杨玉环是怎么死的(杨玉环死亡的真正原因)

杨玉环被后人誉为中国古代四大美女之一。她先是唐玄宗李茂公主的儿子，后奉命出家，被父亲唐玄宗封为贵妃。天宝十五年(756年)，安禄山起兵，与李隆基一同流亡蜀中，途经马尾驿。6月14日，杨玉环死在马尾驿的混乱中，杀死了这块玉。公元756年，洛阳失守，潼关失守。唐玄宗仓皇出逃长安，宠妃杨玉环死于马尾驿。据史料记载，杨贵妃在马尾坡下上吊自杀。当然，这是上吊自杀，被迫在唐玄宗的圣旨下上吊。野史也说杨贵妃去了日本(日本)，没有死。至于杨贵妃的最终归宿，还剩下许多谜题，可谓众说纷纭。那么杨玉环是怎么死的呢？

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有人说杨玉环可能死在了佛寺里。《旧唐书·杨贵妃传》记载，钦差将军陈杀了杨父子后，认为“贼还在”，要求再杀杨贵妃，以免后患。唐玄宗没有，告别贵妃，“于是自缢于佛堂”。

其他人说杨玉环可能死于混乱。这主要见于一些唐诗中的描写。杜甫在建德二年(公元757年)被安禄山占领的长安写下了《哀江头》，其中有一句“那双完美的眼睛在哪里，那一口珍珠般的牙齿在哪里？，一个沾满鲜血的精神已经没有归宿，已经无处可归”暗指杨贵妃之所以没有在马尾驿被绞死，是因为绞刑不肯见血。李逸的七绝诗《马国卫》和七律《马国卫尔诗》“托君洗莲血”“太真血沾马蹄铁”，也反映了杨贵妃被叛匪所杀，刀下身亡的场景。杜甫的《华清宫三十韵》是“尖叫着要马嵬的血，思念着羽林枪”；张有《华清宫与舍人》中的“血葬妾美”；温庭筠的《马嵬驿》等诗，“当你回到你的灵魂，你会死无检查。当你把你的血空埋起来的时候，你会担心绿草”，他们都认为杨贵妃的血洒在了马嵬驿身上，她被铐起来后没有死。

有人说她死于吞金。这种说法只能在刘禹锡的诗《马嵬星》中找到。刘的诗中曾写道:“绿野让风，黄尘马行，路边杨贵仁，坟高三四尺。当你问及李的时，你都说你在蜀中是幸运的，但军事指挥官是幸运的，天子放弃了妖后。那群官员倒在门帘上，贵族们拿着皇帝的衣服，低着眼睛，风和日丽。高贵的人喝金块，突然？穆盈，一生侍奉邢丹，颜色真的一样。”从这首诗来看，杨贵妃是吞金而亡的。陈寅恪先生对这种说法感到好奇，并在《白元诗话》中进行了考证。陈怀疑刘奭“贵人饮金屑”之词出自“李”，这也是他与众不同的原因。但是，陈并不排除杨贵妃在被吊死之前可能吞金，这也是《李》有此说的原因。

还有人认为，杨贵妃并没有死在马尾驿，而是活在民间。俞平伯先生在《诗歌集》中考证了白居易的《长恨歌》和陈虹的《长恨歌传》。他认为白居易的《长恨歌》和陈红的《长恨歌传》还有其他优点。如果文章的标题是“长恨”，写给马伟就够了。为什么要假设林琼的道士和玉公主太真实？原因是余先生认为杨贵妃并没有死在马尾驿。

另外，有句话说杨贵妃去美国了。美国学者魏菊仙在《中国人发现美洲》一书中声称，他曾查证杨贵妃并非死于《马尾帖》，而是被带到遥远的美洲。

还有一种说法是，杨贵妃逃亡日本时，日本民间和学术界有这样一种看法:当时是一个丫环在马尾驿被吊死。帝王综合陈爱惜贵妃之美，不忍杀她，于是与高力士合谋，用一个侍女来取代她。杨贵妃在陈亲信的护送下，逃往南方，航行到上海附近，漂到日本的库库町，在日本度过余生。

随着时间的推移，时至今日，杨玉环的最终下落和死因已经越来越扑朔迷离。事实上，杨玉环死在马尾驿的说法是最可信的。根据民间传说，杨贵妃起死回生，反映了人们对她的同情和怀念。这么多结局，你最相信哪一个？