知乐空间

中国古代20大家规家训(家规家训)

家规家训(中国古代20条家规家训)

很多家族能传承百年,甚至千年,不是靠财富,而是靠德行,这是德行的基础。而一个家庭的行为准则,思想教育,做人的根本,都凝聚在家训里。

“传宗接代却又厚积薄发”是曾国荃写的一副对联,“忠厚传宗接代,厚德载物”是他的后人处世、居家、经商之道。

家训不仅代表了每个家庭的生存智慧,也是每个家庭成长的真实写照。

诸葛家训

不是冷漠,不是安静,不是远离。——诸葛亮的《谏书》

三国时期,诸葛亮从官至丞相,名唤吴,死后被追封为忠厚的吴侯。虽然做了这么高的官,诸葛亮还是用“轻”和“宁”来要求自己和家人。也许正是因为诸葛亮内心的柔弱,内心的恬静,诸葛亮才能“鞠躬尽瘁,死而后已。”让诸葛亮的名声传遍天下。

朱的家训:

一粥一饭,想想就不容易;半丝半缕,百折不挠,物质困顿。——朱柏庐《朱子家训》

这句家喻户晓的名句想必大家都很熟悉。流传最广的《勤俭持家》成为中国传统文人农耕文化的象征。

朱伯禄的治家格言一直被世人传诵:一粥一饭,苦思之时;半丝半缕,百折不挠,物质困顿。未雨绸缪;挖井不渴。自助一定要节俭;不要在宴会上逗留...朱的家训,短短几百字,从衣食住行到生活起居,无一不详。朱家训不仅规范了人们的生活习惯,也是人们的思想道德要求。

梁的家训:

一个好的家必须有余庆;没有一个好的家庭,会有更多的灾难。——梁导家训

能继承祖业,世代不灭的家族,一定是积善的家族。梁导一生为官,忧王,爱民,尽职。虽然他最终因为卷入朋党之争而被贬,而且一次又一次地被贬,最后死在贬途中,但梁的家训却让这位不幸的大臣永垂不朽。梁导用生命书写了一部忠臣圣贤的悲壮史。

李氏家训:

不顺从我的是我的老师,顺从我的是我的小偷。——唐太宗李世民《皇族》

和“良药苦口,忠言逆耳利于行”是一个意思,警示后人要多听不同意见。唐太宗本人就很虚荣,他也为李家树立了榜样。

李世民称帝后,积极听取大臣们的意见,在家以文治天下,虚心纳谏,厉行节约,劝人以农养桑,使百姓得以休养生息,使国家的信息资源得以繁荣,创造了中国历史上著名的贞观之治。

司马家训:

大家都以奢侈为荣,我心里只有节俭。——司马光《训俭示健》

不要被炫富的潮流所吸引,要在物欲横流的社会里坚持自己的独立意识。司马光认为,有德之人是从朴素中养成的,朴素会减少欲望,一个欲望较少的君子不会被外物所奴役,可以在正道上一直走下去。小人能自理,能存钱,能远离罪恶,能充实家庭。

纵观历史,越是富有的大家族,越是传承了几百年的家族,越是懂得保持源源不断,勤俭节约,独立自主,低调朴素。

欧阳家训:

最好的钻石必须被切割。人家不学也不知道。——欧阳修《师子》

强调家庭教育的重要性。毕竟中国人最重视教育。欧阳修认为,玉不经过打磨,就不能做成器皿;人不学习,就不会知道真相。但是,玉这种东西,有它永恒的特性。就算不考虑做物件,它还是玉,它的特性不会被破坏。人性在外界事物的影响下会发生变化。所以人不读书,就会失去君子的高尚品格,成为平行小人。

曾家训:

一是慎独时的心安,二是恭敬时的体魄强健,三是仁政时的讨好,四是勤政时的勤政。——曾国藩家书

曾国藩家书堪称最家训,可与圣人相提并论。郑凡在现代史上是一个有争议的人物,但他对子女的教育给后人留下了许多教训。曾氏家族传承了勤奋、朴实、学习、务实的精神。曾国藩曾留下16字箴言:“家兴旺,人勤政健;勤俭持家,永不穷。”

刘的家训:

不为恶,不为善。——刘备《太后言》

刘备告诫儿子,好事要从小做起,要有大作为。坏事也要从小预防。这句话不仅是刘的家训,也是其他家庭的行为准则。

“积善成德”是许多家庭世世代代奉行的座右铭,刘的家训也是如此。

高的家训:

