清代官服(趣谈清代官服)

读者们，你们好。在中国古代，官员上朝时必须穿固定的服装。当时是衣服上的“猛兽”让官阶不同。今天通过这个分享，带大家了解一下清朝的官服。清代官服不仅仅是官阶和社会阶层的区分，还蕴含着我国深厚的人文思想和丰富的象征意义，也反映了中华民族传统的艺术审美。清朝无论是文官还是武将，都设十八品九品。官服最显著的区别就是“布子”也叫“布子”，文官绣的是绣有鸟兽武将的“布子”，通俗的理解就是“鸟兽”。

公务员优雅安静，官服上装饰着小鸟，以示德行。

一品:鹤。鹤在吉祥鸟中仅次于凤凰。凤凰是女王的象征，而鹤是官邸。香河经说，“鹤，生命不可估量。”《诗经·潇雅》云:“鹤鸣九高，天籁俱闻”。官方的卜子一品采用鹤的设计，向皇帝展示其表演的意义。

太师、太傅、太保、光禄大夫，各部各院大臣，都察院审查官，殿阁大学士，都是一等文官。

第二个产品:锦鸡。金鸡又称“金鸡”、“玉鸡”、“蓝鸡”，是吉祥的象征。锦鸡有王者风范。它的羽毛五颜六色，据说可以驱鬼辟邪。古人爱用其作为服饰装饰，如插在武将衣服的冠上，绣在帝王礼服上，也称“汉虫”，寓意尊贵、显贵。

太子少师、少府、少保、资政、巡抚、巡抚、使节、翰林院主事、各部侍郎、内务府总管等都是二等文官。

产品三:孔雀。孔雀不仅羽毛漂亮，性格也很优秀。《增益经》说孔雀有“九德”，其条曰:“其一，相貌直，其二，声音清，其三，秩序，其四，知识，其六，知足，其七，分散，其八，其九，重复。”在古人眼中，孔雀是一种“文明之鸟”，具有大德大德，是吉祥、文明、富贵的象征。

童大福、左右副御史、宗仁府丞、史、颜允石、大理寺卿、顺天、奉天、、吴蓓、尚义、按察使都是三级文官。

产品四:云烟。《说文》释义:“大雁，野鸟。”飞鹅，飞鹅，平行还是超前。“雁”字是大雁飞翔的线条。大雁飞翔时，往往排列成“一”或“人”的形状，故云。大雁飞行的规律性延伸到礼仪秩序。如《礼仪先生昏礼》规定:“纳策吉，请用鹅。”《礼仪会礼》规定:“下大夫会鹅。”也指官员的排班表。因此，鹅用于官员补偿的象征意义在于:有序飞行，春天去秋来，四季辅佐皇帝。

总政司副使钟贤博士、大理寺、洪阔寺卿、顺天府丞、陵寝主官、各府知府、翰林院学士、尚茶政、尚善政、行政司参政部长、各省巡护道、都察院监督师四位文官。

产品五:白鹇。白鹇原产南方，自古以来就被视为吉祥物。白鹇鸟展翅，象征弃尘污，迎新接福。白鹇鸟饮水象征着生命如泉水般甘甜。此外，它还能驱走灾难，祈求丰收。也是人们追求美好生活的象征。白鹇也是忠诚的“义鸟”。传说宋朝小皇帝赵敏在崖山时，有人送给他一只白鹇，他亲自在船上喂养。皇帝投海殉难后，白鹇在笼子里呻吟跳跃，最后连同鸟笼一起落入海中。后世称白鹇为“义鸟”。所以把白鹇鸟的形象作为五品官的补充，其特点是闲雅、为官、无为、吉祥、忠义。

