关于大雁塔(历代修复大雁塔的原因及一些有趣的故事)

关于Xi安的大雁塔，有两个典故，一个是大雁塔的名称，一个是“探花郎”的来历，都与唐代的科举考试有关。那么，为什么佛教名胜可以和文人科举挂钩呢？且听作者来告诉你。

1.大雁塔是唐代长安城最好的揽胜。

(张淮王子墓壁画)

唐朝鼎盛时期，是当时世界上最强大的国家，经济繁荣，东西辉煌，文化灿烂。当时首都长安熙熙攘攘，各国都来朝鲜，挤满了人。

那时候北京有那么多可以逛的地方，比如东市，西市，购物的地方。三河五湖宾客，东夷西域商贾云集。货物齐全，令人眼花缭乱。他们不仅可以交易和购买，还可以观看洛基歌剧的表演，这后来演变成了“购物”的说法。

至于皇族，他们喜欢旅行和打猎。周围森林茂密，鸟兽众多。对于普通老百姓来说，出门游玩就是长安城东南最著名的景点——曲江池。因水流曲折，曲江池在秦魏得名“宜春园”，汉代称“乐游园景区”，隋称“芙蓉池”，唐代改为“曲江池”，建亭、疏浚水面，定期开放供人游玩，成为京城第一繁华之地。

慈恩寺大雁塔位于曲江中心。最早的大雁塔是五层砖表土芯，路虎揽胜到不了。长安年间(701 ~704年)，树从塔顶钻出，塔身倒塌，将塔推倒。当时国力强盛，武则天下令重修。这是一座10层楼高的亭式宝塔，高300英尺，高耸入云。它是长安最高的建筑之一。而且里面还有楼梯，从上面可以看到，从此成了曲江最好的景点。

也许有人问，大雁塔是当时长安最高的建筑吗？如果按照300英尺(92米)计算，真的应该叫。但笔者搜索资料发现，正史中并无记载。另外，十楼300英尺的数据是可能的，300英尺是一个估计。因为按照今天留下的大雁塔计算，7层楼高64.5米，10层的话也就80多米，不可能达到92米。从建筑学的角度来看，宝塔的每一层都向内收缩，不可能平均，只能越来越低。

那么，当时的长安有没有80米以上的建筑？也许，我没有找到资料，但我们可以参考“唐明”，当时武则天在洛阳建造的最高建筑。据《子简》记载，竖拱四年(688年)二月，武则天下令“唐明”破坏寺原址。它于1911年12月完工，高294英尺(90米)，顶部有一只金凤凰(1英尺)，最高可达304英尺(93米)，是当时世界上最高的建筑。

(张汤宣《郭夫人游记图》)

作为唐朝的首都，长安城没有关于著名建筑的确切信息。但就算有，那也是皇家特权，人家不能去那玩。所以80多米高的10层大雁塔是当时除了皇宫以外最高的建筑，而且位于曲江湖畔，可以供人游玩，所以是第一辆揽胜最好的地方。

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2.探花郎的由来和起源

隋朝开始科举，到了唐朝，士子以中举为荣，皇室也对进士百般嘉奖。科举开考后，他们邀请中举进士在曲江设宴，以示尊贵。

因为唐朝的科举都是在春天揭幕的，正是杏花盛开的季节。当时曲江湖有个杏园，杏花是春天的二月花，也是科举开的时候的花。此外，为了纪念孔子，学者们相约，从被引用的学者中选拔人才，到杏园采花，以示隆庆和纪念。这在唐代李淖所著《中秦年谱》中有记载:“进士兴元第一宴，名为探花宴。邵云和他的妻子是探花使者，他们游遍了著名的花园。若他人先折花，则两使者皆罚。”

于是，唐代的曲江宴和探花郎就成了当时士人的庆典习俗，参与并成为探花郎自然是莫大的荣幸。后来人们把中举中的进士称为“探花郎”，但不区分名次。直到宋代才有状元、状元之分，但探花郎成了第三名，这就是探花郎的由来和起源。

3.大雁塔名称的由来和由来

(大雁塔唐宪题宋拓本)

