杜甫自称是什么？(杜甫为什么被尊为“诗圣”？)

杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，与李白齐名。他的诗被称为“诗史”，因为擅长描写时事，描写唐朝由盛转衰的社会面貌和底层人民的疾苦。杜甫一生忧国忧民、忠厚善良的性格被后人尊为“诗圣”。杜甫出生于一个官僚家庭，他的祖先是金代名将杜预。杜甫本想遵循“尊儒守官”的家风，但最终还是走向百姓，为百姓歌唱。他经历了什么？

一个

76年，35岁的杜甫来到长安。在当时，长安是一个，一个文化繁荣的大都市，应有尽有。

到这个时候，李隆基已经当了30多年的皇帝。经过几十年的繁荣，国家繁荣，人民安全，社会繁荣。玄宗李隆基被太平思想麻痹，早年从未有过奋发图强的精神。他从一个精明的皇帝变成了一个糊涂的天子，迷信道教，整天沉溺于肉欲，把所有的政治权力都交给了狡猾的恶棍李。

与其说是汉奸，不如说是阴谋家。他嘴甜，讨人喜欢，善于奉承。开元时期几乎没有留下一个不被他暗算陷害的肱骨大臣。当时，长安城笼罩在阴谋和恐怖的气氛中。

杜甫就是在这个时候来到长安的。他访问长安的主要目的是获得一个官方职位。77年，李隆基下诏，从文艺界招聘人才到长安当候选人。杜甫参加了这次考试，他几乎可以肯定他会赢。因此，李害怕青年才俊和贤良之士超越自己，从中作梗。杜甫考试不及格。杜甫落魄，只能等待下一次机会。

71年，李隆基举行了三次祭祀活动，分别祭祀轩辕帝、帝庙和天地。杜甫抓住机会，写了三篇赋文，收入《颜恩齐》。玄宗看完这三个，对杜甫的话赞不绝口，命人考他的文章，为进集贤书院做准备。然而，第一次上课是两年，杜甫没有等到任何被录用的消息。毫无疑问，这又是李。

在连续输了两次之后，杜甫不顾一切地想要名利双收。此时，杜甫的父亲已由兖州司马降为奉天县令，上任后可能不久即逝。作为长子，杜甫不得不肩负起养家糊口的重任，其家族世代为官。他还想做一份正式的兼职，获得稳定的收入来维持一个大家庭的开支。然而，他没有得到工作，甚至是一个小县长。

杜甫一天比一天穷，生活也越来越穷。为了维持生活，我不得不卑微自己，在一些世家大族的房子里做“客人”，陪他们饱餐一顿，自得其乐，以换取一些小恩小惠。一方面被贫穷压迫，另一方面被企业驱使，杜甫已经到了肆无忌惮的地步。他曾经给一些他不尊重的达官贵人写过诗，希望能被他们介绍，但没有起到任何作用。

二

那时，杜甫已经到了中年，尤其是四十岁以后。他不仅很穷，而且还生病了，这使他的生活更加悲惨。再加上政治腐败和不断的边境骚乱，人们不仅背负着苛捐杂税，还饱受兵役之苦。他在街上看到一位老人。十五岁时，他去黄河守卫边境。他终于盼着回来，但他已经白发苍苍，被招募到边境工作。家庭的田地里没有种族，苛捐杂税一点也没有减少。看着眼前悲伤的一幕，听着悲伤也是一种话语，杜甫写下了第一首为人民歌唱的诗《军车铺》。

依靠祖先的影子，杜甫不需要服兵役，也不需要缴纳苛捐杂税。然而，他的生活仍然难以维持。71年，他在长安城和长安城四处流浪，在那里没有固定住所，大多住在招待所。他家也来了长安，住不到一年就住不下了，只好离开长安去亲戚家住。1973年，长安城发生洪涝灾害，粮食歉收，米价暴涨。政府每天给市民分配10万石大米，每人每天可以收到5升大米。杜甫就是其中之一。

75年，他得到了河西郡守的职位，但他拒绝了。因为自己的亲身经历，杜甫看到了统治集团的腐败，也深刻体会到了人民的饥寒交迫。他希望有一个关心人民的政府。他的良心使他不愿意为了统治者鞭打和残害人民。这样他还不到一岁的小儿子就饿死了，他也没有太伤心。他以为不用交房租和税，不用服兵役就可以死在战场上。虽然生活不容易，但总比底层人民好。

同年，安禄山在范阳屯兵，安史之乱爆发，长安城沦陷，社会动荡持续七年多。到处都是人被烧被抢，留在长安的官员及其家属被成批杀害，连婴儿都幸免于难。长安城内的百姓全部逃出，长安城附近的百姓受不了胡人的暴行，自发组织武装力量抵抗胡人。这支部队也为尽快击退半决赛做出了巨大贡献。