政治使者，光禄寺的邵青，刘克给氏，各监察御史，内阁侍读，各部员外郎，盐运使副史，各州知州，五品文官。

六:白鹭。白鹭，又名白鸟，陆机《诗疏》云:“白鹭水鸟亦善且白，故称白鸟。”白鹭是吉祥的鸟。《舒威·管氏志》:“当官有侍从”，并以此为远望。另外因为苍鹭有序飞翔，比喻官员的转移。比如《鸟经》:“辽歌咏咏，弘毅鹭序”。元代诗选:“玉笋参鹭序，紫檀春堂临龙颜”。

各部院领导、法院审判员、将官、殿官、内务府副职领导、武备处司库、泰院法院审判员、各宫领导、驻京办总判、驻京办指挥、兵部指挥，都是六级文官。

七:鸳鸯。它在古代被称为“鸟”。都说鸳鸯是成双成对的，鸳鸯之间唱的很和谐。左边的公的和右边的母的都飞，晚上公的和母的翅膀遮住脖子睡觉。如果不小心丢了，就再也配不上了。《诗经·潇雅》云:“鸳鸯飞，毕。”君子能长命百岁，其乐融融”反映了古代“五伦”中美好的夫妻关系，是一种吉祥的鸟。作为官补，取其羽耸，象征坚定忠诚；晚上睡觉，如果有敕令，说明他是兢兢业业的。

州法官、翰林院评审、中书司书家、翰林院编修、总政司督、皇帝史、太常殿博士、国子监、内务府司库、各部院七品笔糊式、悬知识都是七品文官。

八:鹌鹑。在古代，“鹌鹑”和“鹌鹑”是两种鸟。《本草纲目》记载:“鹌鹑与鹌鹑形似，无斑者为鹌鹑。”经过语言的演变，它们被统称为一个东西。鹌鹑的“安”是“安全”的谐音，所以有“万事平安”、“安居乐业”的象征意义。鹌鹑用来表示官员的等级。除了上述意义外，据《山海经》记载“鸟羽是皇帝最好的衣服”，是比喻官员是皇帝的衣服，意思是官员代表皇帝的形象，体现皇帝的规矩和尊严。

院中神医，内务府工匠，各州挂官，各州儒生，鸿国寺主簿，八品文官。

九品:练雀。又称练鹊、绶带鸟。丝带是古代皇帝和官员服装的装饰品，它是由彩色丝绸织锦制成的长条。丝带的颜色和长度因官员的级别而异。皇帝和国王用四种颜色，长二十尺，宽一尺。绿，丞相，太子，紫将军。古代皇帝、王公、文人都佩戴玉石，玉石的丝被称为“群带”。因此，各种丝带成为权力和财富的象征。麻雀的尾羽与麻雀相似，故有鸟之名。因此，绶带鸟具有上述象征意义。此外，《云辉》云:“意为性快感”，意为鸟能报喜，用作官方滋补品。

部委医院九级文风，各府督抚，主簿挂，法务部大牢九级公务员。

武官骁勇，威风凛凛，以猛兽为图案，彰显威严。

一:麒麟。它是古代传说中的神兽。《大戴礼》曰:“毛毛虫三百六十只，林最精。”它是龙凤林龟四灵之一。麒麟的出现，是“圣王的嘉瑞”。《说文》的解释是:“齐，你善待动物。麋鹿体牛尾，一只角。林，你也是。”“麒麟武装无害”。“足者应踢之，足者应顶之，有角者应摸之，否则为仁”。因此，以麒麟为一级武官的军衔形象，不仅象征着皇帝的仁慈和吉祥，也象征着皇帝“有备无患”的形象。

建威将军、禁卫部长、禁卫部长、八旗总司令、驻各省将军、提督为一级武官。

第二个产品:鸬鹚。是一种类似狮子的猛兽，晋代郭璞直接解释为狮子。《尔雅·释兽》说:“你可以帮助老虎”。据明代杨慎《圣安外集》第九卷记载:“民间传说龙生九子，不成龙，各有所长.....八个月大的金狮，长得像狮子，善放烟花，所以立在香炉里。”可以看出，科孚岛是紫龙之一。既然“能助虎”，就是勇敢的意思。

