铜雀台赋(铜雀台二桥诗)

内容摘要:《铜雀台赋》是三国时期曹植在河北邯郸市临漳邺城铜雀台落成时所作。是汉赋的经典之作，文辞华丽。当时，通阙台建成后，曹操召集文武官员在台前举行比武大会，命令儿子们上台做赋。其中，曹植写了一章，做了这部作品。

目录:

创作背景

原文

翻译和注释

写作背景

创作背景

建安十五年，曹操打败袁绍及其三子，征北五环平定北方。所以在叶剑渡，通雀台建在漳河岸边。它有十英尺高，分为三组，每组相隔六十步，中间用飞桥连接。然后曹植做了这个作品。

曹操听后大为赞赏，封其为平原侯，并勉励其说:“我曾为敦丘令，二十世纪初。想想我当时的所作所为，我配得上今天。既然已经长大了，就不要再鼓励我了！”

原文

[反思]版]

裴松之收录的《铜雀台赋》，引自《三国志·舒威十九任城陈小旺传》；

明朝以后，你会玩得很开心，爬上平台娱乐。

看太傅之广阔，观盛德之大营。

高门楼嵯峨太清了。

站在在途中国的视野里，连格非都是在西市。

临漳水在流，园中果在旺。

仰望春风的夏天，倾听鸟儿哀怨的叫声。

天墙是立着的，家里人愿意得到。

在余内溪弘扬仁学，尽最大努力上北京。

但是桓温的名字叫盛Xi，这就够开明了吗？

休很美！慧泽鸳鸯。

帮助我成为皇家，让无处不在。

有了天地之规，日月同辉。

永远高贵无诺，长久活在东王。

另一个广为流传的版本:

明朝以后，我想玩得开心，爬上平台自娱自乐。

《铜雀台赋》《铜雀台赋》见太傅之广阔，观盛德之营。

高门楼嵯峨太清了。

站在在途中国的视野里，连格非都是在西市。

临漳水在流，园中果在旺。

站在左右两边，有玉龙和金凤。

连接东西二桥，如果有长空虾。

俯视帝都的壮丽，可以看到浮云。

一群有才华的人来提取Xi，并帮助飞行熊的梦想。

仰望春风的夏天，倾听鸟儿哀怨的叫声。

天墙是立着的，家里人愿意得到。

在余内溪弘扬仁学，尽最大努力上北京。

但是桓温的名字叫盛Xi，这就够开明了吗？

休很美！慧泽鸳鸯。

帮我成为皇家，我宁愿在各个方向。

有了天地之规，日月同辉。

永远高贵无诺，坐等东皇君寿。

御龙旗四处游荡，回到栾开车，写下一章。

格蕾丝遍及世界各地，宝藏丰富，人民健康。

希望车站永远，幸福永无止境。

启发周将《铜雀台赋》中的“二桥通东西，虾若长空”改为“二桥通东南，共赏昼夜。”这激怒了周瑜，坚定了他战斗的决心。原诗中是彩虹，二桥指的是从通雀台连接胡锦台和玉龙台的两座桥。古代的“乔”和“桥”是一回事。恰好周瑜和孙策的妻子姓乔。所以很容易产生错觉。另:《铜雀台赋》写于建安十五年，《赤壁之战》写于建安十三年。应该是罗贯中引用的时候忽略了书面时间，也可以证明是虚构的言情情节。

【三国演义版】

小说《三国演义》第四十四章中的铜雀台赋；

明朝以后，我想玩得开心，爬上平台自娱自乐。

看太傅之广阔，观盛德之大营。

《铜雀台赋》《铜雀台赋》是高门嵯峨，浮双隙太清。

站在在途中国的视野里，连格非都是在西市。

临漳水在流，园中果在旺。

站在左右两边，有玉龙和金凤。

带二桥去东南，一起享受白天和黑夜。

俯视帝都的壮丽，可以看到浮云。

一群有才华的人来提取Xi，并帮助飞行熊的梦想。

仰望春风的夏天，倾听鸟儿哀怨的叫声。

天是立着的，一家人愿意炫耀。

在宇宙中弘扬仁爱，尽最大努力参加北京。

但桓温正盛，是否足够开明？

休很美！慧泽鸳鸯。

帮我成为皇家，我宁愿在各个方向。

有了天地之规，日月同辉。

永远高贵无诺，坐等东皇君寿。

御龙旗四处游荡，回到栾开车，写下一章。

格蕾丝遍及世界各地，宝藏丰富，人民健康。

愿台湾永远的幸福天长地久，幸福永无止境！

《三国演义》中的铜雀台赋与《三国志》中的铜雀台赋相比，有很多后人添加的内容，比如“带二桥往东南，共赏昼夜”。

翻译和注释

[翻译]

