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“导龙入海,引火归元”(导龙入海汤)

刀龙入海汤(《刀龙入海,引火回元》)

中医有很多独特的疗法,医生给它们取了文艺的名字。这些治疗方法,如逆水行舟、提壶揭盖、增水行舟,都体现了中医对生命和自然的深入观察,并将这些自然现象与临床相结合,创造出有效的方剂。

今天就来说说“回火归元”的治疗。回火归元,又称“引龙入海”。为什么会有这样的名字?信息网我们先从郑钦安说起,他是火神学校的创始人。

什么是“找回东西”?人体的阳藏于肾中。当人体生病时,杨灿无法隐藏,向上燃烧人体,导致许多疾病。在治疗过程中,需要将病理的阳气带回肾脏,故称之为“引火返本”。肾是人体的先天之本。人体的生长、发育、衰老都受肾的控制,肾藏着人体真正的阴阳。

郑钦安把肾比作坎卦,有两个阴爻和一个阳爻,所谓“坎中人”。易经认为坎卦是干卦,阳卦属于坤卦。我们常用“龙”来比喻干卦。因此,郑老先生在《肾经》中称杨琪为龙。所以引火入肾也叫“引龙入海”。

什么能把龙引到海里?

是阴虚精亏,肾水不足,阴阳两虚。

肾阴不足,阳气趋于旺盛,阳气易动而上。正常情况下,肾阴充足可以制约“阳气波动”。肾虚,杨琪开始焦躁不安。人体可能会出现头晕、易怒、手脚发热等症状。舌苔红燥,津液少,脉象短。是阴虚阳亢的表现。

对于这种情况的治疗,需要大量使用滋补肾阴的药物,先补充下肾水。然后用少量的引火药把这个邪火引入肾脏。清代医生程中岭在《医心悟》中也有记载:“当辛热与水坚药混合向下导时,所谓引龙入海,引火归本”。

二是肾阳不足,命门火衰,阳无根,虚阳浮而致的上热下寒之证。

阴虚可导致阳亢。为什么杨灿不足也会导致阳亢?阳虚之后,水就会多,也就是殷琦过多。当水上升时,潜在水中的阳气也会跟着上升。循此火,烧至人体上部,符合阴虚,但人体下部偏寒微温,下肢甚至全身水肿。舌淡、齿痕、苔滑、水白,但不一定是脉象,但再按一定是无力。

这种病一定不能用滋阴补水的方法治疗。如果补充水分,人体会变冷,怕冷会更严重,水肿会更严重。一定要温阳水。雾霾散去,人体“水位”下降,阳气回归肾。

是真正的寒假热证,也就是戴阳证,三阴寒而外阳。

如果阳气较弱,阴寒之气迫使阳气外出。《伤寒论》中有“少阴病,清谷,里冷外热,手足厥脱,脉微断肠,恶寒,面赤”。病人腹痛腹泻如清水,手脚冰凉,脉象微弱,但在外面看发热,面色微红。仲景大师称之为“内冷外热”。身体内部极其寒冷,虚弱的杨被隔离在体表。

当然,治疗要马上温阳,大量使用生附子、干姜、炙甘草,或者人参来恢复阳气,挽救逆境。如果药吃得慢,病人可能就没救了。别说用感冒药治疗,用这些清热药,人体的一点真阳气都会被浇灭。

常用生火药

1.肉桂色

肉桂和桂枝在汉代以前就混合在一起了。肉桂和桂枝难以区分。肉桂辛热,能补阳气。事实上,肉桂可以补充五脏杨琪,但主要是补肾阳。在阴虚引起的阳气旺盛时,少量肉桂配以大量熟地黄、天冬、山茱萸等。,能引火入肾。

肉桂清香四溢,沁人心脾。辛的实力很强,可以做到且散。信息网络既能促进气血运行,又能补充阳气,所以能起到沟通心肾的作用。心五行属火,肾五行属水。桂枝能把心火引入肾水,交泰丸就是其中之一。小剂量肉桂能微火,蒸腾肾气向上破阴寒,沟通气机上下的枢机,使阳气浮于太阳之上归肾。

2.乌头根

乌头是一种一味回阳救不良反应的药物,广泛应用于急救。同时,附子还能引火回原。附子性热,有一定毒性。不守则可温十二经脉,作用迅速,可补充人体丢失的阳气。附子能复阳救逆境,能破人体阴霾。仲景用四逆汤、通脉四逆汤、干姜附子汤等。治三阴病,都是在一时用附子回阳。

戴阳阴寒盛证治疗中,真阳仍在外,尚未回复原状。如果让真火回归肾,就会向上突破人体的阴寒,打通浮阳回归之路,火就会回归肾府。仲景先生有个肾气丸的方子,用附子、肉桂配以大量生地黄,把虚火诱入肾中。

3.牛膝

牛膝是一种形状类似牛顿膝盖的植物,因此得名。牛膝属肝肾经,能引火(血)降,能引上火向下。张锡纯老师有一个平肝熄风汤,就是用牛膝、龙骨牡蛎汤等药物,把肾上的阳气收回来。张景岳有一方玉女汤,用于治疗胃火炎症、牙龈肿痛、口舌生疮等。石膏、知母清热,熟地黄、麦冬养阴液,牛膝降火。

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