阿门是什么意思？(基督徒常说的“阿门”到底是什么意思？)

当基督徒向上帝倾诉心声时，他们必须以耶稣基督的名义。当他们喊“阿门”时，每个人都睁开了眼睛。阿门是结束的信号吗？还是另有用意？

其实有很多人不明白我们为什么要以耶稣基督的名义祈祷，也有很多人不明白阿门是什么意思！在我的访问中，我了解到很多在一起几十年的信徒真的不知道“阿门”是什么意思。

尤其是闽南的教堂，因为历史原因，一般不说“阿门”，而是用通俗的“你想要什么”来代替。

为什么要把“阿门”换成“你想要的”？原因是福音传到了闽南。当时，大部分悔改皈依耶稣基督的信徒都是没有受过教育的人——也就是文盲，即使是受过小学教育的人，也很难理解“阿门”的真正含义。你要跟他们解释清楚，恐怕越解释越听越糊涂！你看不到老年人现在正在读的圣经。你还在用闽南方言(俗称罗马)的音标吗？当时教会为了让信徒能够阅读圣经，煞费苦心地创造了罗马音标，不仅朗朗上口，而且易学易懂，不像学汉字那么费力。因此，斯里兰卡的牧师在创造闽南语音标的同时，也将《圣经》翻译成闽南语音标，方便不识字的信徒阅读《圣经》。

现在的情况是，大部分人都受过教育，通读中文圣经没有问题。不幸的是，那些受过教育并被称为信徒的人能有意识地阅读圣经吗？与那些渴望阅读圣经、研究罗马吉符号的文盲信徒相比，我们是否应该反思自己？

当信徒亲自祷告，或在聚会上回答祷告时，以“心所愿”结尾，意思是向上帝解释，我刚才向你要求的，正是我心所愿。

至于“奉耶稣基督的名”，是因为神是荣耀、圣洁、威严、信实、尊贵的神。我们是败坏的、污秽的、羞辱的、说谎的、卑贱的人，根本不配在神面前显现。是耶稣基督为我们死在十字架上，用他的宝血救赎我们，向父求饶，为我们接纳我们。神看见我们穿上耶稣基督的袍子，是因为他爱他的儿子耶稣基督，爱他的死，并且以耶稣基督的名义善待我们。好像一开始我们没有认出一个尊贵的人，但是一个和尊贵的人有亲密关系的朋友愿意介绍我们，所以我们就被尊贵的人以他的名义用介绍人的名片接待了。这位杰出的人接待我们，不是因为我们来了，而是因为他为了他的朋友接待并帮助了我们。同样的，我们也不配认识神，更不值得与荣耀圣洁的神相遇。

我们之所以总能来到神面前祷告、祷告、感谢，是因为神怜悯我们，是为了耶稣基督为我们赎罪。

还有，我们祷告的时候，魔鬼总会打扰我们，甚至不断指责我们。当我们以耶稣基督的名义时，魔鬼将彻底失败——魔鬼的干扰和指责将完全无效。因为，我们的主耶稣废除了死在十字架上的权利，也就是魔鬼。因为主耶稣血的洁净，我们不但赢了魔鬼，还放胆去求上帝的怜悯和恩典，随时可以帮助我们。

此外，当我们奉耶稣基督的名时，在神的宝座前服事的天使会为我们服事那些正在接受救恩的人，甚至是那些即将得救的人。

以耶稣基督的名义为这样的荣誉祈祷。你愿意祈祷吗？你敢把祈祷当成普通甚至是心不在焉吗？

既然我们以耶稣基督的名义来到上帝面前，我们就不能为所欲为，食言。因此，以耶稣基督的名义，你必须向父神表明你的意图。“阿门”是心灵的表达。但不是对父神，而是对主耶稣，也是对天使、圣徒、天使甚至魔鬼，我宣告我长久以来的心愿，就是在耶稣基督里亲近神。

“阿门”是希伯来语和希腊语的音译，世界上任何语言的音译都是“阿门”，无一例外。就像“哈利路亚”(意思是赞美主，把赞美和荣耀归给主，我们的神和荣耀的王)，只有这两个字的音译和原文完全一样。多美妙啊！