跟随总理，你在春天去观光，登上同阙台，欢乐的感觉活了过来。

仰望天空，天空空极其开阔。俯视地面，地面记录着总理的丰功伟绩。

这是一座宏伟而高大的建筑。两边的高台好像都是浮在太台空的。

美丽的格非高高在上，远离西城。

你可以看到漳河的水弯曲流动很长，你也可以看到花园是绿色和绿色的。

左右还有另外两个高台，上面有金色的龙凤玉像。①

东西两侧有两座高桥，就像空中的彩虹。

(此处)低头看帝都的壮美，抬头看彩云缓缓浮动的美景。

(在舞台上)欢聚在众多才华横溢的人中间，像周文王的飞熊梦和他的远大抱负。②

(好骄傲)抬头欣赏春风的温暖和柔软，听春天鸟儿的鸣叫，像婴儿的哭声。

现在去田芸的高台已经搭好了，我父亲的愿望一定会实现的！

仁于天下，使人对京都更加恭敬。

这么说吧，只有齐衡公和晋文公的治理才是盛世。这样的人明白什么是圣明之王吗？

就像(我父亲的)已经很好了！恩典和恩典已经传遍了全世界！

如此成功辅佐皇帝，稳定四方！

(我的父亲)遵循天地规律，它的光辉如日月！

(这样的人物)总有一天要被区分而不结束，它的地位会和东皇太一一样，它的年龄会和东皇太一一样长。

(他会)拿着龙旗环游世界，开着六安车环游世界。

它的善良传遍世界，带来越来越多美好的事物和人们的幸福。

希望这张桌子永远坚挺，快乐的心情永无止境。

【注】

①龙凤玉像:原文中的玉龙和金凤指的是通雀台旁的另外两个高台，一个是冰井台，一个是金凤台，曹植称之为玉龙和金凤。

(2)周文王梦见飞熊，得到太公的希望:太公的希望是姜太公。有传言说，周文王梦见了奇怪的图像，翻译成“一只老虎为飞行的熊生出翅膀，必须有贵族的帮助”。后来，姜太公真的帮了他。曹植的说法，意思是我父亲要取得巨大的成功，必须有贵人相助。

③东皇太一:汉族人崇敬的太阳神，九歌中的最高神，鸟头。

写作背景

曹操称霸北方后，用了三年时间建成了金凤凰、铜阙、冰井。金凤、兵井的建成，映衬出主平台同阙台的宏伟壮丽。曹操兴高采烈。他在同阙台点了三天的大餐，聚集了许多文人墨客在同阙台写诗、写诗。那是什么样的热闹场面？

参观被曹操的大臣和学者包围的三个车站。但见金凤台高56米，南北长122米，东西宽70米。冰台位于三个平台的最北端，其高度、宽度和长度与金凤平台相同，但不同的是平台上有一口储存冰的深井。通泰，高70米，最壮观。从通雀台最高点往下看:邺城街道织成，商铺遍地，车马穿梭，人流涌动，一派繁华景象。

铜雀台也是中国文学史上著名的建安文学的发祥地。曹操把同阙台作为诗歌和文学创作的天堂，聚集了一大批才子，在同阙台上创作了许多传世佳作。建安文学的作家之一是一位重要的才女蔡文姬，她在匈奴生活了12年。蔡文姬与铜雀台也有不解之缘。这是怎么回事？

曹操占领北方后，他想起自己的老师蔡邕没有孩子，只有一个女人蔡文姬被匈奴扣留，他一直很关心。建安十三年，也就是公元208年，曹操派人用两千两黄金和一副白墙从匈奴手中赎回了蔡文姬。

蔡文姬回来后，按照曹操的意愿，参加了《续汉书》的写作工作。三集完成后，曹操邀请蔡文姬到同阙台与众多文人墨客饮酒作颂。

蔡文姬满怀深情，创作并演唱了流传后世的《胡笳十八拍》:路虎之强，烽火遍地，军民流亡，一生艰辛，命运离别，志善义短...

后来，出于军事防御的需要，曹操在通雀台南北分别修建了金凤台和兵井台，合称三台。通雀台位于三个平台的中间，三个平台之间用亭式浮桥连接，使得通雀台更加壮观。

几千年后，由于漳河数次泛滥，宏伟的铜雀台被淹没。到现在，只有相邻的金凤台留下了一些遗迹，讲述着惊心动魄的三国历史。

近年来，为了拍摄电视剧《三国演义》，在河北涿州，人们根据史料和金凤台遗址的基本规模，对铜雀台、金凤台、冰井台进行了修复，使这座著名的古建筑重新出现在世人面前。

通台前，北临河洛、漳水，望中原，颇为专制。其阳台建筑有飞亭重檐，建筑有缺楼，雕梁画栋，气势恢宏。通雀台上有数百间房屋，存放着大量的生活用品。戏台下有一座美丽的通阙园，确实是曹操晚年的好去处，但与大乔、萧桥无关。