吴用的绰号(智多星吴兴勇介绍)

吴用，小说《水浒传》中的人物，梁山第三，来自山东省荷泽市郓城县东溪村。

吴用学识渊博，学识渊博，足智多谋。他常把自己和诸葛亮相提并论，有“贾梁先生”之称，号称“足智多谋”。作为财主家的教授，他生得眉清目秀，白胡子长脸，擅长制作两条铜链。他从小就与晁盖等人交朋友，并智取名相梁中书给蔡京祝寿。为了躲避朝廷上梁山的追捕，掌管山寨的秘密军师。梁山几乎所有的军事行动都是他一手策划的。他是梁山起义军中知识分子的代表，是梁山起义军的军事家，是基层人民智慧的体现。被求爱后，因为宋江被害，就给他做了一个梦，和华容一起在滁州南门外的二娃宋江墓前自缢，尸体葬在宋江墓左侧。

性格特征

1.沉着冷静，足智多谋。

举例:智取生辰纲，智取名府，智取文安县，巧用双手计谋，智取玉麒麟，巧用二打增头市场“打狗卧窝”策略。

2.广交朋友，广纳贤才，善用贤才。

3、运筹帷幄，决胜千里之外。

4.忠于宋江。

5、有领导才能，能巧妙分配梁山好汉，以达到自己的目的。

人物体验

吴一生聪明伶俐，读了几千部经书。做两条铜链。吴为晁盖立下大功，智取生辰纲，用酒和麻药迷倒杨志，夺取名府给蔡太师祝寿的金银珠宝。宋江两次打朱家庄都失败了；第三次进攻朱家庄的时候，吴用了一系列的连环计攻克朱家庄。吴用其断连环马，便派石阡盗甲，将许宁骗入梁山。晁盖曾头城战败后，吴用假扮算命先生，在卢俊义家写了一首反臧头的诗，诱骗卢俊义临时上山。卢俊义回国时被诬陷，将被斩首。石秀抢了布施地，也被困在北京。吴用及时制定计划，张贴无头帖稳定局势，穷时搬到翠云楼，救出卢俊义和石秀。

加尔文版的吴用

吴用曾经交过一个医术过硬的朋友，王先生。王先生的三个儿子也是杰出的实践者。这一天，王先生生病了，三个儿子想尽了办法，却没有给父亲任何好的照顾。王先生整天卧病在床，他很悲伤。

听说老朋友生病了，吴用从私塾抽空来看王老师。一进王先生的房子，吴勇先给王先生把脉，然后开了一张药方，并告诉他的儿子们照着做。

王先生的儿子接过一看，只见上面写着:“甘草、桔梗、金银花，吃完就抢。”适应症:月经不调。“这不像是药方，只是个玩笑，但他们在吴用面前又不能说什么，就把药方放在一边了。

吴勇走后，三个儿子把药方拿给了王先生。王先生一看，差点笑掉大牙:“哈哈哈哈，我吴老师，不分男女，要治病。真是聪明，愚蠢，可笑！”笑过之后，他觉得轻松了，就顺手把药方贴在了墙上，看到就想笑。

很快，王先生的病很快就奇迹般地治好了。这时，吴勇又来到了王先生家。王先生向他询问药方。吴用回答:“你得的是抑郁症，治不好。如果你想摆脱无聊，你必须总是微笑着被治愈。所以我才给你开了那个看似荒唐的药方来治你的病。”先生听了这话，茅塞顿开，更加佩服吴用的才华。

智多星，吴的绰号。“智多星”的意思不难理解，“星”是神。按张清鉴先生的说法，“是说吴用的聪明如天上仙，知前知后能看透世间一切众生。”

《水浒传》中，刘唐得到消息，京城名邸梁中书买下这笔财富，送给在东京过生日的岳父蔡太师。他想“半途而废”，投郓城县东溪村的包拯晁盖一票，“讨个公道”。在灵官殿喝醉了酒，夜巡头领雷横把它当成了贼。晁盖知道这件事后，救了刘唐，“拿出十二两银子给了雷横”休息。刘唐觉得委屈，偷偷追上雷恒把钱要回来。在他们“厮守”的时候，吴用从“侧篱门”走了出来，“隔了铜链”。他上前劝说，但没有说服他们。

这是吴用第一次出演水浒传。作者对其叙说:

