四灵兽(百级古兽实力)四灵兽(百级古兽实力)

四灵之一[凤凰]:

鸟名。“山海经。《南三经》:“丹洞山上有鸟。它的形状像一只鸡，它的名字叫凤凰。其特点是越德第一字，越义第一字，越义第二字，李悦第二字，任玥第二字，越信第二字。它是一只鸟，自然地吃着东西，自己唱歌跳舞，看着它在这个世界上很平静。”

四灵之一[龙]:

《说文·Xi》:“龙与介壳虫长，可静可明，可细可巨，可短可长，春分可上天，秋分可潜深。”乘龙有许多古代的神和人。大戴李记。五帝德德“颛顼、乘龙、四海”、“帝喾、春夏、乘龙”等等。

四大精灵之一[龟]:

“山海经。西方四大名著:“山中之山.....太阳底下全是乌龟。”古代小说《钩沉》系列《玄中记》说:“千岁龟能与人说话。”《异故事的故事》云:“龟千年有毛，活五千年称神龟，千年称灵龟。”金的《抱朴子》。仙药》云:“千岁龟...拔出它的盔甲，用火搅拌它，然后敲打它...做一个，活一千年。”这只乌龟是超自然的。

四灵之一[麒麟]:

《说文》“齐家，仁兽也，麋鹿身牛尾隅；林，禽兽也。”段玉裁注意到:“它长得像鹿，长着一只角，披着肉，立着军事装备没有伤害，所以是仁。”

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四猛之一【饕餮】:

灵异经。《西南荒经》:“西南人多，身上有毛，头上有貘。如果你贪婪而恶毒，积累财富而不使用它，善于抢人的粮食。强者取老弱，却怕群起而攻之，谓之饕餮。”《春秋》是饕餮之人，缙云家不是人才。”《鲁春秋》云:“是个贪吃的文学家，他有的身体。他吃人不吞，对他有害。”

四害之一[吴涛]:

颛顼。《左传》。《文公十八年》:“颛顼家无才，不能教，不知说什么，.....天下的人，就是他们懒。”《灵异经》。《西野经》说:“西野有兽，似虎犬毛，足有二尺长，人面虎足，猪嘴猪牙，尾长一尺八尺，惊扰荒野，名闻天下。"

四害之一[穷奇]:

兽名“山海经。《西经四记》:“云山上有兽，形似牛、刺猬，名曰穷奇。如皋狗是食人族。”《海内京》:“穷奇，形似虎，有翅，自始吃人。食物被送到了狗的北方。一步一个脚印。”

四恶之一[混乱]:

《山海经·西山经》第二卷说:“再往西三百五十里，叫天山。金玉很多，绿色也有。英国水流出，西南流塘沽。有一种神鸟，长得像黄色的囊，红得像红色的火，有六条腿和四个翅膀，没有脸。它知道唱歌跳舞，但它只是帝江。”浊是混沌，混沌的形象是会唱歌跳舞的神鸟。

四神之一[白虎]:

兽名“山海经。西方四大名著》:“玉山，.....它的野兽是白虎。...鸟和老鼠共用一个洞穴的山，上面有许多白虎。”南朝孙亮柔治白虎所作《孙氏瑞应图》称之为瑞兽，但晋常渠所作《华阳国志八志》曰:“秦赵翔王时，白虎害人。”金《西京杂记》卷三曰:“秦末东海发现白虎，黄公被虎所杀。”那么白虎就是一种残忍的野兽，叫做瑞兽，是传说演变的结果。

明星名字。《书·尧典》:“太阳短，星辰长，又是隆冬。”传:“瓒，白虎中之星。”按白虎的说法，西方七大酒店(隗、楼、卫、齐、毕、羌、申)的总称。

邪恶的名字。《解集保卫战》第三卷引用了《人间袁秘枢经》:“白虎乃中年恶灵，常活在生命的最后四个时辰。你所住的地方，若犯罪，耶和华必悲伤。”也就是俗话说的“桑门白虎”或“还财白虎”。

四神之一[青龙]:

