落花表示无情(落花的由来表示无情)

落花有意，流水无情。

这是一个很多人都熟悉的词。

然而，很少有人知道，它的本义是一首佛经，更不为人知的是，它的原创性其实来自温州！

南宋时期，雁荡山能仁寺住持石觉大师在一次讲学中说:

“看，看对错。来不及看，来不及看。落花有意随流水，流水无情爱落花。”

(见宋代白《续温州龙翔觉禅师提灯录》，“华”与“华”相连)

那么，这句名言为什么会出现在雁荡山能人寺呢？这要从温州这座著名古寺的历史说起。

千念寺能仁寺

雁荡山自古以来就是著名的佛教名山。

唐代高僧“狂草”大师怀素，42岁时游历雁荡山，在东学临摹了中国第一部佛教译著《佛经四十二章》。点击链接:怀素、颜真卿、唐代“草圣”李白对他评价很高，在雁荡山留下了“前无古人，后无来者”的稀世珍宝。

能仁寺就是这座佛教名山的代表。

能仁寺位于雁荡山金溪畔，始建于北宋贞咸平二年(999年)。一开始叫长云寺，两年后改名叫承天寺。北宋末年，宋徽宗政和七年(1117年)，改名能仁寺。

这座寺庙的鼎盛时期是在南宋。

宋朝南迁，建都临安(杭州)，杭州成为政治中心，温州的城市重要性陡然提升。此外，宋高宗曾在此居住，原本位于东南角的温州一度成为“二级辅县”，来往温州的人也更多。

这时，文泰邮政路“改为从山上通行”。当时乐清的航线是:湖雾、大井、雁荡、芙蓉、虹桥、乐城。于是，雁荡山空前变得热闹起来，位于雁荡山主干道上的能仁寺是这条驿道唯一的去处，正好是旅行者的住宿地。

宋高宗绍兴十二年(1142年)，能人寺被授圣旨，非常繁荣。据说当时能仁寺有僧人300人，加上香客和游客，每天有1000人在寺内就餐。

南宋时，温州人周知路过雁荡山时被捕，并写道:“大路受命守永嘉七年(1171年)，大路经过雁荡山，看到了容纳数千人的大范宫巨楼。”

宋代雁荡山鼎盛时期，有十八座古刹、十六座亭台、十座院落。能仁寺是雁荡山十八古刹中规模最大的一座寺庙，也是当时中国最著名的30座寺庙之一，被列为“教院五岳”之一。

能仁寺还有一口著名的铁锅，高1.38米，直径2.4米，重3.7万斤(1.85万斤)。它铸造于北宋元朝7年(1992年)，所以它也被称为大锅寺。

能人寺成名后，一度被权贵觊觎。武的弟弟，也就是的第二任皇后，请求皇帝把能仁寺作为祭祖的地方。能人寺改名为“施思苻坚”。泰宁郡王的仆人和仆从经常来此打扰，导致寺庙逐渐被破坏，僧尼分离。十几年了，能人寺都荒废了。

后来，前面提到的温州人周知，有一次听到这个消息就逮捕了皇帝，最后下令修建赋能仁寺。这一事件轰动了整个温州。明永乐年间编纂的《乐清县志》载有南宋状元王的一首五绝歌:

我很高兴听到我已经给了你钱，我才可以善良很久。

云已过，青山依旧好。

“妙语连珠”的能人寺

千百年来，能仁寺几乎是历代名人游览雁荡山的必去之地。

南宋“永嘉四灵”之一翁卷的诗《能仁寺》；

莲花峰直冲云霄，寺庙与此峰相连。

这是冬天的月亮，它来自前一年。

冰冷的水池里满是阴影，古老的森林里满是炊烟。

即使和尚直接出来，他也默默地坐在禅床上。

明清时期，明代地理学家、旅行家徐霞客(1587-1641)游览雁荡山时，曾在能仁寺过夜。清代桐城派代表人物方苞(1668-1749年)也曾登临能仁寺。

能人寺是高僧的聚集地。

绍兴十二年，南宋皇帝高宗(1142年)，经朝廷批准，能仁寺改为佛寺，得到皇帝的恩准，进入重要寺庙行列。朝廷命全国丛林中的高僧到能仁寺住持，选出来的是樊氏禅师。

他也是雁荡山佛寺第一位朝廷任命的方丈。

禅师(1083-1146)，俗名石，成都人，13岁出家。跟随大慈寺宗亚禅师，对《楞严经》入迷。《元宵节》把他列为慧能第十五代弟子南岳。在被任命为能仁寺之前，他驻扎在福建福州著名的鼓山寺。

据说大师来仁能仁寺当住持时，他的老朋友温州江心岛龙翔寺(今江心寺)住持明确表示，石大师听说老朋友来温州，担心他不熟悉这个世界，于是渡河迎接他，并做了九拜表演，为造势。

果不其然，石觉到了能仁寺，受到挑战:

能仁寺的僧尼们，怕新方丈带着严格的规定来，就放火烧了寺庙，一夜之间把它变成了一片废墟。石觉大师平静地回应道，在一棵大树下建了一座简单的房子，然后登上了王位。今年，禅师苏腊已经60岁了，所以他的诗里有句话:“闲时不打鼓，老了就去雁荡山看看。”石觉大师的回应征服了和尚和老百姓，大家踊跃捐款，迅速重建了能人寺。

在鼎盛时期，能仁寺成为中国30座著名寺庙之一，其中石觉功不可没。据说“一朝被蛇咬，十年怕井绳”这句话也和石觉禅师有关。他的原话是:“一旦被蛇咬了，就怕弄断井绳。”

石觉在历史上并不是一个特别有名的和尚。如今，很少有人知道他。然而，除了“有意落花无情流水”之外，南宋还有其他文献。石觉来到能仁寺后，留下了“思想之初无古今，新老之事指尖可分”、“山中之地无疑，溪中之路无村”等俏皮话。

石觉大师做了几年能仁寺住持。禅师搬到临安景山寺后，奉命转学到温州龙翔寺填补空缺。绍兴十六年，石觉死于龙香寺。

除了石觉大师，能仁寺几千年来还有很多高僧。

宋末元初，吴学祖元(1226—1286)曾在雁荡山能人寺避乱多年。许，浙江鄞县(今宁波)人，13岁时入杭州名刹精子寺出家，师从著名的北剑禅师。

54岁时，应日本邀请，吴学祖元于1279年赴扶桑，成为镰仓建昌寺第五任住持，成为佛光派始祖，被称为日本林佶禅的创始人，在日本佛教史上影响深远。

当代高僧沈梦长老，曾与现代高僧支一、徐赟、弘一等关系密切。2000年以来，为能仁寺的恢复重建做出了重要贡献，被誉为“山中一盏明灯”。2006年，在孟灿长老和社会各界人士的大力支持下，能仁寺得以全面修复。