面容姣好，留着长长的白胡子。这个人就是足智多谋的吴用，学究，家乡人贾良先生。曾经有一首歌《江林仙》盛赞了吴用的优点:读万卷经书，一生智谋，学六塔三策。勇士藏在胸中，英雄藏在腹中。敢于用策略欺骗诸葛亮，陈平不是敌人的人才。一招两式鬼神惊。吴是字学究，人多足智多谋。(见《水浒全传》第十四章“红发鬼醉灵官堂，朝天王认义东溪村”)

吴勇是一名教师，以在东西村教几个孩子为生。虽然雷横和晁盖称他为教授，但书上只说他“穿得像个学者”。

按说，北宋是文人最得意的时代，朝廷“有教无类”，不会对吴用的聪明“视而不见”。那么，为什么他还是不被时代接受呢？

读者都知道吴勇是郓城县人，又因为在东溪村教书，也算是土生土长的东溪村人。据郓城县地名记载，吴用是车城村人，在今郓城县城东约10公里处。这个车城村原名吴家店，后分为东吴家店和西吴家店。吴家店是个市场。每年农历四月初八是“物物交换”大会。车辆木材市场位于西吴家店，被称为“汽车市场”。时间久了，西吴家店自然就成了汽车市场村，也就成了今天“合法”的村名。这也是村里没有车姓的原因，虽然车市村是以“车”字开头的。吴是车市最常见的姓氏，都是吴用的后代。

其实《水浒传》作者只是描述了吴用“穿得像个书生”，并没有说他不参加科举考试。根据吴用家乡车市村流传下来的故事，他不仅参加了科举考试，还差点成为“状元”。

吴用的父亲是当时郓城县有名的才子。他琴棋书画无所不能，四书五经尽人皆知。大别府那年，他命吴用去京城赶考，文章被考官看好，要吴用当状元。这时，蔡京又有了想法:吴用的文章没说什么，但他眼里没看到自己。如果他没来参观蔡家，他也没送我礼物。如果他成了状元，怎么控制？所以在状元前期的法庭上，蔡京说:“吴用的小品不错，但名字不吉利。如果他真的“无用”为状元，岂不有损大宋形象？”皇帝认为“言之有理”，金口决定:绝不录用吴用！

吴勇的父亲并不知道上述情况，并在科研之年，命令吴勇重新参加考试。吴用走到曹州(今山东菏泽)附近，遇到一个老人在北行的田里晒麦子。虽然此时烈日炎炎空，但吴勇还是让老汉赶紧把麦子收拾好，以免损失。谁知，老人一笑置之:“不用了。虽然下着大雨，但也不能落在我们的地里，一阵风正好吹来麦子里的土气。”

果不其然，不一会儿，东南风骤起，乌云骤至，雷声大作，倾盆大雨。奇怪的是，路南的水像河一样流着，路北的雨没有下，只有一阵风过。吴恍然大悟:我遇到专家了！

从此，吴用放弃了获取名利的念头，跟着“老人”学习《周易》和《孙子兵法》。读了三年书，他回家了，被父亲当成“叛逆的儿子”赶出了家门。无奈，吴用头去晁盖庄教书，取了“名书生，名道豪先生”的称号。他遇到了晁盖，并逐渐成为了一个不离不弃的好朋友。在东溪村，吴勇经常为百姓“排忧解难”，因此有“聪明星”的绰号。

吴用一出现在水浒中，“七星聚义”，智取生辰纲，然后上了梁山，开始了“军师”生涯。在水浒生涯中，他运筹帷幄，先知先觉，鼓舞林冲火、王伦，破朱家庄、曾头城，攻陷名府等，事业蒸蒸日上，被宋江誉为“赛诸葛”。聚义第三时，任梁山掌管机要军师。无论在梁山事业的发展过程中，还是在历次战役中，如宋江破辽、平、清、腊等。吴用是梁山好汉取得一系列胜利的源泉。可见“足智多谋的明星”这个外号是当之无愧的。

毫无疑问，吴用的智慧是高超的。他是一只猫爪。

根据占星家的解释，自古以来人们对猫的评价不高，这与古代社会强调稳定有关。如果说紫微星是皇帝，那么天际星就是皇帝身边的谋士。猫的基本天性是变化，但不是

代表生活的变化，但代表头脑的敏捷，主要表现在精神活动上。一个人聪明，想法多，喜欢尝试新的信息资源，愿意改变现状寻求突破，对稳定不放心，这些在现代都是优势。但在重视诚信、执着、不变的古代社会，难免会格格不入。

天际星头脑灵活，能当好参谋，给别人出主意，是个足智多谋的明星，能让天际星发挥他的聪明才智。但是如果要让猫星独立创业，承受很大的精神压力，那就不是猫星的特长了。

古人云:知人知面不知心，人心最难懂，善恶往往在一念之间。虽然大脑是灵活的，但是结局好不好还是要看智力能否用在正确的方向上，有没有远见，否则即使你很聪明，最后也可能被你的聪明误导。

