庭前花开花落(不要惊讶，看庭前花开花落)

《静窗物语》里有一副对联:宠辱不惊，看庭前花开花落；不管你愿不愿意留下，仰望天空空云卷云舒。这句话的意思是，人在做事的时候，可以像对待花开花落一样对待自己的宠物和侮辱，这样就可以不震惊。视位置而定，变化如云，也可以是无意的。

如今，大多数人都感到疲惫不堪，不知所措。大家都在疑惑，为什么社会在不断进步，人的负荷却更重，精神更空空虚，思想极度浮躁。的确，社会在不断进步，越来越文明。然而，文明社会的缺点之一是人与自然的日益分离。人类以自然为代价，陷入世俗的泥潭而无法自拔，追逐外在的礼仪和物欲，而不知道什么是真正的美。金钱的诱惑，权力的纷争，仕途的起起伏伏，让人忧心忡忡。对与错，成与败，得与失，让人喜，悲，惊，惊，忧或惧。一旦你想要的很难实现，一旦你想要的很难成功，一旦希望空化为泡影，你就会迷茫，沮丧，甚至灰心丧气。

失落是一种心理失衡，自然要靠失落的心理现象来调节；受挫是一种心理倾向，是情感的、深刻的失落；失去野心是一种心理上的失败，是彻底的颓废，是失落和挫败感的终极表现。要克服这种失落、挫折和失去野心，需要养尊处优，无心去留。

一副对联，只有寥寥数语，深刻地表明了人生对待物与物、名利应有的态度:不快乐，不愁失去，娇生惯养，忍辱负重，不想留也不留。只有这样，心灵才能平和，才能淡泊自然。一个看着庭前的字，躲在小楼里统一，不分春夏秋冬的意思，而天上的字则表现出睁大眼睛不与人分享常识的博大情怀；有君子能屈能伸的崇高境界。和范仲淹不以物喜，不以己悲的思想是一样的，更像魏晋人物那种旷达的浪漫风格。

说起来容易做起来难，但是做起来很难。我们都是凡人。红尘的多姿多彩，世界的多姿多彩，让每个人都心动不已。名气和名声是你我想要的。怎样才能不害怕，不开心，不难过？否则也不会有那么多人穷其一生追求名利，更不会有那么多人灰心丧气，心灰意冷，中国古代的贬官文化就是明证。关键是你如何看待和处理。首先要明确自己的生存价值。我们的内心应该是无私的，慷慨的。如果脑子里没有太多的信息资源，怎么可能患得患失？其次，要清楚自己走的路，不要乐此不疲，不要杞人忧天，不要太在意得失，不要太在意成败，不要太在意别人对你的看法。只要你努力了，只要你努力过了，做自己喜欢的事，走自己的路，外界怎么评价？陶渊明式的魏晋人物之所以如此豁达浪漫，是因为他们淡泊名利，不喜物或自怜，只有这样，他们才能以宁静平和的心境写出自由飘逸的诗篇。这可谓是实实在在的耻辱，无意去留。我以为是唐朝的武则天把这种精神发挥的淋漓尽致。死后立碑无字，留给后人评说。一言不发，都是浪漫。这只是另一种豁达，另一种冷漠。

只有自己去做，不管愿不愿意留下，才能有平和的心态，才能自得其乐，才能乐观进取，才能笑对人生。著名社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志在遗作中写道:生而乐，死而无憾。花还在开，水还在流。我所拥有的，谁将安息。明月，放心吧。这充分体现了一种崇高的精神境界，即宠或辱，留或不留。

总之，不要惊讶，看庭前花开花落；不管你愿不愿意留下，仰望天空空云卷云舒。真英雄洒脱，真名人洒脱！