这时，杜甫混入逃难人群，历经生死，与家人相遇，丰富野果，忍受饥寒，与家人一起乱世逃亡。与此同时，玄宗让百姓陷入水深火热之中，带着后妃和贪官悄悄离开长安，逃之夭夭。随行士兵经过马尾坡时，处死了宰相杨，逼迫自杀。等到七月十三日，恒力太子继位，国号灵武，玄宗李隆基为公公，恒力为唐肃宗。

听到这个消息，杜甫把王朝复兴的希望寄托在恒力身上。

杜甫在去灵武的路上不幸被胡人俘虏。没有名气的杜甫，不受胡人喜欢，却刻意隐藏自己，终日观察山川，好让自己能活着跑出来。来凤翔见灵武皇帝。杜甫被任命为“左撇子拾荒者”。这个职位的职责是向皇帝建议不良行为，并推荐有道德的人在朝鲜当官。杜甫在这个岗位上忠于职守，但他因两次卷入方圆案而被皇帝拒绝，最终被派往爱荷华州参军。

三

北京(长安、洛阳)光复后，长安物价飞涨，通货膨胀空前，大街上到处都是乞丐和饥民。回纥提前与肃宗约好，帮助收复两京后的土地，百姓回到唐朝。妇女的财产被维吾尔人掠夺。三天之内，维吾尔人掠夺了大量财物。为了表示感谢，苏总还将女儿嫁给回纥可汗为妻，每年赠送2万匹帛帛。吐蕃也利用这一点，占领了西部的一些土地。唐朝也从一个征服外国的强国，沦落为一个被外国侵略的对象。

战争结束后，杜甫曾回洛阳看望家乡。他到洛阳时，洛阳还比较稳定。随着军队的失败，洛阳在短暂的和平时期后再次陷入混乱。两个月后，杜甫回到了爱荷华州。一路上，杜甫看到的不是受伤的士兵就是难民，到处都在挨饿，遍地都是尸体。

连年战争造成壮丁严重不足，社会生产力遭受严重打击。如果成年男性走了，他们会抓住刚满十八岁的孩子，甚至白发苍苍的老人。战败归来的无家可归的士兵正准备带着锄头去农场。当县官员听说他回来了，他被要求守卫他所在州的边境。第一天晚上，新婚的年轻女子，第二天早上，她的丈夫被招募参军。年轻女子坐在路边哭泣，说与其把远征老公抛弃在路边，不如嫁给远征老公。当通过潼关时，士兵们正在山和山之间筑墙。看着巍峨如铁的城镇，他为士兵们的辛苦付出而心疼，但想到抵御外侮，保家卫国，他只能请潼关官员转告守城将军，绝不贸然出战。

杜甫把自己的所见所闻写成了六首诗:《石昊官》、《潼关官》、《新安官》、《新婚别》、《辞旧别》、《无家可归》。俗称“三官”“三离别”。这六首诗中的五首，在诉说人民疾苦的同时，安慰和鼓励他们把国家放在第一位，抗击外敌侵略，保卫国家。只有李世豪是个例外。

杜甫晚上和一家人住在一起。半夜，官员又来抓人了。老人跳墙，老婆婆说了一大堆恳求的话:家里三个儿子都招去守邺城，两个儿子战死沙场，唯一活着的儿子还没回来，只剩下她自己和穿不完衣服的儿媳妇留在家里照顾孙子。然而，这些穷官员坚持要达官贵人，最后别无选择，只能连夜把自己带走，送到合阳的军营。

看到这家人的遭遇，杜甫实在说不出什么安慰和劝他的话，只好天亮后独自和老人告别。

杜甫回到华州后，从军一段时间。因为党派之争，他被迫辞职，回到人民中去。

结语:杜甫一生忧国忧民。特别是安史之乱爆发后，连年战争造成人口锐减，壮丁严重不足，社会生产力急剧下降。看到人民的疾苦，杜甫把希望寄托在自己支持的朝廷上，希望皇帝能好好照顾自己的人民，减轻他们的苦难。与此同时，他看到胡人的势力日益壮大，军队不得不补充兵力。他的诗中也有许多安慰和鼓励的诗句。然而，随着统治阶级内部纷争不断，政治日益腐败，政府无法号召人民反抗外来的屈辱，不愿放弃自己的一些特权。对人民的袭击越来越多，尤其是不分青红皂白的兵役，让人民无法忍受。作为一个有良知的诗人，杜甫再也受不了了。他把自己的故事、经历、人们的经历和苦难写进了诗里。他忧国忧民、忠厚善良的性格被后人尊为“诗圣”。他的诗被誉为“诗史”，因为它们记录了社会事实，反映了人民的疾苦。

杜甫是一位有良知的诗人。他贫穷，忍受饥饿和寒冷，这使他深深地意识到人民的苦难。杜甫的诗如果没有走进人民，就不会取得如此大的成就，成为“人民诗人”。