客家民居的特点(你对客家民居的建筑特点了解多少)

每个龙屋都有一定的规模。即使业主没有足够的实力一次性把整个房子建好，他也会选择足够宽空的地，这是为了以后多建横屋和围屋。但无论规模多大，正厅在中最多只能建四个以上的厅，有主副厅。开始建新房的时候，如果不能同时开始建几个厅，那就一定要建第一个厅，而不是下一个。

在建造厅堂的过程中，如果地基面积不足以缩短厅堂的进深，就要在屋顶上“蹭楼”(设定屋顶位置)，但建筑只能向前蹭，不能向后挪，即建筑后面留下的瓦片面积比前面多，这意味着主人的后代将来会比上一代“赢”、“强”。建厅时，无论是棚式桁架还是吊顶式桁架，桁架头都要放入厅内，钉钉子要从头到尾。还规定了每个大厅或房间的桁架数量，即“桁架单双”。虽然钉子是偶数，但不是所有的偶数都能用。我们要取不能被三和六整除的偶数，按照“天地贫富”六个字排列。三和六是“人”和“穷”两个字，人要不断增加，所以不能固定。穷就是“穷”，所以要避免。要建的台阶或楼梯要取奇数，这样上台阶或楼梯的人会反复在第一步算进去，第二步算出来，最后一步就是好字“进”了。此外，已建成的沃坪，其宽度应等于大门瓦檐滴水处至下厅庭院檐外端的长度，大门门槛应与上厅地面平齐。

建造大门有很多注意事项。门框抬起时，无论左右两侧门框条是否已经摆到水平高度，主人都会在条下垫上一些银币作为缓冲，预示着这门将来能够“招财进宝”。放石门框时应有六人在场，称为“历朝历代人数”。师傅还要准备甜甜的糖果之类的零食，吸引人观看。看的人越多，主人越高兴，这意味着这座房子将来会“熙熙攘攘”(王鼎)。一般用十块或十二块木板做大门板，而不是八块木板(即每块板四块)，这是避免做棺材的四块木板的数量。为了防盗，两块门板合上的时候要把结合处做成凹凸边，但是凸边必须是左边的门板，凹边是右边的木板，不然以后这个房子的主人会觉得女的比男的强，女的管事。

在旧社会，住在龙屋的大多数人都是一个大家庭，三代或四代同堂。家庭成员生活有条不紊，总的来说有老有少，男女有别。房间的主体是正房，正房里的房间叫“厢房”，家里的男人就住在这里。男人的长辈是家庭的“主人”。在旧时代，人们认为主人住的房间要选在对自己有利的地方，也就是方位要和主人的出生年月相合，主人在房间里选哪个房间住，要请所谓熟悉命理地理的人来决定。虽然大厅里的房间是男人的世界，但是大厅两边的房间还是可以给女人用的。还是夫妻卧室，因为正厅顶部有个有道屏，把教室的场景遮得严严实实的，不会被外宾看到。然而，住在教室侧厅的夫妻年龄较大。大部分男青年的卧室都在中堂和下堂，大部分都是书房，而妻子都在横室。后围挡多用于杂屋或猪舍(如果是多层围挡，上面几层也是人用)。半圆形围场两端设有通向屋外的车道和门，称为“富户门”。平时富人门只开一扇，另一扇关着，说“富”不能像风一样流走。

当一个家庭真的有太多的人住的时候，就考虑换个地方盖新房，但是大儿子盖不了新房。“大儿子不搬”，大儿子想住老房子。等儿子们都结婚了，家里的男主角就要主持晚辈的分家了。客家先民给后代分配住房是很独特的，就是尽量分散。主房、横房、围房的房间虽然按照兄弟人数平分，但都是相互隔开的。这种方法有几个好处:第一，可以加强后代兄弟之间的团结。兄弟相处在一起，迟早能见面，饭后总会坐在一起聊天，可以加强联系，交流感情。分开住的话不方便，偶尔吵架的话会形成长期不在的局面。第二，如果其中一个房间发生火灾，因为相连房间的兄弟每个人都有，即使积怨再深，也会全力灭火，火灾造成的损失也不是一家一户可以独自承担的。第三，用这种方法，后代就不会有人赔钱。