当这本书开始使用时，你就不那么讨厌了。(书到了用的时候，你讨厌的就少了。下一步是什么？)

一本书在需要的时候是众所周知的

字面意思:很遗憾，在真正使用之前，我学到的知识太少了。

最后透露，要经常努力学习，多问问题，这样才不会在真正用知识的时候匆忙的求助书本。

曾广贤文的劝诫篇:

枯树在春天依然新鲜，没有人是两次少年。

不要担心老而无所成，只怕年轻而不学。

长江后浪推前浪，当今天下人胜于古人。

如果你浪费时间，等你老了就会后悔的空。

如果你有野心，你就会一百岁没有野心空。

少壮不努力，老大徒伤悲。

好好学习，天天向上。

持之以恒，久炼为钢。

三百六十行，每一行都是冠军。

冰生于水却比水冷，照耀你胜过蓝色。

一本书用起来，很少被人讨厌，翻一遍也不难。

“用书的时候，仇恨很少，不看完事情也不难。”这是一副劝诫对联。对联虽然通俗易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说顶层联盟是鼓励人们“重视学业”，那么底层联盟就是强调“做”的重要性，只“学”不“做”是没有用的。

陆游在《冬夜读书·为玉子读书》中说:“纸上谈兵很难，但你永远不知道自己想做什么。”林明洪说:“一个字练不了，练不了。[/k0/]是空的。”这也是原因。

宋代朱、清代王夫之对“知”与“行”的关系作了更为明确的阐述。朱说:“论轻重缓急，知是第一；论重要性，行为重要”，王夫之在《尚书·伊尹》中说:“知不难，行难。......而丈夫知道，因行为功也；有知识的人，不把知识当功劳的人，也是如此。你怎么知道做某件事的效果，又怎么会不知道怎么做呢？它们都意味着中“知”与“行”的关系。知是手段，行是目的。不去做，就发挥不出知其然的效果，也就无法知道做起来的难度，必然导致“纸上谈兵”

这本书用通俗易懂的语言将“知”与“行”有机结合，给人以深刻的感受。

联本的艺术特色是文字平实，不雕，雅俗共赏，语言自然但韵味无穷，赢得了孟浩然《春晓》的艺术精髓。对联对仗工整自然，意义相对，特别深刻贴切，成为千百年来劝诫对联的杰作。

做学问没有用。

从字面上看，官场上十个人有九个，我看不起他，但现在百事可乐是一个和我一样毫无用处的学者。

杂感-黄青·任静

神仙佛祖还没有达到两个目的，只知道黑夜充满了委屈。

风中满是悲歌，泥里沾着薄情的功名。

十九个人不能看不起自己的眼睛。他们是无用的学者。

别管诗，春鸟秋虫各抒己见。信息网络

成仙成佛之路渺茫，不可能都成为信息资源。他们只能在半夜独自写诗来表达自己的委屈。

徘徊在生活的落魄中，诗人的诗歌充满了慷慨和激情。失去理智，对女人没有轻浮想法的人，却获得了心碎者的美誉。

十个人中有九个可以用白眼看对方，最没用的就是书生。

不要担心你悲伤的诗会成为好运或厄运的预言。春天的鸟和秋天的昆虫会发出自己的声音。

背景:当时诗人20岁，喜欢在诗中写悲情的语言。他的朋友劝他“悲伤的诗不是好的预言”。诗人之师邵不忍看到弟子们的苦与痛，再三劝谏。然而，诗人深深感激老师的恩情，却无法放弃对诗歌艺术的追求，回首自己20年的“意已克制，却得不到道”，他义愤填膺。

诗人一生穷困潦倒，才华横溢。这首诗是诗人对世界和生活的深刻理解。通过对世界和人情的理解，诗中的理性思考上升到了一种宇宙哲学的高度，是对全人类困境的心理刻画。“十有八九的人可以看不起自己的眼睛，但没有什么是学者”是这首诗中的名句，道出了从古到今学者的辛酸。这句话虽然自嘲，但也体现了巨大的悲痛和愤怒。现在常用来形容这样的困境:虽然你满腹经纶，但可惜你野心勃勃。