大雁塔的称号指的是中举进士，在大雁塔的墙壁上留下了自己的名字，让人敬佩。关于这个活动的起源众说纷纭，有的说是官方举办，有的说是个人行为。

关于个人行为的记载，唐代魏璇的《公刘贾鲁花》有如下文字:“赐恩封号源于张炬，于寺中徜徉度过，因有故事而封号其同代人”；唐人刘勰所作序曰:“魏与，偶有慈恩寺宝塔题，后赴木孝直”。但大雁塔是佛教圣地，是皇家敕令修建的。个人很难在墙上留下自己的名字而不被当做涂鸦擦掉，也有可能被制止，所以可能性不大。

那么，很有可能是官方对书写的安排是统一的，这一点在李昭的《唐代史补》中有记载:“自神龙以来，兴元园宴后，皆在慈恩寺宝塔下题字，同年中期推广好书者，予以惩戒。“进士们在曲江兴园参加宴会后，选出书法好的进士，将所有进士的名字题写在大雁塔的墙壁上，以示荣耀。

(大雁塔唐宪题宋拓本)

晚唐五代王所作《唐卷三》中，对曲江宴、昙华郎、大雁塔的称谓都有详细记载，其中大雁塔的称谓是根据李昭的《诗部》而来，对宴席也有详细介绍。另一个故事是关于白居易大雁塔的题名。贞元十六年(800年)，白居易写诗，原诗不存在。只留下了一句话:“慈恩塔下职称十七人中最年轻”。当时白居易已经29岁了，但是唐朝有“三十而悟经，五十而士”的说法，所以白居易年轻有为，这个故事也是从侧面讲的。

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然而没过多久，大雁塔的称号就被叫停了。据《唐传奇》卷三记载，吴隆盛三年(843)，李德裕被任命为宰相。在门帘下入仕的李德裕，对进士封号的“轻佻”习气极为反感，于是上次要求取消旧制，于是大雁塔历届封号的进士字迹全部刮掉。直到宣宗大中元年(847年)才恢复大雁塔的称号。

另外，关于大雁塔的题名起始时间，虽然没有确切的记载，但可以推敲。一开始因为大雁塔是五层砖表土核心，所以无法命名。直到武则天重修了亭台楼阁式的十层大雁塔，才成为可能。所以大雁塔的名字最早是在长安(704年)武则天统治时期命名的。

七、大雁塔历代修缮记录

据《张莉城南游记》记载，自唐末以来，大雁塔惨遭损失，仅存七层。至五代末，唐中期长兴年间(930 -933年2月)，西京留在安中坝进行修缮，至今保留七层。

宋朝政权中心东移，长安城兵荒马乱。毁了，皇室也没怎么重视。然而，大雁塔作为参观胜利的地方，仍然吸引了许多游客。但大雁塔在宋代两次大火后衰落，很少有人去了。第一场大火，《城南之旅》记载:“西宁中学(1068 ~1077年)大火，富贵健在，大火持续了一夜，此后游人渐少”。第二次，在宋神宗元丰年间(1078 ~1085)，《南宋陈思宝雕集》卷七记载:“元丰之塔又燃”。所以大雁塔到了宋代基本就废弃了。

(1908年，日本学者祖刘拍摄了大雁塔的照片)

晋朝，晋爱宗八年(1231年)，元军拖雷攻破凤翔，晋爱宗下令放弃京兆，军民全部迁往河南。结果，吉恩寺被彻底烧毁，只剩下一座破败的大雁塔。《城南行续注》中说:“郑达迁，庙楼尽毁，独塔如尊。塔内东、西两龛，唐褚遂良所撰《圣教序》及唐代碑刻中的铭文。”

明代，咸宁县对大雁塔进行了重要的修缮，就是我们今天看到的大雁塔。据碑文记载，万历三十二年(1604年)，咸宁县组织对塔内楼梯进行了修缮。在唐末仅存七层的塔身外，完整地建成了一个36-60厘米的砖包层，“重新装修，阶梯施工开始登峰造极”，也就是我们今天看到的大雁塔的表面模样。清代、民国、近代虽略有修缮，但整体上并无明显改善。所以，我们今天看到的样子，就是明代修复的大雁塔。