桃太郎传奇(桃太郎原创故事)

文/东夷居士

众所周知，日本历史上有太多的民间传说。直到今天，作为一个喜欢考证传说的人，挖掘日本不时流传的一些故事背后的秘密还是很有意思的。

最近翻看了日本的五大民族传说，分别是:桃太郎、华爷爷、割舌雀、猴蟹之战、茶枝卡山治。发现每一个里面都有可以挖掘的史实，相当“深思熟虑，心惊胆战”。今天，我要把“桃太郎”挖出来。

桃太郎的童话故事在中国颇有名气，在各种动画或漫画中都有演绎。故事大致如下:

据说从前，一个村子里有两对老夫妇。

一天，奶奶去河边洗衣服，一个大桃子沿着河边漂来。于是奶奶带着大桃子回家了。

回去找爸妈的时候发现桃子太大了，想用刀结把它全部打开。结果桃子本身一分为二，里面居然是个男生。

这对老夫妇给他们的孩子取名为桃太郎。十年后，桃太郎长成了帅哥。有一次他听说村民被恶灵骚扰，他决定为村民放弃恶灵。他拿着老两口给他的饭团当干粮出发了。

途中，桃太郎用饭团安抚狗、猴子、野鸡。一个人和三只动物跑到了恶灵居住的地方。最后，桃太郎打败了恶灵，得到了宝藏。回来后，他和老两口过着幸福的生活。

这个故事有这种鲜明的日本风格。一个有主角光环的孩子，带领三只动物打败一个恶灵，一路欢腾，就像去岛上“春游”一样。当然，这是儿童童话版。昭和时期之后，其实这个故事被修改了。

本次改版的作者是儿童文学作家松井直树，他是一位知名的画师。他重写了许多童话。在他的桃太郎故事中，打败恶鬼后，桃太郎找到了妻子而不是宝藏。

经过这样的转变，故事变成了一个颇为西化的“英雄救美”的故事。这一变化实际上与当时日本“倾向欧美”的意识形态相吻合。

桃太郎一直是大众心理学中的“小英雄”形象。但冈山一带的民间传说芋头就没那么“英雄”了。

真桃太郎的日本民间故事

我曾经遇到一个日本朋友，他的家乡是冈山县。据他交代，村里的莫莫太郎其实是一个类似中国“周初”风格的“熊海子”。

这个版本的莫莫太郎，因为父母都是老小孩，非常宠爱他，从而形成了“勇猛侠义”的性格。而桃太郎本人天生神力，自然成了村里的恶霸，到处惹事生非。

有一次，我爸妈叫莫莫太郎上山砍柴，可“熊海子”却偷懒，为自己没有凉鞋和镰刀开脱，让他爸妈说各种各样的话。最后我很不情愿的出去了，但是出去的时候，桃太郎又开始“犯错”了，直接把山里面的一棵大树拔了出来，扔在我家门口，砸破了屋顶。

桃太郎怕被父亲骂，拿着家里的饭团逃到外面“躲风”。

后面的过程和这本传记里的故事是一样的。桃太郎在“出走”的过程中遇到了猴子、狗和野鸡。然后来到一座被恶灵统治的巨大城市。这时，“芒锦”又在桃太郎开始了，带着动物们去对抗恶灵。结果，这群乌合之众被恶灵打败，逃之夭夭。

最后，他们跑到了一个岛上。这次失败后，桃太郎开始思考自己的前半生，最终决定重新做人，在岛上努力工作。把岛上工作的报酬还给我父母。最后父母没收了桃太郎带回来的财产，说只要桃太郎在身边就平安无事。

这个版本的桃太郎的故事有“废话”的味道。它的主题是一个“浪子回头”的故事，里面的恶鬼都不是大反派。这个故事还是起源于桃太郎的出生地冈山县，不得不说有些蹊跷。莫莫太郎是“混蛋小子”还是恶灵是“老实人”？历史的原貌是什么？