吴显将军、左右翼前进司令、八旗拓展司令、九门提督、八旗副总司令、省守备副总司令、总兵、衔臣等为二级武官。

产品三:豹纹。《说文》释义:“豹如虎。”《山海经·南山景》记载:“南山百兽为凶豹。”《诗经·郑风》说:“孔李悟”。按照武官的顺序，豹子在鸬鹚之下，老虎之上。可见，古豹的兽中地位高于虎但低于鸬鹚，这也是其勇猛的原因。

一级禁卫军，圆明园大营总经理，军事总司令，小琪总司令，陵墓总管，围场总管，总司令，一级禁卫军，驻军协调官，游击队员等。都是三等武官。

产品四:老虎。《说文》曰:“山兽之王”，比喻凶残。《宋史·傅瑞之》曰:“白虎，王不暴虐，则白虎仁者，无害也。”所以，虎是百兽之王，具有王者的智慧，是“仁、智、信”的典范。因此，人们把它视为吉祥的动物。能够守诚信，辟邪，纳福。古代皇帝的兵权象征是“虎符”。帝王将相的大门上要画老虎，所以叫“虎门”。由于老虎勇猛，自古以来就受到将军们的崇拜。将军的营帐叫“虎帐”。勇者称为“虎本”、“虎人”、“虎人”等等。清代吴克进士的名单为“虎榜”。

二等侍卫、副使、南苑总管、宫室总管太监、总管事、金事司令等。是四个武官。

产品五:熊。《论》的解释:“熊兽如貘，皆蛰于山中。”雄虎丑，其子狗。二丫的解释:“像只熊，黄柏文。”可见古代描述的熊有两种:一种是熊，一种是人熊。据《国语·晋语》“黄能入寝门。”“黄能”的意思是“熊晃”，它比熊更大更勇敢。作为武官军衔的形象，正如《诗经》潇雅所说:“只有熊和男人才像男人”，取其阳刚之意。

三级侍卫，步军副尉，大门口护卫，卫戍，卫戍总管，五个武官。

产品:彪。《扬子法言》说:“表闻，动之以德，其胜于中而表外也。”宋代周觅《归心杂识》记载:“常言道，虎有三子，必有虎。”老虎最恶毒，什么都吃不了。可见，美洲狮是一种凶猛残忍的动物，与仁慈聪明的老虎不同。作为武官的军衔形象，本意是对敌人凶狠残忍。

兰陵侍卫，亲军校，小琪学堂，门前总管，钱莹总管，钱伟总管，布军军校六大武官，辉煌

七品八品:耿，游牧民郑伟，巴宗，吴魏，汾武校尉，并委亲军校为七品八品武官。犀牛。《说文》解释:犀牛，南部外牛，鼻端一角，顶上一角，像貘，从牛到尾。犀牛皮可以做盔甲，但是只能用水犀牛皮，所以普通话？于越被称为“水犀牛的盔甲”。该书注解说:“今有山犀、水犀。水犀的皮有珍珠甲，山犀没有。”犀牛作为武官的形象是:其皮可制甲，其角可制矛，武器锋利。

耿、游牧民郑伟、巴宗、魏、汾武魏，以及亲军校的七八个武官

九品:海马。这里的海马并不是所说的头像海里的马，单尾向后上翘，体长十几厘米的海洋动物，而是神话中的海兽，背上长着两只翅膀，看起来像陆地上吃草的马。可以在天空中空飞翔，可以在波涛汹涌中穿行。海马的身世相当神秘，没有关于它的详细资料和象征性信息。解释补药的时候就是几个字:“水兽，马类，两栖，比喻两栖能攻能杀。”文章虽然短，但意思很明确。在古代，对军衔最低的军官要求相当高，不仅能指挥步兵和陆战，还能指挥海战。有了这样勇敢的军官，军队的战斗力一定会无比强大，有了这样的军队，国家的江山一定会稳固。皇帝可以高枕无忧了。

各营蓝岭司令、委外司令、额外司令为武官，共九级。