汉字测试秘籍(中国古代文字测试的历史演变过程)

世界上恐怕没有哪个民族像我们中国人一样，一直对文字的神秘力量给予热情而持久的崇拜。

即使在今天，一些由文字崇拜而生的习俗，虽然已经不明所以，但仍在无形中继续影响着我们的情感和生活。

比如每次婚礼，我们都在门楣上贴上红字“喜”；过年的时候，门上贴对联，贴吉祥字“福”；

而且分布在全国各地，我们也随处可见石雕中的“寿”字；即使在悼念死者的时候，花圈挽联上也要写上“迪恩”二字…...

图:青州云门山的寿字刻石(明)

以上种种情况，都是中国古代拜字习俗的遗留。

因为千百年来，我们的祖先都相信这些文字有某种神秘的力量，可以给我们带来或好或坏的影响，或者可以传递某种信息。

甚至，他们认为汉字还含有人事吉凶的预兆，祸福因果的痕迹，进而发展出一种独特的民俗——语音。

这在很多历史典故、文人笔记、文学作品中随处可见。

比如《红楼梦》里，贾宝玉丢了宝玉，直接受害的贾家上下恐慌，里外不得安宁。无奈之下，管家林之孝只好到街上找刘铁嘴去量话。

林之孝刚拿起“赏”字，刘铁嘴就说:“你是不是丢东西了？”也有说“赏”字头上有“小”字，底下有“口”字，口里放的这个东西，就是佛珠和宝石。

图:一个和尚给玉。

还是那句话，“赏”字后面是“被”，不能构成“见”字，所以是“没了”。

我能在哪里找到它？上面的“赏”字被“当”字去掉了，你要去典当行找。“赏”字加“人”字就是“赔”字，交钱就能拿回来，是要收费的...

其实刘铁嘴只对对了前半部分，最后结果不符合。

宝玉被一个和尚抓走了。要想事后诸葛亮，“赏”字拆解。是和尚的“上”，是婴儿的“北”，正是和尚拿婴儿的意思。

刘铁嘴的计虽差，其量言之法。也就是说，把字体拆开，然后再把它们组合起来，才是衡量字符的正确方法。

1.什么是单词测试？

在古代，单词测试也被称为单词拆分、相位匹配、单词分解或单词分析。

邻居徐克在清代纸币中记载:

