关于矛盾论的思考(读毛泽东《矛盾论》

为了确立党的正确思想路线，从哲学的高度总结历史经验教训，指导中国革命走向胜利，1937年，毛泽东撰写了《矛盾论》，反对唯心主义和庸俗形而上学，从根本上否定了教条主义和主观主义的思想基础，运用唯物辩证法的有关理论，结合中国革命实践，提出了新的思想和观点，开创了马克思主义与中国实际相结合的新模式。《矛盾论》对中国革命的胜利起了重要的指导作用。

强调矛盾规律，深入唯物辩证法的本质

《矛盾论》是马列主义与中国实际相结合的产物，具有极高的理论和实践价值。《矛盾论》深入唯物辩证法的本质，即内部结构的不平衡和矛盾双方的差异，寻找当时阻碍中国发展的基本问题。毛泽东强调:“事物的矛盾规律，即对立统一规律，是唯物辩证法最根本的规律。”毛泽东在《矛盾论》中主要论述了以下几个方面:形而上学和辩证法是两种根本不同的世界观；矛盾的普遍性，即矛盾存在于宇宙和宇宙万物的发展过程中；矛盾的特殊性，特殊的矛盾构成了一个事物区别于其他事物的本质；主要矛盾和主要矛盾；矛盾各方面的同一性和斗争性；对抗在矛盾中的地位，对抗是矛盾斗争的一种形式，不是矛盾斗争的一切形式。

毛泽东指出，形而上学和辩证法是截然对立的。“所谓形而上学或庸俗的进化论世界观，就是用孤立的、静止的、片面的观点来看待世界。这种世界观把世界上的一切事物，一切事物的形式和类型，都看作是永远彼此孤立，永远不变的。”与形而上学的世界观相反，唯物辩证法的世界观主张从事物的内部和一物与他物的关系来研究事物的发展，即把事物的发展看作是事物内部必然的自身运动，每一事物的运动都与周围的其他事物相关并受其影响。“在相似的地理气候条件下，社会的变化是巨大的，这是社会内部矛盾发展的结果，也就是生产力和生产关系的矛盾。毛泽东用“孵蛋”这个通俗易懂的例子来说明辩证法并不否认外因的作用，阐明了发展的根源是内因，外因通过内因起作用。

强化问题意识，坚持具体问题具体分析。

要正确认识矛盾的普遍存在，承认其客观性，强调问题意识。毛泽东指出:“问题是事物的矛盾。哪里有未解决的矛盾，哪里就有问题。”马克思还指出，“主要的困难不是答案，而是问题”。事物的矛盾以问题的形式表现出来。一个国家和民族要想不断前进发展，就必须勤于发现问题，乐于分析问题，善于解决问题。树立问题意识，坚持问题导向，是开创新时代事业发展新局面的必然要求。

各种物质运动形式中的矛盾是特殊的。引用列宁的话，毛泽东强调:“要真正理解对象，就必须把握和研究对象的一切方面、一切关系和‘媒介’。我们永远不会完全做到这一点，但要求全面有助于我们防止错误和僵化。”每一种社会形态和思想形态都有其特殊的矛盾和特殊的本质。教条主义者不分析革命过程中产生的矛盾，他们想用同样的模式，同样的观点来解决问题。结果可想而知。“马克思主义最本质的东西，马克思主义活的灵魂，在于具体情况具体分析”，为我们解决问题指明了方向，要求我们根据不同情况采取不同措施，避免一概而论。

讲究实事求是，即以实证为基础，求真知。实事求是是马克思主义的根本观点，是中国共产党人认识世界和改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法和领导方法。毛泽东指出:“包含在一切事物中的矛盾的相互依存和斗争，决定着一切事物的生命，推动着一切事物的发展。没有什么不包含矛盾，也没有没有矛盾的世界。”矛盾存在于世界的任何一个角落。准确认识矛盾的普遍性和特殊性的关系，坚持实事求是，具体问题具体分析，是科学认识事物、正确解决矛盾的基础。

抓住主要矛盾，促进矛盾双方的相互转化。

“在复杂事物的发展过程中，有许多矛盾，其中一个必然是主要矛盾，因为它的存在和发展规定或影响着其他矛盾的存在和发展。”矛盾的主要方面在矛盾中起决定作用。要求我们在认识和解决问题的过程中，把握事物发展的主要矛盾和矛盾的主要方面。抓住了主要矛盾，一切问题都迎刃而解。总结我们党的历史，其实就是一部不断认识和解决中国社会主要矛盾的历史。当主要矛盾明确时，革命建设和改革就会大获全胜地进行下去，当主要矛盾不明确时，就会跌跌撞撞，走弯路。

一旦明确了主要矛盾，就明确了中心任务，也就明确了我们党下一步工作的重点。抓住主要矛盾不等于放过其他次要矛盾。在一定条件下，主要矛盾和次要矛盾可以相互转化。“一切矛盾的事物都是相互联系的，但在一定条件下，它们处于一个统一体中，在一定条件下，它们相互转化，这就是矛盾同一性的全部含义。”矛盾既有同一性又有竞争性，既相互依存又相互联系，既相互排斥又相互对立。身份在于奋斗，没有奋斗就没有身份。毛泽东深刻地认识到矛盾和对立统一的关系，他指出:“如果我们通过研究真正理解了上述各点，我们就能够打破违背马克思列宁主义的基本原则和不利于我们的革命事业的教条主义思想；也可以使有经验的同志把经验整理出来，使之有原则性，避免重蹈经验主义的覆辙。这是我们研究矛盾律的一些简单结论”。