如果你立志做一个君子,不管你是不是当官的,人们都会尊重你,所以我想让你成为第一个有野心的人。——高攀龙《高家训》

与明清时期的“官本位”崇拜形成鲜明对比的是,志向是持家的第一要义。

高攀龙没有攀龙附凤,给后人留下了一个铁一般的高家。

真正能流传下来的,不是高官厚禄,不是财富,而是做人的道理。

严的家训:

父不慈,子不孝,弟不友,弟不恭,夫不义,女不乐。——颜之推《颜氏家训》

很好的解释了家庭成员之间的互动。想要有一个和谐的家庭环境,首先要满足亲人的期望。《颜家训》堪称家庭关系的科学发展观。

颜之推认为教育孩子对于父母来说是一个严肃而重要的问题。他以儒家的“少成自然,学习自然”为指导思想,主张从胎教开始。

袁家训:

有志为词是基础,修身为先。——袁彩《袁樊氏》

《元史·樊氏》共分三卷:与亲为友、以自我为中心、治家。内容涉及修养、奉献、重视人才、尊老爱幼、管理家庭和财务、人际关系和处理世界的方式等许多方面。目的是营造和谐祥和的家庭氛围和社会氛围。这本书虽然以儒家思想为基础,但也很开明,很有哲理。

姚的家训:

如果你得到了蔬菜的根,百事可乐就能做到。太嚣张了,好看没用。——姚顺木的药话

养穷孩子的理论来源,从小到大,让孩子吃苦的几率更大,可以锻炼耐心,磨砺进步。姚家注重日常生活和世俗人情经验的总结,所以家训也要求简单、朴素、实用。

方家人指示:

穷而不可少,节也真;而那些不能拥有财富的人,却满腔热情。——方孝孺的家庭忠告

穷人有气节,富人有谦虚。刚正不阿的方孝儒完美诠释了这份家训。方家亲在历史上培养了无数名人、英雄、豪杰,在今天也为培育新一代人做出了有益的贡献。

吴家训:

仪表要大,心境要宽。一个粗心的想法会毁了一个人的价值。——吴《家训》

吴家讲究境界,讲究格局,但更注重细节。有时候细节会决定成败。明末名臣吴从个人的政治经历、社会阅历和时间观察中,总结出许多做人、读书、修身、理家、经世、济世的人生经验。

鲁的家训:

“家”字是读书耕田的意思。“旺家”这个词的意思是节俭和勤奋。“安身立命”二字,意为付出与隐忍。——吕坤《孝经》

鲁有两个字,家训也是两个字。如果你能做到这一点,你真的有一个管理家庭的好方法。

张的家训:

人无论贫富,只求内外勤,谦恭有礼,不要脸——张吕甫《荀子语》。

好的家庭不是非富即贵,而是稳定和谐,享受宁静的生活。张鲁祥生活在明清之际,国家易主,民族危亡,天灾人祸不断,深刻的社会危机震撼着他的心灵,促使张十分重视安定和谐环境的重要性。

孙氏的家庭教育:

夫当齐之,父当慈之,子当孝之,兄当友之,弟当礼之,夫当健之,妻当顺之——孙其凤《孝友堂家规》

再次论证了家庭权利和义务是平等的,每个人都应该在家庭中扮演多重角色。孙家注重对家族成员的教育。只有从小良好的家庭环境和修养,才能让一个家庭不朽。

新绝罗诗家族说明:

野心的趋势并不遥远;无论你想去哪里,都不能固执。——艾辛吉奥罗·叶璇《神圣祖庭格言》。

困难就像弹簧,看你的力量。你强,它就弱;你弱,它就强。“志向大于是否直接影响一个人的追求和前途。爱新觉罗氏很早就发现了这方面的重要性,这对培养后人的志气和毅力大有裨益,让后人在遇到困难时不会轻易退缩。

何家训:

学业在我,财富在我。没办法,但是没办法。——何庚《狮子词》

告诉后人安心读书,不要热衷于发财,反正家里迟早要发展起来。家训多以学习、修养、品行为主。当然,何家也不例外。读书与我同在,财富与我同在,让后人更加注重内在。

林家训:

“住美国房子,娶日本老婆,请中国厨师”是人生最幸福的生活。——林语堂

林老的家训是真的。林家不直接给后人讲任何道理,而是用很轻松的语气给后人讲人生道理,放心就好。

版权声明:本文内容由互联网用户自发贡献,该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容,请发送邮件至 ZLME@xxxxxxxx@hotmail.com 举报,一经查实,立刻删除。

留言与评论(共有 0 条评论)
验证码: