金水伤官迎官(真的？)

“当受伤的军官遇到官方明星时，受伤的军官见到官方会是一种诅咒，但金水的受伤军官反而可以增添美味。这不是因为官星不怕伤官，而是因为八字急需调整，需要暂时使用。七杀伤官随时可用，金水七杀伤官更添百倍风华。”当我第一次读到沈小展书中描述的这段话时，我突然意识到，人生书中所说的“金水伤官喜看官”的原因，是金水伤官需要火来调整自己的等待，所以他们说自己喜看官星。但是在实际的批量命中中应用这个理论，感觉并不是这样。因为很多火，热土，干土或者冷水，又没有天气，还是有钱贵，不影响它的兴旺！

《可怜的鲍彤剑》中有这样一个生活例子:丁海辛亥庚子壬午。其注解说:“贾丁得其全，而访之。”这个“贱访”是清朝四品观察家的别称，也叫“倪台”，意思是丁海是四品高官。看看到一个相似的男性生活:一海定海更子仁武。这种生活标准的金水，就是以伤官赚钱，月藏甲，月有一定学历，月有一定学历，月有完全学历。按照“穷鲍彤简”的理论，此生算是“榜上有名”，对于一个读书人来说没有问题。但主总是倒在地上，局促不安！既有金水伤官起火，也有贾丁功成名就。为什么他们的生活不同？

因为易海的命运揭秘了财星，是为了伤害官方赚钱，但官方抹杀格是禁忌。大运会逆势而行，徐兵、一优、沈嘉，天干一路生官星，是个严重的癫痫病患者，更别说升官发财了，就是像正常人一样生活都是奢侈的。然而丁海的命运并不明朗，他成了一名受伤的官员，去了官职。大运会逆行，耿旭、姬友、武神状态良好，得以跻身翰林院，取名大雁塔。丁伟、吴冰大运会后，官员大多被杀，形势由吃变杀，不再等待，因为新形势，仕途浪漫。如果用“调节等待，利用上帝”来评判这两种生活，可能很难知道财富和贫穷的区别...

神风通考记录的无名氏生平:丁丑、任子、辛思、冰心。书中说它的美无与伦比，被称为赛费阳。十八年，我嫁给了一个学者。结婚几年后，我丈夫病了。从那以后，它是淫秽的，最终它被毁灭，无助和绞死。根据命理学，金水这位受伤的官员有火在等着，后面也有他喜欢看的司库，但为什么最后会自杀呢？要找出原因，原因不在于是否有命运的改变，而在于这种命运不是以任何模式出现的！如果伤官配印或者用吃伤杀案，大运会运气会好，财富会榨干伤口，杀死生命，这将是一个例外。按照C-Xin-Hua-Hua的理论，中国神祗会死在东运会上，这也是不正常的。他也是格格不入，所以他没死也很奇怪...