荀子的修身(修身之钥)

《大学》说:从皇帝到庶人，都是以修身为本。

也就是从君主到老百姓，每个人都要以修身为根本。

为什么这么说？

因为一个人修养好了以后，才能正直真诚，才能经营好自己的家庭和家庭。管理好家庭和家族，才能管理好国家(治国)；国家治理得好，天下才能太平。

怎么修养自己？？

有人认为修身需要多读书多学习；

有人认为修身养性永远是自我反省；

有人认为修身是为了对抗人性的弱点；

有人认为修身就是多做好事，少做坏事；

甚至有人认为修养是一个高大上的话题，说起来容易做起来难，等等。

其实荀子的“修身”一章很值得借鉴，荀子通过“修身”这个话题讲述了成功的秘诀。

荀子首先说明，君子要时时反省自己的言行，看看是否符合礼仪，虚心接受别人的批评和意见，然后不断进步。

然后，荀子说:你可以通过调节血气来保养身体，从而长寿；修身养性才能出好名声。无论在人生的顺境还是逆境，荀子都坚持一个修身原则:以礼、信来约束自己的言行，然后做人、做事各方面。

他还借此机会说了一句名言:人没礼貌就不会生，事情没礼貌就不会做，国家没礼貌就不得安宁。

这就类似于古人说的“人无信则立，商无信则兴，国无信则立”。他们都告诉大家，相处需要礼貌和坦诚。

所以，简单的修养，从为人正直，以礼待人做起。

事实是说起来简单，做起来难。具体怎么做？荀子随后给出了答案！

他举了一个例子:千里马一天能跑几千里，劣马跑十天就能到达目的地。但是，如果我们用有限的力量穷尽无尽的道路，无休止地追赶，那么，即使那匹劣马断骨断筋，也永远追不上那匹千里马！

但是，如果有目的地，即使千里之行很远，也只是快一点，慢一点，早一点，晚一点。为什么我们不能到达目的地？

可见，要想有所作为，就要树立好的人生目标，在追求梦想的同时，无形中就达到了修身养性。正所谓“生活就是实践”，“实践是检验真理的唯一标准”。

荀子补充道:“当别人停下来等我时，我设法赶上去。这或慢或快，或早或晚，为什么我们不能一起到达目的地？”所以，只要一步一步坚持走下去，即使是瘸腿的乌龟也能走上千里。

修养和做事是一样的。不怕慢，就怕站，就怕三天打鱼两天晒网。那么，无论目标有多大，无论你有多有才华，都很难取得积极的成果。

正如荀子在《劝学篇》中所说:持之以恒，不可断一根朽木；锲而不舍，金石可雕。

蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强壮的骨骼和肌肉，但它们能把泥土吃上来，把地下的泉水喝下去，这是因为它们很敬业。

一只螃蟹有六条腿，两个蟹爪，但没有蛇和鳗鱼的洞穴，它无处藏身，因为它浮躁。

人也是如此。如果没有努力和毅力，就不会有显著的学习成绩。没有苦练内功，就不会有事业上的大成就。

可见，事情无论大小，做与不做是有很大区别的。关键是看有没有执行力！

正如荀子所说:道虽近，不可为也；虽然小，但不可能。

就是即使距离很近，不走也够不着；事情虽小，不做是完不成的。无所事事，没有执行力的人，无法超越他人，也无法培养高尚的道德品质。

其实老子在《道德经》里也说过类似的话——万事皆难，但必易；天下大事，必在细节处做。

我们不要小看生活中容易的事和小事，因为当我们把容易的事和小事都做好了，那么困难的事和大事也就自然而然的来了。

几乎所有的成功都是一个从量变到质变的过程，不可能一蹴而就，就像“罗马不是一天建成的”。修养也是如此。首先要定一个目标，然后日积月累的练习，不断进取，日复一日，年复一年，争取更新，最后开花结果。

曾国藩在30岁时就定下了“要么做圣人，要么做畜生”的目标，然后马上去实施。“在莫问只要努力就有收获”，他坚持修炼30多年，在解决艰难困苦中修炼自己。最后达到圣人境界，立功立业，立下不朽之言，被后人奉为楷模。

可见修养不是一句话空，而是需要很强的毅力和执行力。正如一位创业者所说:再好的战略，没有执行力，一切都空！

所以我们不妨放弃机会主义，学学荀子写的蚯蚓乌龟，兢兢业业，循序渐进，脚踏实地的做事。这个是最好的修养，也是最好的成功秘诀。朋友们，你们觉得呢？