上海人眼中的中国地图(谁说上海人小气排外)

第五章谁说上海人小气排外？

人们对上海人的偏见并不新鲜，一些学者乐于描述他们对上海人的印象。钱树和张爱玲都曾塑造过上海人的形象，易中天甚至写道“上海人的称谓有时是小气、精明、算计、虚荣、市侩、不近人情、时髦、油滑、狭隘、难以相处等“问题”的代名词。”。

1990年，电视剧《渴望》在全国特别是中国北方达到了万人空巷的热度，但上海人并不买账，因为剧中唯一的反派是一个上海男人的形象塑造出来的，他的名字叫王。

饰演王的演员说，演完这个角色后，他的处境很尴尬。“无论你走到哪里，都有人指指点点，你在火车上还会被你姑姑打骂。那年我在上海演出，在偌大的体育馆里，没人给我鼓掌。”

剧照|电视剧《渴望》

从欲望开始，电视剧、春晚小品等场合的上海人形象，大多是自私自利、斤斤计较的典型。

电视剧《潜伏》中行动队队长马奎的上海老婆给客人发霉的零食，也属于上海人的刻板印象。

剧照|电视剧《潜伏》

发生在上海青年刘翔身上的故事也相当有趣。

刘向恒空出生并成功塑造偶像形象时，大众并不认为他是典型的上海人，而是认为他是“异类”。当刘翔突然从北京奥运会退役后，被很多人视为“懦弱的逃兵”，一个很有市场的评价再次走红:毕竟是上海人。

外国人对上海人最深的刻板印象就是排外和斤斤计较。这种形象是如何建立的？

专属上海人？

“上海人排外”已经成为中国人众所周知的印象。

上海人心目中的中国地图在网上流传

2009年，一个事件验证了人们对此的看法。12月23日上午，在上海广播电台动态101音乐早餐直播中，主持人小军和小昌在播放音乐的间隙用上海话互相调侃。有听众发短信说“请不要说上海话，我恨你上海人”。

看完节目中观众一字一句的短信，小军回应道:“这位观众，请你离开你讨厌的城市，或者你讨厌的人身边，以一个群体的姿态，慢慢地、全面地离开。”这件事立刻激怒了很多在上海努力工作的外国人，这件事更强化了人们对上海人排外的印象。

根据上海人民公园相亲墙调查后写的报告，上海绝大多数家长明确表示孩子不能嫁给外国人，受访者给出了各种理由，比如生活习惯不同、外国人没有房产、外国人亲戚多等等。

这种说法很符合人们对上海人的猜测，但实际情况并非如此。

上海人民公园相亲角

2016年上海人民公园相亲角大数据统计中，最受关注的是“人品”，占比67%，远超“物质条件”；其次是“人品修养”，占58%；第三名是“文化水平”，占57%；第四至第八个热词分别是:共同语言、物质条件、工作能力、理财观念、家庭背景。“物质条件”不到总数的一半。上海的青年男女并没有想象中的那么拜金，而是更注重与另一半的精神联系。

上海人是由“外地人”组成的

外国人在上海排外到什么程度？据说上海的外国人歧视北京的外国人。上海人似乎把其他地方的人拒之门外。但是，回顾上海的历史，我们会发现，排外的上海是一个由“外来者”组成的城市:

1.土著人

先秦至汉晋时期，上海多为海边渔村，人口稀少。隋唐以前，经常发生潮汐、洪水、内涝等灾害，农业经济发展缓慢，迁徙活动很少发生。

隋朝八年上海地图

从隋唐开始，上海的经济开始迅速发展，人口不断增加，城镇不断扩大。明朝时，苏州松江赋税很重，战乱不断，大量人口逃亡。清朝康熙时期，由于休养生息的做法，人口迅速增加。

2.连续移民

一个

广东买办与福建船员

上海临江跨海，海江交通相对发达。在港口开放之前，广东和福建的人乘船到达上海。据说上海开埠之初，买办中有三分之二是广东人，于是广东买办成为第一个上海经济的东道主。

英国、法国等国家也在上海建立了租界。外国人逐渐将业务中心从广州转移到上海，在上海第七造船厂开了一家银行，从内地购买原材料并运出，从国外进口成品再销往全国各地。

上海发达贸易的需要，也吸纳了大量福建水手到达上海。他们是第一批到达上海的大量移民。他们乘西风到达。

1843年，英国驻上海领事宣布上海港开放通商。作为中国的东大门，上海已经成为对外交流的重要港口。

二

苏南的董哲财阀

太平天国起义爆发后，太平军攻占苏州、杭州，这些地区的地主、商人带着巨款迁往上海，形成了苏南、浙东的财阀。他们到达上海后，投资钱庄、贸易丝绸厂和其他企业，与广东买办竞争。

1853年，上海爆发刀会起义，给江浙商人一个天赐良机，因为刀会成员与广东买办关系密切，其分支机构多由广东买办出资。其失败后，江浙商人立即别有用心地攻击广东人，这也使外国商人怀疑广东买办，转而聘请江浙人为买办。

此后，江浙商人逐渐在上海经济中占据主导地位，而南京国民政府成立时，江浙财阀支持蒋介石，进一步巩固了在上海的地位。直到现在，江苏和浙江民族仍然占上海最富有人口的大多数。