龙的名字。又名黑龙，《楚辞》。《珍惜誓言》:“黑龙尾蚴左飞，白虎右飞。”

马的名字。《礼记》。《月亮秩序》:“孟春的月亮，...乘坐黑龙。”注:“八尺以上的马是龙。”

东方七夜的总称。《书·尧典》:“太阳总会发光，必是仲夏。”传记:“火，黑龙中的星，如果你举起它，你会看到七星。”黑龙中的东方七夜——焦、康、边、房、心、尾、簸箕。

四神之一[朱雀]:

鸟名。《孟茜碧潭》卷七:“四个方位取像，黑龙(青龙)、白虎、朱雀、龟蛇(玄武)。朱雀什么都不懂，却叫鸟和朱，羽族飞红，聚将附木，也是火的形象。或者长途。....或云，鸟是凤。”“楚辞。《珍惜誓言》:“飞珠鸟是先锋。”王逸注:“朱雀鸟，引我。”

南方七夜(井、鬼、柳、星、张、翼、辇)的总称。预定。姚典:“太阳底下的星星。”传:“飞鸟，南朱鸟宿七宿。”疏:“南方诸鸟，宿七宿，似天上鸟，星如鸟形。”礼》说，陈俊田翔之行:前朱雀，后宣武，左青龙，右白虎；甚至鸟类。”

四神之一【玄武】:

上帝啊。“楚辞。《行旅》:“唤宣武，奔至属。”王逸注:“呼太阴神使程维也。”洪祖又说:“说话的人说:‘玄武指龟蛇，位于北方，故称玄，谓有鳞之武。’蔡邕说:“北方的宣武是昆虫的首领。”《文选》注:‘龟蛇为玄武。’《另一种》礼记。《曲礼》:“诸鸟前行而后宣武。孔书:“玄武，龟也。"

《后汉书·王良传》:“宣武，水神之名。”李习安注:“玄武神，北方之神，龟蛇结合。”据玄武宗，即道教的真武帝，在宋代为禁忌，改玄为真，后来道教拜真武。龟和蛇的形象放在旁边。

唐端石成的《酉阳杂子·傩高下》说:“朱道时，太和在庐山待了八年，在山涧石中歇息，忽见泛草成堆锦，俄化为巨龟，访山而下，云呈玄武。”也就是传说中这个东西的变化。

明星名字。《书·尧典》:“夜中星辰空，阴。”传:“虚，星在宣武。”据宣武，是北方七夜(斗、牛、女、虚、险、室、墙)的总称。

野兽[貔貅]:

又称天禄、驱魔和白洁，总共有四个名字。它是中国古代神话传说中的一种神兽。它的龙首、马身和脚像狮子，皮毛呈灰色，能飞。勇敢的野兽凶猛而强大。它负责在天空巡逻，防止怪物、瘟疫和疾病扰乱天空。天启可以吞下一切，永远不会让它出去，所以它有接受各方财富的意义。中国传统有“魔鬼”的习俗，它和龙狮一样，有驱走这个地方的邪恶，带来欢乐和好运的功能。

在古代，人们经常用貔貅这个名字作为军队。刘明整理了《送别袁焕忠(袁可立之子)巡抚宁元祥》:“用之驱魔，有别。”根据传说，玉帝因他违法而惩罚他。他只吃四面八方的钱，什么都咽下去不拉肚子，发了大财，却只能进进出出，他的神奇力量是独一无二的。

凶[九婴]:

古代魔兽之一。奇怪的火和水。《淮南子·本·景讯》:“姚在时候，...九个婴儿在伤害人民，而姚在创造你...在凶猛的水谷神中杀死九个婴儿。”高诱注:“九婴，奇水火，害人。”九个婴儿属于九个怪物和奇怪的蛇。他们可以喷水，可以喷火以备不时之需。

动物[名声]:

“山海经。《东三省四经》:“泰山，山上金玉多，木架。有野兽，看起来像白脑袋的牛，一只眼睛看起来像有尾巴的蛇。它们的名字叫蟑螂。当他们走路时，他们会筋疲力尽，当他们走路时，他们会死去。”