如果我们还记得摩西带领以色列人离开埃及，进入旷野40年，因为他曾经因为愤怒而不服从上帝的指示，他只能远远地看着迦南，却不能进入迦南。与自己的族人相处40年后，他对他们的习惯了如指掌——那就是他们轻易体谅身体，肆无忌惮地违抗上帝的圣旨。为此，他在死前向新一代以色列人解释了上帝的诫命、法律和法规。尤其是当我们按照神的命令登上以巴路山，让六个支派和利未人向百姓宣告受咒诅的律法时，所有听了的人，在宣告完每一条受咒诅的律法后，都必须异口同声地以“阿门”回应。由此可知，“阿门”意味着绝对服从、绝对担当、绝对认可和接受警告等。

在旧约中，“阿门”最常出现在申命记第27章。

在新约里，“阿门”出现在主耶稣教导门徒的祷告文里，然后保罗又出现在他写给哥林多教会的后记里，出现在括号里的备注里。

保罗作见证说:神无论许下多少应许，在基督里都是真的，所以借着他都是真的(阿们)，好叫神因我们得荣耀。

“现实”的原词是“阿门”。显然，阿门的意思是“是”和“现实”。因此，当我们向父神祷告，并完成我们想对父神说的话时，我们必须以耶稣基督的名义去做，然后“阿门”。“阿门”并不意味着结束，而是宣告我们确信上帝的应许会在耶稣基督里实现。我们完全相信，上帝会按照祂的应许，在耶稣基督里善待我们，并且会按照祂的旨意，为我们做一切。

同时，我们也在向天父表明我们的祈祷态度:既然我们是以耶稣基督的名义来到天父面前，我们绝对不敢随意。我们祷告的内容非常谨慎，绝对诚实真实，我们可以坚定不移、忠实地荣耀基督，按照耶稣基督的指示见证基督的生命，直到天父上帝应许的一切成就都在我们生命中，让我们的生命充满上帝的荣耀和恩典。

我们大概还记得，主心爱的门徒约翰被罗马政权驱逐到帕莫岛，是因为见证了真理，在那里复活的主耶稣向他展示了天堂的荣耀，上帝对未来世界审判的威严，圣徒为真理而活的神韵，以及当世界结束，信徒进入新的天堂和新的土地，基督荣耀的永恒王国时，生命的优雅、宁静和完美。当耶稣基督再来的时候，这一切都将一一实现。为此，约翰听到从向自己透露未来的复活主耶稣说:“是的，我很快就会来！”约翰似乎很兴奋，给了一个很高的回应:阿门！主啊，我要你来！

这里的“阿门”显然是对主的应许充满了期待，表达了坚定而迫切的认可，相信复活的主耶稣已经告诉他的某些成就，同时也表明他和教会可以等待主耶稣的降临，期待主耶稣早日降临， 而他们更深信，当主耶稣再来审判世界时，他们和教会将拥有基督的真实生命——那些名字被记录在生命册上的圣徒，一定会获得荣耀，彻底摆脱邪恶。

因此，当我们相遇时，如果我们在听这个词时被某一句话深深打动，我们应该以真诚的态度回应“阿门”，尤其是在教堂祈祷的时候。因为我们的聚会是全教会站在父面前事奉的时候。除了个人祷告(每个人都打开自己的声音向上帝祷告)之外，我们还应该有身体的祷告(兄弟姐妹在耶稣基督里是一体的，教会是基督的身体，我们是彼此的成员)。所谓身体祈祷，就是某个兄弟姐妹打开向上帝祈祷，所有的兄弟姐妹都默默的、全心全意的向上帝送上“阿门”，意思是:天父上帝，他向你表达的一切都是我们想要表达的，他向你要求的也是我们想要祈祷的，他感恩的也是我们应该感恩的...这样，所有的兄弟姐妹都可以在上帝面前成为一体，我们可以心存感激。

综上所述，“阿门”不仅有父神在耶稣基督里所作的一切应许的保证，而且还宣誓完全服从、绝对信任和诚实。