只有诺诺(只有诺诺)“只有”和“承诺”是什么意思？)

接下来我们的课程《·说文解字》，今天是第163课，重点讲《说文解字》中“口”的一个汉字:魏。详情如下:

只有。《说文解字》给出的解释是:“唯，诺也。从嘴里，喃喃自语。”许慎认为只有字才是形声字。但是到了现代，有人认为这个字是知音兼形声字，这是有争议的。我们先来看看字形的演变:

(独特字形的演变)

在早期的甲骨文和青铜字形中，唯一的字形与字母完全相同。罗振宇在《殷墟加书事迹考释》中说:“甲骨文中唯一的字，唯一的诺言，短尾鸟箭，都是同一个字，古今文字也是如此”(见上图)。到了后期，无论是甲骨文还是青铜器铭文都增加了“口”的部分。所以，知鸟鸣之意的说法是有依据的，因为鸟鸣也是回应的声音，这和魏的本义有关系。既然聚焦《说文》，我们还是用许慎的形声字来理解，没有分析字形。知形声字之说，仅供理解和参考。

魏子有两种发音:

(1)作业指导书。中华书局注释本《说文解字》标注的读音(注意这个读音在现代汉语中不常用)。本义是拟声词。回答。用来回应长辈，表示尊重。光亚史义:“才，应也。”比如《论语》。《立人》:“孔子曰:‘参与！我将沿着这条路走下去。“曾子说:‘只有’。”因为孔子是曾参的老师，曾参特别尊敬他，所以他用“才”来回答。

(曾子崇拜孔子)

关于这种解释的更详细的解释也可以在《礼记》中找到。曲礼尚:“父不言，君子不言，而立。”郑玄指出:“你应该从‘唯’辞职，服从‘诺言’。””过去，父亲的呼唤和丈夫的呼唤都回答不出“答应”，而是“只能”，并迅速站了起来。

汉代(东汉)有一种“卫”印，其中“卫”有相同的含义。盖章这种印章一般用来表示对老师或长辈的尊敬，如图:

(东汉印章中的“卫”字)

“为”和“诺”都是拟声词。回答“威”意味着更多的尊重，但不仅仅是对长辈和绅士，对主人和领导也是如此。比如“韩非子。《八大汉奸》:“此人非魏莫属，却不请自来，先欲承旨，也先看相貌颜色。”(有一种奸诈的人)。在主人下命令之前，他一直在主人有事之前说“是”和“不是”。这种人，事先心里已经有了打算(不管师傅说什么，他都会答应)，属于看师傅脸色猜测心思的奸夫。只有诺诺后来发展成了一个成语，用来形容没有想法，盲目跟随别人的意见，盲目附和，顺从自己的方式。著名漫画家丁聪先生曾经有作品讽刺过这样的人，如图:

(仅限诺诺人)

(2)作业指导书。广韵发音。有三种用法:

1.用作副词。又叫“魏”“魏”。有四层含义:

(1)仅；仅仅...《广雅释三》:“才，才也。”清代王的《景词》卷三说:“才，才也。或者只做并维护它。”比如《离骚》:“方与泽杂在一起，唯有赵质不输。”只有它的光彩从未失去；现代汉语的用法如下:唯利是图，以自我为中心。

(方和泽混在一起，只有赵的品质没有丢)

(2)因为。比如《左传》。《Xi公二年》:“若姬得病，只是因王”大意是说，姬得病，也是因王。比如听闻一多的《谈舞蹈》:“原始舞蹈看似简单，其实很简单，所以蕴含着无限的复杂性。”

(闻一多先生正在雕刻)

(3)表达希望和劝诫。比如《史记·廉颇蔺相如列传》中说:“只有国王和大臣们才熟悉。”我希望国王和他的大臣们认真考虑这件事。

(负荆请罪)

(4)意思是由你支配。经常用“所”。比如《左传》。《Xi公十五年》:“你若接受，便无大志。”总体思路:放在你喜欢的地方。没什么好期待的。又如《庄子·剑》:“然而我有三把剑，只为大王所用。请先发言，然后再试。”主要观点:我(庄子)有三种剑。国王可以用他喜欢的任何东西。我请你先说，再用。

(庄子塑像)

2.用作连词。表示让步关系，相当于“虽然”和“即使”。虽然，不常用，也不举例。

3.用作助词。又叫“魏”“魏”。两种用法:(1)肯定。比如《管子》。牧民“:“如果土地像天空，你为什么在乎？”月亮像太阳，只是国王的节日。“总的思路:对待任何事物都像对待天地一样，没有任何偏袒；就像日月照耀万物一样，它是君主的气度。

(2)用在句首，没有实际意义。比如《论语》:“在老家很难说话，但是男生看到你，门口的人都很困惑。孔子说:‘与其进去，不如不回去！’家乡的人很难开口，但孔子在那里看到了一个少年，他的弟子们很困惑。孔子说:“我鼓励他进步，不赞成他退步。你为什么走这么远？”这是孔子不课不教的教育精神的体现。

(孔子讲学图)

综上所述，“为字”的大部分用法不是实义用法，其原回音在现代汉语中也不常用。《魏子》篆书是这样写的，如图: