了王羲之的好景不长，生死无常的感觉。

文章清新质朴，语言简洁优雅，吐字清晰。第一段，王羲之写出了宴会的时间、地点、原因，主要讲的是兰亭集势的欢乐场面。他看到的是郁郁葱葱的群山，美丽的千岩，荡漾的清泉，奔腾的山谷，茂盛的植被，还有冒着热气的云朵。群山，茂密的树木，纤细的竹子。还有湍急的清泉溪流，被天空光线上下反射，感受阳光、温暖的春风和植物的馨香。

面对大自然的无限美景，名人，无论老少，都坐在水边，在水边漫步，谈论神秘的歌声，喝酒，写诗。丝竹管弦乐曲的演奏虽然没有盛况，但一杯酒在手，一句话在喉，足以让人说起这份宁静的感觉。仰望宇宙的壮阔，弯腰观察万物的繁华，环顾四周，驰骋四方，都足以让人启动所有的感官，享受大自然给予人类的巨大安慰和关爱。真的是神清气爽，过瘾。

据说《兰亭集序》是王羲之在酒意正浓的时候写的。那一天，他摇摇晃晃地站起来，走到案前，在蚕纸上写了一篇序。王羲之的书法艺术在这篇序中得到了充分的发展。是王羲之一生最好的书法。文中有相同文字的地方，笔法态度必然不同。比如20个“之”字，没有一个出现相同，成为书法史上的一绝。第二天，王羲之酒后醒来，还是不满意。他坐在桌前，在纸上重复着前言。他觉得自己没有原文那么含蓄。他有些不信，但反复读了几遍还是没有领会原文的精髓。然后他意识到，这篇序言是他一生的巅峰之作，他无法超越。

传世的著名散文《兰亭集序》在结构和体态上都达到了最完美的境界。短短300多字，生动地描述了兰亭集势的喜悦和心情。骈散句组合错落有致，简洁流畅，朴实自然，为后人所称道。王羲之“书圣”的美誉，注定是一个不可复制的传奇，像一盏永不熄灭的精神灯，照耀并激励着源源不断的后来者。

《兰亭集序》是中国书法史上的奇迹，其杰出的艺术成就达到了前所未有的高度。其细腻的笔法如行云流水般自然流畅，成为了大家的主心骨。秀丽巧秀，隽秀狂绝，被书法界誉为“天下第一行书”。面对被誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》，我们能感受到一笔一划间流淌出来的古朴典雅之美。王羲之的书法作品所展现的历史文化气息，让我们感受到了魏晋风度中所蕴含的普遍情意，以及王羲之人生态度中的人格境界。王羲之的大名和《兰亭集序》的绝世光彩，让许多热衷书法的文人士大夫对这一瑰宝向往不已。相传唐太宗李世民珍藏《兰亭集序》，死时葬于昭陵，只留下他人抄本。

《兰亭集序》拓本、再版较多，其中以定武兰亭、神龙兰亭最为著名。在古代，普通的学书者，在法庭上看不到临摹的笔迹，都把欧阳询作为木刻本流传下来的《丁午兰亭》作为初版。今天人们看到的是一本《兰亭集序》。

王羲之的书法作品非常丰富，可以写楷书、行书、草书、飞白等。除了《兰亭集序》之外，还有其他著名的书法作品，如官奴帖、十七帖、二谢帖、凤居帖、伯母帖、快雪清帖、论、黄庭经等。其主要特点是平和自然、委婉含蓄的写作风格。后人评价“若浮于云端，若旖旎，必惊蛇”。王羲之的书法美极了。

为纪念这位中国历史上伟大的书法家，从1990年开始，政府投入400多万元，修复王羲之逝世。王羲之故居位于临沂市兰山区西延湖街20号。它是一座古典园林式建筑，占地约5英亩。

相传，王羲之小时候苦练之后，到池中洗砚。时间长了，池中的水变成了墨色，所以人们称之为“西堰湖”。西雁湖往北10米左右，也就是离地面2米的晒书台，是当时王家晒书的地方。距离台北约10米处，有5座仿古建筑，占地约200平方米，为后人所建。

故居陈列着有关王羲之的文献和书法拓片。通过修复新修缮的西雁湖、晒台、鹅池、亭子等遗迹，可以一窥当时王公馆的面貌。

新建的金墨翟、书法展室和百米长的书法碑廊，可以欣赏到书法家的手迹、碑刻以及当代南北人不同风格的书法作品。

公元350年，王羲之成为右军将军，记载内史，这使他与绍兴结下了不解之缘。《兰亭集序》使兰亭成为千古书法殿堂。绍兴老街老巷的很多故事也和它有关。甚至王羲之死在绍兴，葬在绍兴，绍兴成了王羲之永远的情结。

圣书故乡的历史街区，是一个随时随地都能闻到笔墨香味的地方。范桥、朱坡弄、菲比弄、朱杰庙等。很多历史文物都和王羲之有关，也就是和中国书法艺术文化有关，有很强的文化内涵。