德川家康家训(德川家康八大家训)

德川家康的八大家训至今仍发人深省。

第一，人生如负重，不要急躁。

这个世界上，不快乐的人十有八九会不快乐。德川家康生活在战国时期，和他同时代的人，如武田信玄、织田信行和丰臣秀吉，都是霸主。与其他人物相比，德川幕府的实力和财富都远远不够。首先，作为今川义元的质子，他向织田信行和丰臣秀吉投降，并逐步巩固了自己的地位。他占领了五国之地，以弱打强画出秀吉。所以，等待和忍耐，甚至鞠躬尽瘁，都是必须的。正是通过这些磨难，他告诫后人，人生的道路是泥泞的，任何急躁和不冷静都会被摧毁。

第二，把自由看成一个普遍的东西是不够的。

生在战国时代，想必大家都不自由，尤其是德川。天文十七年(1548年)，在今川义元的要求下，松井石根不得不把今天石川的竹千代作为人质带到付军(今静冈县静冈市葵区)。他不想让田原公爵田康光(弘室之父)偷偷把竹千代作为人质到静冈寺和前往织田信秀的具体路线上报，于是被禾田家派人从半路上抢走了竹千代。然后，在他8岁的时候，他被转移到付军。德川家康作为人质已经被软禁了十多年。长期没有自由甚至生命支持的生活让他明白，人不是生来自由的，成大事者必须能够容忍各种约束。

第三，当你有欲望的时候，要回头看看贫穷的时候。

早在德川家康之前，丰臣秀吉就已经完成了统一日本的大业。然而，秀吉对此并不满意。看到日本已经稳定下来，他萌发了建立大亚洲帝国的念头，然后把魔爪伸向了朝鲜，然后又梦想着图谋中国。经过几年的朝鲜战争，日本国力被严重消耗，直接导致了丰臣氏家族的崩溃。德川看在眼里，知道欲望是魔鬼，可以成就人，也可以毁灭人。因此，他警告他的后代要时刻小心。

第四，如果你宽容，你可以长久的一无所有。

人们快乐不是因为他们拥有的多，而是因为他们在乎的少。乐观来自宽容、慷慨、理解和冷漠。生活并不完美。想通了就完美了。

第五，视愤怒为敌人。

愤怒，人的一种心理状态，是人的本能，是指人对某件事强烈不满的心理表达。愤怒是一种非常普遍和常见的情绪，然而，过度的愤怒会让人失去理智，做出错误的决定。德川家康之所以能最终赢得天下，正是因为他能处处控制自己的情绪，时刻保持冷静的头脑。因此，他在重大问题上没有犯任何原则性错误。

6.如果你只知道如何赢而不知道如何输，你就会受到伤害。

与武田信玄、织田信行、丰臣秀吉并称为“日本战国四大名将”相比，德川家康明白久战必亡的道理。所以他并不迷信武力，而是巧妙地运用各种手段来保存和壮大自己的实力。在其他英雄纷纷陨落后，他轻而易举地获得了世界。

7.与其责怪自己，不如责怪别人。

宽以待人，严以律己，怨天尤人的人永远不会成功。在各种残酷的环境中，你只能靠自己。在《血染》中，努力了几十年的德川非常明白这一点，这也是他强调主观能动性重要性的原因。

八，比它好不到哪里去。(一切都应该留有余地)

“月满了就亏，水满了就溢。”田新昌和丰臣秀吉都犯过雄心壮志的错误。其中一个在日本即将统一的时候死于叛乱。一个在平定日本后贸然进军朝鲜，最后血本无归。德川看在眼里，明白这样做太过分了，所以告诫后人，其实缺陷也是一种完美。

70多年的隐忍生涯造就了德川家康不屈不挠却又深藏不露的个性，也使他总结出这八条处世原则，可谓精辟，发人深省，甚至在今天仍可作为个人修养的指南，值得认真琢磨。

田心昌、丰臣秀吉、德川家康是战国三杰。日本人喜欢用“不哭的布谷鸟”这个故事来形容他们的性格。

有人养了一只漂亮的布谷鸟，但是它不叫。我能做什么来听它啼叫？

田心畅说:【杜鹃不叫，逼它叫。]

丰臣秀吉说:[如果布谷鸟不叫，就劝它叫。]

德川家康说:[如果布谷鸟不叫，就等它叫。]