吉祥兽【转角端】:

《林赋文选》:“其兽为麒麟角。”郭璞注:“角尾如弓，角在鼻上，中间为弓。”《宋书·府瑞志》也说:“在转角端，你一天走八千里，你懂四个外国人的语言，你懂广场外遥远的事。”白泽兽等等。清代王世贞的《龙树遗骨》说:“墙角端，瓦屋山产，不伤人，食虎豹。山上的和尚不断被养大来保护他们。”

凶兽[全怀]:

“山海经。《北山经》:“北岳之山，满是枳，硬木。有兽，如牛，有眼有耳的四角人，名曰朱槐，声如鸣雁，乃食人也。”

动物[朱贵]:

“山海经。《北山经》:“单层山，无草木，无猛兽，形如豹子，长尾巴，人头牛耳，谓之朱桂。如果你好，你走了就有尾巴，活着就有尾巴。”

项[鲁武]:

也被称为开悟兽。“山海经。《西三经》:“昆仑山实际上是皇帝统治下的都城，在鲁武神的控制之下。它的形状像老虎的身体和九尾，而它的脸像虎爪。也是上帝，天庭第九师，皇帝坐月子的时间。”《山海经》。《西海经》:“南昆仑山深三百里。开兽有九虎，皆人面，东立昆仑山上。”陆武的《虎身九尾》和开悟兽《虎样九歌》都是昆仑山的祭司和守护者。至于《九尾》，《九歌》是神话的演变。

凶[凶敖汉]

另一个著名的养狗事业。“山海经。《西方三经》:“山有三险，...有野兽，它的形状像牛，它的白色身体有四个角，它的骄傲像斗篷，它的名字是凶猛的，它是食人族。”

动物[莽疏管叔]:

“山海经。北》:“取山...有野兽，形状像马，一个角不对。它的名字叫稀疏，可以开火。”

项[白泽]:

神兽名。《运云七征》卷一百，引用《轩辕本纪》:“皇帝出猎，东渡大海，等候于海滨白泽兽环山，能言尽万物之情。问及世间鬼神，自古以来就有11520种魂魄和游魂。白泽说了，皇帝命人用图画写出来，以示天下。”金的《抱朴子》。《极限的话》也说:“黄帝.....可怜的上帝强奸了白泽的话。”唐曲谈得知《开元詹静》卷116引《瑞应图》曰:“黄帝巡东海，白泽出知万物之本，以警示百姓。除了灾难。”以及它的基础。

猛兽[咆哮]:

明代陈继儒的《阎圃玉谈》中说:“弘治西番公狮(各)为一，番民常与它为伴，夜间共居木笼。另一种叫做豪的动物是一种类似兔子的动物。它的耳朵很长，只有一英尺长。当狮子做恶霸时，它会吼叫着看它。狮子怕衣，不敢动，淹死了，就烂掉了。”

动物[泡妞]:

“山海经。《北朝三经》:“钩住我的山...还有野兽，它们的羊强壮而有人情味，眼睛在腋下，牙齿是爪子，声音像婴儿，它的名字叫“A owl”，这是食人。”

野兽[水麒麟]:

《精灵与魔法，奇谈怪论与野兽》从几千年的荒寒池里走出来。性快感吞噬怪物，可以降伏千水，震慑妖魔。后来被传为英雄，镇守灵山。

猛[雕法]:

“山海经。《南次第二经》:“鲁武山，...泽耕之水涌现，而华南之水在滂水中流淌。水里有一种野兽，叫做法雕。它的形状像雕刻和角，它的声音像婴儿的声音，这是食人。”

动物[需要时]:

“山海经。《西经四经》:“申神山上没有草木，却有许多山，许多榛子，许多白鹿。许多鸟都很傲慢，它们的形状像野鸡。它们用爪子飞，吃得不好。”郭璞注:“易，，大石望也；罗。”压眼睛，摇眼睛。同样的瞬间。

编辑:清风剑客