上海小刀会起义

三

难民

上海的移民有的是来寻求经济机会的，有的是来逃避家乡的战争和饥荒的。

许多人住在城市的边缘。他们大多是没有学历只有实力的农民。所以从事的是体力劳动，做码头工人，拉黄包车，建房等等。妇女在丝绸厂工作，有些人甚至不得不卖淫。他们只能住在棚屋里。

3.自我认同逐渐显现。

一个

世界各地搬到上海的人互相排挤。

任何一个移民城市或国家，由于其移民的出身不同，都会有地理排斥的现象，上海也不例外。

早在清末，上海就由五湖四海移居上海的人组成，并形成了自己的CCBA商帮，如赵广CCBA、思明CCBA、陕西会馆、潮汕会馆、苏北会馆、宁波会馆等。

这些会馆通过地理联系在一起，将来自同一个省或地区的移民团结在一起，而不同的会馆和商业帮派则相互排挤和压制。

二

户籍制度

从1958年开始，上海正式实行户籍管理制度。此后，上海人口外迁比迁入容易，对唤起上海人的上海意识起到了不可估量的作用。

三

上海话的规范化

上海话的标准化也成为上海人识别自己、区别上海人和外国人的重要工具。

以前上海人也说上海话，但是浦东人说上海人说浦东人，宁波人说上海人说宁波人，苏州人说上海人说苏州人，扬州人说上海人说扬州人。直到电台播出上海话节目和沪剧表演，各种上海人才被规范。

受管制的上海话甚至可能变成一种无形的力量。比如易中天的《城市阅读》中，上海学者余因为不会说上海话而尴尬，前上海市市长许因为不会说上海话而被歧视。

来自“南安上海人”的表达

一个斤斤计较的上海人？

在对上海人的偏见中，斤斤计较、精明小气也是关键词。为什么上海人被认为斤斤计较？

上世纪80年代，一部名为《上海一家》的电视剧引起了轰动。编剧黄云采访了黄浦、静安等市中心的中小企业和数百名老年人。得出结论:

有些商人是百年老店和名店。他们从19世纪末或20世纪初来到上海学习，吃了三年萝卜干，有的又当了三年老师，后来又当了文员和老师。其中聪明好动的商家和朋友合伙积攒了一些钱开店，店开了，再分股单独经营，然后再开分店。

上海人口密集、客厅拥挤狭小空也造就了他们斤斤计较、讲求利益、小肚鸡肠的习惯。随着时间的推移，一种独特的公民文化形成了，它深刻而持久地影响了上海人的心态、习俗和兴趣。

剧照|电视剧《上海一家人》

在中国传统社会中，各民族是共同生活的，而在上海，作为一个商业社会，人与人之间的利益关系涵盖了伦理关系。因为空的狭隘，你占我便宜的情况会吃亏。

所以在个人利益上，上海人不太注重谦让。外国人批评上海人势利。这种现象确实存在。一个不再陷入经济困境的人，不得不在枕头下压几件硬邦邦的衣服。因为他已经摆脱了熟人社会，人们只知道你走在街上的时候穿的衣服。

知名民营书商卢金波，出生于陕西，在上海生活多年。有一段时间，他在老城区租了一套房子，邻居大多是老人。在他的单元里，二楼和三楼的居民分别是78岁和87岁。

有一次，一位老人为居委会收取管理费，因零钱不足，欠了卢金波四毛钱。“算了，不用找了。”卢金波很自然地说道。但是老人非常严肃。他连续几次跑到卢金波家还钱，最后给了卢金波四毛钱。

虽然算清楚有点尴尬，但换个角度看，这样的“斤斤计较”其实很可爱，不占别人便宜，也不欠别人人情，哪怕只是几毛钱。

公平多元的上海

移民强调个人独立，奋斗，分清彼此的权利和义务，所以上海人不会无缘无故接受别人的礼物，也不会给别人人情。这在更大程度上背离了中国人传统的人际关系和性格特征，所以看起来是斤斤计较。

另一方面，他们尊重规则和契约，这使他们更接近现代社会和商业文明的规范和公平。因此，它们成为全球经济时代最具投资吸引力的城市，成为有理想、有抱负的年轻人的首选城市。

上海多元的文化形态决定了上海人的多样性，上海自身的复杂性决定了存在的人的复杂性，包括很大方的人和很小气的人。既有大胆也有含蓄。

这个城市的人不能再简单地归为上海人，而是中国各地乃至世界各地各具特色的人。

下一个预测

地域歧视不会随着省份而结束，而是会继续细分。苏南苏北互相仇视，皖南皖北互相嫌弃，深圳广州身份不合等等现象非常普遍。然后，又分为县与县、村与村:

第六期

每个人都在歧视和被歧视。

编辑:胡睿

参考文献:

上海人3.0

论上海城市精神

上海人的形成与身份

上海人刻板印象的结构及其动态变化

上海人被排斥现象分析——以上海人群体构成为视角

跨文化交际中的污名现象——对“周亮口译门”的分析

从歧视到被歧视——解读上海人被妖魔化的原因。