拆分字符，也用于单词测试。拆解有分析的意义，测量有推测的意义，是占领的方法之一。作为一个单词，触摸机器来判断运气好坏.....古代也叫断字。

徐克的几个名字似乎是一致的。实际上，它们不仅历史时代不同，而且难易程度也不同。

三个字的名字代表了文字测试的历史沿革和不同特点。

2.拼写、象形和文字测试系统的演变历史。

2-1.断词的萌芽阶段——单词测试

破字，这个名字，有最早的历史时间。

《隋书经籍志》卷三《历类》载有一卷重点破字。

分词器，顾名思义，无非就是拆分字形来破解字符，几乎同意分词和析词。在古代，甚至早在汉初就有拆分字形解释词义的例子。

比如《聊天》中记载，刘邦做亭长的时候做了一个梦。我在梦里追着山羊，拔掉了羊角的尾巴。问了问术士，回答说:“羊”是无头无尾的“王”，王先生要称王了。

后来董卓上台，儿歌《千里光，何青青，十日》《无命》预示着董卓不能长久，也是字体断裂分裂的例子。

照片:千里光，何

但这种拆词的方法，相对于后世综合占用语音、词义、笔迹、外貌等进行验词的方法，是非常简单朴素的。

到了唐宋时期，尤其是到了宋代，象形技术进入了成熟阶段，拼写技术也包含在其中，考字所用的技术也趋于复杂。

2-2.唐宋时期，祥子-支子进入鼎盛时期。

唐代的印刷术已经相对成熟，采用的方法也基本陆续出现。

比如《北梦索言》中记载，唐朝宗室李傕要提一个议题，叫弟弟杨德辉跟着提。杨追不知道安全，询问老办法玉局查看。

劳道让他写作。杨写“北千”二字，老气横秋，组合成“可爱”二字，不吉利。后来李恪战败，杨德辉幸免于难。

还有一个传说，正字法甚至得到了唐朝上层统治者的信任。

传闻唐太宗曾召一僧一党，大唐国运兴衰。我没有拿这个烫手山芋，但我不想看不起它。只呈现“叶格格”，叶传统为“叶”，意为“二十李”，预言二十唐。

图:蒙克一行

唐端的《酉阳杂记》也记载，峡中有屈能预知未来。有一天，他去四川夔州，说今晚要来八个人，要好好招待。人们不知道他们是什么意思。后来那天晚上发生火灾，大家才恍然大悟，原来“八人”二字其实是“火”。

以上例子说明，正字法在唐代非常普遍，但与宋代的盛行还相差甚远。

宋代的测字术被专门称为“祥子”，甚至为此出现了许多以此为生的职业测字师。

为什么叫“祥子”？

因为这个时期的文字测试，不再是简单的字体分离。文字由测试人员随意书写，预测人员处于被动环境，不仅取决于其字体的离合，还取决于其字形、笔迹、外观等综合因素，大大增加了难度。

这一时期的正字法理论也得到提升。相传邵雍根据黄基的“先天之学”体系，撰写了《五行六神》一书。六神、五行、八卦等都包含在测字法中，开创了后世“观美”的测字体系。

另一方面，当时社会氛围中对仓颉的崇拜也使汉字测试更加流行。据叶松·孟德的《石林燕子语》:

每到秋天，京城的小官吏白思就会为游戏之神花钱，常常因为戏码而终日饮酒。苏子美进入剧院时会坐在这里。我问他是什么神。说:‘苍王’。出自盖苍桀的话，所以小官吏的祖先...在官局正门，都是用小木佛龛在中间供佛，写着‘不要动佛’，虽然各部门都是禁止的。这本书的意思也是对官员的忌惮和申斥，认为时运很考验，东西很尊重...

图:仓颉题字碑

这一时期出现了许多职业算命师，其中谢石、朱安国、王龙、张九万被列为宋代四大算命大师。

作为朱安国的老师，谢石在宋朝一定会稳坐第一把交椅。

北宋呢？《春竹纪文》记载:

成都人，从宣和到成都，用文字描述人们的命运。求相者，自由读字，即就离字而言，无奇不有，名为九回...