猫的秘密在不同的宫殿会扮演不同的角色。《王淼的猫的秘密》既有精神力量，也有分析力量。如果你再次追随常璩，你将会勤奋好学并获得成功。你往往会成为一个优秀的专业人士，职业表现相当优秀。你不能低估它。你甚至可以自己当老板。反之，如果猫困或入平宫，要么只有灵力但分析力不强，容易换个角度看问题，学多了变少了；要么分析能力强，缺乏精神动力，善于思考，但容易缺乏精神寄托。这时，就需要有瑶姬的合作来弥补不足。如果再见到我，往往只是主动，而且往往不计后果，会增加生活的波折。

我们来看看水浒传里的吴用是个什么样的人。有了早期晁盖的性格，吴用的大胆无畏，再加上晁盖没有的智慧，一出场就促成了“七星聚义”，智取生辰纲，激励林冲火，王伦，那是何等的轰轰烈烈！到了宋江的时候，智多星虽然还在不断地谋划着打败别人的计划，但是他变得世故而消沉，动摇而畏缩。吴用在征求辽朝辽主的意见后，觉得“终是合理的”；王庆凯旋而归，梁山好汉却不得入城。水军头领让军师“讨个说法”杀了梁山。吴用答道:“宋公明兄断然拒绝...没有头的蛇做不到。我怎敢提出自己的主张？”——哪里还有古典《火并王伦》时“足智多谋之星”的影子！吴用虽然协助宋江破辽、平、清、腊，却被朝廷任命为军使。听说宋江被杀后，只在宋江坟前上吊。

很多人看了原著都不理解吴用的自杀。有人说这是一个不负责任的结局，有点操之过急。吴用可以在太平盛世做大官。在我看来，我有自己的理解——既然小说讲的是神话传说般的神仙故事，那么吴用作为跟随天魁星的秘星，他心中只为一个主子服务，那就是宋江；他宁愿跟随宋江一生，也不愿改变服从皇帝的命令。因为他是天地神兵中的主脑，他的命运将永远跟随着星辰和神灵！作者这样写也是一个结局。

武器

看来吴君石应该是个书生。众所周知，他还是一个武将。然而智慧的光辉让我们一点一点忘记了吴用的武力。水浒传第十四章，刘唐看到雷横拿了晁盖的银子，就去追，两人并肩作战。书中写道:“众将士见雷横胜不了刘唐，都要与他并肩作战。只见侧头的树篱门打开，一个人扯着两条铜链，喊道:“不要打，你们两个英雄！当我读它的时候，我会休息一会儿。我有话要说。"

书上说:“那就把铜链放在中间。两人都止住了鞠，跳出圈子，立住了脚。”我以为是吴用的功夫，然后总结了一下。不可能是因为一个人的突然出现吓到了决斗的两个人。这两个人是被强行分开的，并不是因为意外。因此，吴用勇敢、聪明、武力强大。接下来，看它:你有一张英俊的脸和长长的白胡子。此人是足智多谋的吴用，学究，家乡人贾良先生；手执铜链，指着刘唐，喊道，“那韩的命！你跟杜头吵什么？”刘唐看着吴用一丝不挂，说:“不要做学问！”第三次写的是吴用的武器，一条手执的铜链。在此之前，刘唐不认识吴用，也不知道吴用是做什么的，而且吴用的书生打扮告诉别人他是个书生，于是刘唐看着吴用的裸体说:“不要做书生！”

如果吴用是威风凛凛，那么刘唐就不会对他抱拳称雄，“不要做你的书生！”这里面包含着对上司的轻视，这也是刘最后悔的事情之一。之后好多页都没提吴用的功夫，大概他也没展示空。他所谓的武术和武器大概不会吸引大众。简直有自知之明，所以我们看到的是一个足智多谋的明星，认为吴用如此足智多谋，难以成就功名。从吴用的计谋可以看出，吴用是梁山第一智者。再来说说吴用的武器。除了吴用提到他的武器，以后还有两处提及，在《水浒传》第七十六章中提到:吴家良曾布置四斗五方旗，给吴君石写信:手中羽扇动于天，头上黑丝巾微触岸。在黑暗中穿上银甲，稳稳坐在马鞍上。腰间挂着一对铜链，文武双全。一对挂在腰上的铜链，在这里就像是仪仗队的礼仪之战。