既节气又节气(清明节，既节气又节气，同时涵盖三个节日和习俗？)

在中国的传统节日中，有一个节日非常特别。在历史传承中，它不仅包含了三个节日的习俗，也是二十四节气中的传统节气之一，兼具人文和自然的含义。这个节日与端午节、中秋节、春节一起被称为中国四大传统节日，并被列为清明节国家级非物质文化遗产名录。

清明节是中国一个历史非常悠久的传统节日，它起源于古代的春节习俗。4月5日，春节当天，全国人民，无论卑微、贫穷、昂贵，都要去庙里祭拜宗族共同的祖先，或者去祭拜扫墓祭祖。表达我们对祖先庇护和养育的感激之情。同时祈求祖先保佑安康，教育后代孝顺。春节习俗在增强家庭凝聚力和民族凝聚力方面发挥着巨大的作用。几千年来，中华文明几经沧桑，传统习俗功不可没。如今，每到清明节，城市墓地、农村墓地，到处都是捧着鲜花悼念、烧纸钱悼念的人群。“缅怀祖先、祈福、弘扬孝道”仍然是人们举行仪式的初衷。清明习俗虽然几千年来断断续续，但时至今日依然存在。

后人不仅继承了这个节日，还进化了。祭祀日延长为“前三天后四天”，即4月5日的前三天和后四天可以用来祭祖和扫墓。清明节从一天演变为一段时间，不仅为清明节增加“踏青踏青，亲近自然”的习俗创造了条件，也为清明节涵盖寒食节、上巳节的习俗奠定了基础。

寒食节、上巳节和清明节都是历史悠久的古老节日。寒食节在冬至后第105天，清明前一两天。最后一个节日是在农历三月的第三天，也是在清明节前后。因为清明节延长到一周，恰好包括这两个节日，寒食节和上巳节逐渐被人们遗忘，节日习俗也被清明节所接受。

关于寒食节的起源有一个众所周知的传说。晋文公在成为皇帝之前有过被流放的历史。流放途中饿了，跟着介子推割腿肉做饭供奉。成为阿津文公后，重耳功勋卓著，唯独忘了介子推。介子推心寒，隐居绵山脚下。重耳在找人的时候把妈妈藏在了山里。重耳别无选择，只能放火将介子推出山。最后，重耳只找到介子推烧焦的残骸和一只让他痛得大叫的木屐。重耳很后悔，命令全国人民不要生活和做饭，只吃冷食。

其实，寒食节的真正起源是对古代“换火”习惯的传承。在钻木取火的时代，每个季节都用不同的树来取火。周树·岳翎有一篇更受欢迎的文章。“取春榆柳之火，夏枣杏之火，夏桑之火，秋柞树之火，冬槐树之火。一年之中，钻不同种类的木头，所以叫换火。”天气干燥，容易发生火灾，所以古人每年春天都会举行祭祀仪式，熄灭旧火，换上新火。“换火”期间，禁止人们生火做饭，只允许吃冷食。第一届寒食节持续了100天，也被称为“禁烟节”，让老百姓苦不堪言。现在，北方的春季森林也有防火期。防火期间，山林景区闭馆答谢客人。由于闭园时间不统一，无法广而告之，很多游客也深受其害。他们渴望驾车长途春游，却被禁火令拒之门外。

最后一个节日是在每年三月的第三天。除了在旁边沐浴，曲水流动，祭祀和盛宴是其主要习俗。春去春来，万物复苏，人们要以新的面貌迎接春节。人们打算在河边洗澡和清洗。这个仪式被称为“襁褓”。从而消除疫病隐患，祈求上帝保佑。祈福之后，可以席地而宴，也可以玩“曲水流动”的游戏:大家沿河而坐。把酒杯放在上面的木托盘里。木头顺流而下，谁在它面前停下，谁就拿起酒杯一饮而尽。曲水流既是游戏，也是祈福仪式。

寒食节的寒食习俗至今被淹没，而上巳节的沐浴、祭祀、宴飨习俗仍在中国南方若隐若现。傣族泼水节与上巳节有一定渊源。在北方，清明节依然是“大雪纷飞”的景象，不能去郊外踏青。在河边洗澡，曲水更不能，冷食也会伤身。所以哈尔滨的清明习俗只保留了“祭祖”和“宴”。带着孩子回去缅怀先人，做一顿可口的饭菜，把所有的情结都倒进酒杯里一饮而尽，不失对清明节最好的告白，也不失对春天最好的祈祷，对日子，对生命！

除了传统节日，清明节也是一个节气。"...乌鸦啼叫，春分土地干燥。清明忙种麦，谷雨种大田……”北方“二十四节气曲”中，清明初耕垄播麦。“对新麦陌生，是伤魂伤祖坟”。祭拜祖先后，播下春种，好好照顾，等待秋收。毕竟人生离不开老祖宗的保护，更离不开努力！

今年清明节，哈尔滨最严“烧纸”禁令出台。文明祭扫已成为人心所向、大势所趋。我想，我们的祖先更愿意看到自己的后代在碧水蓝天中享受最具美好生活！

【作者简介】偷窥者是龙江人。年少倔强，得益于爷爷的严格教导。传承家学渊源，名师开导，师从师大。杏坛教二十年，桃李芬芳无数。不惑之年，厌倦了世俗的名利，渴望山水田园的欢乐。马龙，到处寻找桃源的乐趣，以家乡闻名；写给华夏，享受舌尖的味道，抱着文化传承的野心。英醉华，知文字之美；乐山好水，见愚骨髓。