谢石的《功名利禄》，而考字也被宋徽宗看好，而且是考字一千块钱。据传“春”字是皇帝告诫的，“秦头太沉，日不亮”据说是的作品。

在众多的谢石考案中，谢石对朝中某官员“也”字的判定最为惊人，也最能体现宋代考字的综合技术。

在吉文，一位官员拿着妻子写的“也”字向求教，因为妻子已经怀孕一个多月了。

谢石张开嘴，说这个字不是贵族写的，生怕是我老婆的手。官员们吓坏了。谢石回答说:一切都与人有关。大部分是助词。“叶”字是我老婆手写的。

又说王夫人三十一岁，说“也”是“三十”“一”的意思，所以她三十一岁。

不顾谢石贵族们的惊愕，他补充道，官人现在住在庆元。要不要换他的官邸？

官员:没错。

照片:春竹的文姬

谢说:“野”字是水的“驰”，马的“驰”。现在，水道上没有水，陆地上没有马，不适合移动。

另外“爷”字去掉了“和”字中的偏旁“人”，表示你老婆一定没有兄弟父母在世，没有家庭财产。

官员们听到这些后只感到害怕。

官员们不想再泄露隐私，并询问他妻子怀孕的问题。谢对说，“也”、“三十”和“一”这个词，是指你的妻子是否怀孕十三个月。

还有“叶”字加“虫”作“秋”字。现在，老婆怀孕了，怕蛇怕魔。但是，如果你没有看到虫法，你就不能做伤害。之后去了官家，扔了个药石。结果有几条小蛇，我的身体就扁了。

宋朝的风气很迷信。那时候从军事到民间都要考字问题。

比如某年大旱，大臣谈改年号“成”，神教说不行，因为“成”字，一个人背黑锅就不利了。

大臣改名为时，神教又说不，把“衡”字改成了“子”。直到改成“元丰”，才终于符合了圣意。

宗申皇帝的爱好也从此感染了王安石。他擅长文字学，想出了《子说》。但里面发生的事太多了，比如“同田为富”、“坡为土之皮”、“诗为庙人之言”，后来都变成了经院笑话。

2-3.印刷术——明清的固化期

在明朝，如果没有谢石传达的思想，很难有大的技术突破。虽然出现了何仲礼、马守玉、郑等算命先生，但四书真正完善是在清代。

清代汉字测试技术的完善和固化，是以《测字秘籍》、《字触》、《破字部概况》三部书的出现为标志的。

图:单词测试的秘密字典

这三种衡量汉字的理论，无论从严密的体系和全面的技法来看，都超越了以往的作品。尤其是周良工，他本人就是林测高手。书中选取的测试实例代表了汉字测试的最高水平，但也难免带有神秘色彩。

3.测字的主要文化原因--文字崇拜。

在世界上的民族中，用词来做预测是非常罕见的。如果我们分析形成的原因，是非常多样的，但如果我们详细分类，主要原因只有两个。一是汉字特有的书写体系形成的析字习惯；第二，自古以来就有一种人物崇拜心理。

汉字系统的独特性在这里并不重要。本文只谈汉字在文化上的崇拜心理。

3-1.汉字崇拜心理

中国人崇拜汉字的心理由来已久。易经《系辞》说:“古之以绳治，后圣人易从书约”。在先秦时期，仓颉的书只是简单的记录。例如，在仓颉，李斯说:“仓颉写了书来教后世”。同时，韩非在韩非子的《吴驰》中也是这么认为的。

这一时期的仓颉没有太多神秘。

但自汉代以来，仓颉一步步被神化。《淮南子》开篇说:文字产生后，“雨下粟，夜哭鬼”。这一方面是因为甲骨文的出现，与占卜有关；另一方面，也与汉代谶纬的盛行和极端迷信有关。

图:甲骨文的演变

据史料记载，自汉代以来，历代都有祭祀仓颉的活动。此外，各地还有仓颉庙，其所崇拜的仓颉形象也是直线上升，变得不朽而神圣。例如，在韩西平第六年的《仓颉寺碑》中，这样描述仓颉:

《大圣》中的仓颉，生而有德，四目明亮，是君王挂鬓的体质。

宋明时期，对仓颉的崇拜愈演愈烈。叶梦得以前在石林禹岩的记录就是证明。仓颉的神圣性也使得“尊重和珍惜汉字和纸张”的习俗在古代就形成了，这种趋势一直强烈到清代。

例如容弼的《景帝岁时纪胜》载:

向晖、春秋、中月极有成就，但以惜字文昌晖为最。都在文昌庙、精忠庙、金陵庄、梨园亭、省立宗祠，献演，聚千人。

随着来自仓颉的汉字神化，汉字、梦、预言等源自中国的魔术变得流行起来，甚至依靠汉字神化的符文也完全让汉字的变异变得面目全非，变得更加离奇和神秘。

当宗教人士利用符文文字治病驱邪、除魔、捍卫道教时，汉字的神秘功能被无限放大，进一步神化。

在这样的情况下，用汉字来预测这种进化思维下的人事命运，难道不合理吗？

至此，在汉字的神秘背景下，正字法浮出水面。

4.摘要

从上面的分析可以看出，正字法的逻辑在于人们心目中的汉字神话。汉字是先民集体智慧的产物，早在先秦时期就被荀子所认识。

那为什么那么多人迷信单词测试？

汉字就像月亏。花开花落。都是普通的风景，与浪漫人情无关。

但在不同情境、不同心情的人眼中，有不同的情感内涵，日月与人事的聚散联系在一起。

而汉字自古以来对神性的依赖，使得测字和思考的技巧与人的命运息息相关。

这样，经过分析，不言而喻，性格测试这种技术是不科学的，也是迷信的。