桃太郎最初的历史面貌

事实上，在日本历史上，桃太郎确实存在过。事实上，他就是日本现在崇拜的“武神”，津田佳彦。他是日本第七位皇帝的第三位皇子，本名桃太郎。毕竟，作为一个王子，在历史上，他也是一个不幸分手的儿子的形象。而且，他的勇敢表现也借鉴了中国的“三王子哪吒”。

所谓的“恶灵”其实是有真实原型的，而且也是“韩国人”。他是罗文派杰的王子。根据日本冈山县的记载，这个地方曾经是他的殖民要塞。

中国唐代的编年史中也有介绍。公元660年，百济在唐军和新罗的联合进攻下被灭，但百济太子逃往日本南部，在冈山扎下了根。

据史料记载，他在冈山建立的割据政权极其强大。尤其是他还带来了高超的制盐和冶金技术。因为他对当地的文化做出了很大的贡献，所以当地人并不为此感到难过。

文在日本被称为“鬼”。一方面是因为语言、风俗、文化与当地大相径庭，而且当时的例子比当地政权强，尤其是当时的日本统治者在征服他的时候总是需要一个新的借口。

当然，从罗文选择的位置来看，冈山的其实还是很不错的。这条路是古代日本九州“西进区”与京都所在的冯静恩地区之间唯一的陆路通道。

在九州北部，金汤、佐贺等地是日本传统的对外贸易和交通中心，十分丰富。后来，罗文还切断了西方国家的进贡，意图分裂日本南部政权。按照实力，完全可以与大和庭抗衡。

其实这才是皇帝最担心的。在这样的操作下，很可能导致日本的分裂。随着罗文“鬼城”利用盐铁利益日益兴盛，大和朝廷与“鬼城”的战争也愈演愈烈。

然而，皇帝最初对“鬼城”的进攻显然并不顺利。根据当地的历史书，罗文利用他的士兵“难以捉摸，变化自由”。皇帝发动的进攻多次失败。

百济王子也在冈山与当地精英结了婚，获得了当地势力的支持，因此获得了“吉尔吉斯斯坦冠军”的美誉。古城遗址中还发现了4座炼铁炉和3座炭炉，有迹象表明，在罗文带来的新技术推动下，冀北开始使用铁农具，使当地经济得到了突飞猛进的发展。因此，罗文为冈山地区的发展做出了贡献。

当时天皇的目标是实现日本的国家统一，这肯定会损害当地大亨的利益。这个因素必然会影响双方的实力对比。因此，在这种情况下，罗文的军队得到了很大的支持，这使得皇帝的军队屡屡受挫。

后来，皇帝派了三个王子，纪燕，带领家臣狗窝，乐乐和刘裕基，带领军队征服，最后为要塞做出贡献。最后，为了纪念这一胜利，皇帝把吉北津彦的一生视为武神的莫莫塔罗。

罗文在战争中牺牲后，据说他的头号啕大哭了十三年。为了平息他的怨恨，皇帝建了一个神社来祭祀，还雇佣了罗文的遗孀作为牧师，在供奉他头颅的大厅里为上帝做蛋糕。这就是帝王大锅堂的起因。到现在，神社里一年四季都有持续的大火。据说只要烧菜的火灭了，罗文王子就会复活，再次给日本带来麻烦。

这个邪恶的鬼故事也相当神话。然而，根据作者的推测，真实的历史是，罗文战败后，其余军队继续在基比苏与帝国政府军战斗了十三年，帝国政府别无选择，只能与这支强大的力量战斗。

最终他们互相达成和解，双方在保留罗文后裔一定社会地位的情况下停止了战斗。所以神社是为了祭祀而建的，双方都很高兴。

到目前为止，冈山站还竖立着罗文和桃太郎这两个强大的兄弟姐妹的雕像。在童话里，两人是黑暗中的敌人。最终，他像一个“好同志朋友”一样，为这个地区的旅游业做出了贡献。