中国最早的词典是(中国第一部词典)

许慎，东汉汝南昭陵人，生卒年月不详。天性单纯而沉重，用现代话来说，他是一个诚实的孩子。永平九年(66年)，许慎进入小学学习六书。永平十一年(68年)，他开始广泛研究儒家经典，研究《诗》、《书》、《礼》、《易经》、《春秋》和百家著作。当时的人说:“在五经(《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》)的研究上，没有人能超过许慎。”

许慎

正是有了这种知识，许慎编纂了中国第一部《说文解字大辞典》，但早已被篡改，现由宋初许宣等人编辑。正文14卷，参考书目1卷。列举了以小篆为前缀的540个部首的排列，并以六书理论进行系统的解释，分析字形，探求本义，保存古训。并收录了大量先秦古篆书。著名的唐经斗沙经，用正楷书写，是后世最精彩的题跋。

许慎对“文”和“子”做了区分。“文”是字的本义，是汉字形、音、义的根源。而“子”则来源于“文”，汉字的发展方向是从“文”到“子”。行为信息资源连接文字表达思想的网络过程，被许慎称为“书”。当时，他并没有把“书”作为一个独立的艺术创作过程。

《说文解字》

这六本书指的是:当你提到事物时，你一眼就知道它们，你也知道它们的意思，比如上下两个字。第二，象形字是象形字，是根据事物的形状来描述的，如日、月等字。三个形声字，以形声字为偏旁，再以发音相近的字为语音偏旁，合成新词，如江、何等。四日义，义字是由两个或两个以上的单个字符组成的，所以所形成的字形或义结合起来表示这个字的意思，如酒、字母等。五日对注、对注对是古人制作同义词的一种方法，如考、老，都有古之义。六日假借，假借，是用已有的同音词来赋予新词的意义，如凌、常等。

许慎为什么要编纂这部词典？因为当时的背景是这样的:当时的人很少能够学习到上一代的古文，很多人到处吹嘘，因为他们不知道古文，他们也向经典解释了佛经的意思。错误地分析字形来理解词义，甚至在执行刑法时用字形来判断法律。因为不懂篆书和古文字，所以对经典的学术理解没有标准。“人利用自己的利益，是非对错，聪明的话让天下学者怀疑”。

所以，出于拨乱反正的原因，许慎想写《说文解字》是为了“整理群体，解决谬误，向学者学习，达到上帝的目的”。许慎的冷嘲热讽也说明了当时混字、错字的现象有多严重。《说文解字》完成传播后，对汉字的规范化起到了很好的作用，对隶书、楷书的演变也起到了指导作用。而且，历代也以《说文解字》为工具，对同一字进行规范和使用。

比如在唐代，《说文解字》是文人的必修课，《说文解字》也是考试内容之一。想走仕途，就看不懂《说文解字》。

直到清末，随着“龙骨”的发现，甲骨文研究应运而生。如果没有《说文解字》作为研究甲骨文和金文的桥梁，你根本无法解释上面的文字。