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“不朽之盛事”—中国书法艺术(不朽之盛事)

神仙事件(“神仙事件”——中国书法艺术)

苏轼《怀眠池集子战雄》李承孝书

在中国美学史上,曹丕是第一个将文章视为“治国大业、不朽盛事”的人。第一个将书法视为不朽事件的人是张怀瓘;两者都是里程碑。张怀瓘之所以能够作出这样的历史判断,是因为在他看来,书法艺术“言之不尽,笔之妙”的“深刻理”和“极端理”与“大道不同”;因此,作为“妙迹”的“书”也可以与作为“神圣文本”的“经文”相提并论。因此,张怀瓘把书法艺术放在了和“道”、“经”一样重要而神圣的位置。

李白《叔刑部侍郎叶访洞庭五首》和《汉书贾舍人》中有一首是写的。

在几千年的书法发展中,作家们不遗余力地探索笔法和构图。前者是中国书法的内在内核,体现了作家的生命意识和生命活力。澎湃的台词会转化为作家对节奏和莫云变化的理解,他的个性会以快与慢的写作方式表达出来。后者已经进入现代艺术思维领域。水墨图像的视觉渲染和心痕的红白构图是现代人对于空的独特感受。李承孝的书法在这两个方面都有很大的突破,形成了自己有个性的艺术语汇。艺术难,唯有自知。只有你真正热爱艺术,有非凡的毅力,你才能通过拥有“安静的精神”来获得这种“精神潜力”,而不需要任何虚假的伪装。

李承孝的书出自苏东坡的诗《聂秋手迹》

看着李承孝先生的书法,你可以感受到一种“优雅宁静”的氛围。书法是一门有两条路的艺术。一条路自由别致,擅长个性。在满足书法审美形式和笔法规范的前提下,看个性、抒写情感很重要。另一种方式是在跟随前辈的过程中严格遵守法律法规,争取前辈家人的善良。然而,在写作和写作的过程中,作者独特的审美情趣得到了彰显,形成了自己的风格。在当今的书坛,有很多作家标榜着以前的道路。能恪守传统,致力于“返本”、“守本”的书很少。信息网然而,任何研究书籍的人,如果没有扎实的楷书知识,总会让人产生疑惑。虽然乍一看,他们可以用噱头虚张声势,甚至偶尔获得一两部令人印象深刻的作品,但很难保证作品整洁。纵观全局,经过仔细考察,也会显示,书路上的滑溜是无根的,难以细看。

苏东坡的诗《渑池河子怀古》李承孝书

毫无疑问,李承孝先生的突出特点在于他在这最后一个方面的扎实和非凡的努力和追求。很明显,他写每一篇作品的时候,都是矜持的,文笔稳健,布局均匀。所以,这本书写完之后,看起来都很帅,很美很美,没有一丝划痕,没有一丝潦草。几十年来,李承孝一直坚持毛笔书法和硬笔书法,并一直努力工作。除非你有一颗平和而深远的心,否则你无法做到这一点。

道教振兴以来,不言而喻,人们在相互追逐,尊重传统。但也有急功近利的人,对传统要求过于严格,会一步步僵硬枯萎。他们一味追求“生动”,基础太浅,所以看到了荒谬,甚至引入西方艺术观点改造中国书法。如今书法界翘首以待,社会欣赏力弱,良莠难辨,烂货满满,可悲可叹!今天,有一群像李承孝这样的人,坚持书法传统,自己练习。难道不应该感激他们吗?

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