于丹的《论语》经验(于丹的《论语》经验)

今天星期天，没事干的时候，拿出买了很久的书。读《我的丹经历(论语)》这本书会给人很多启发。可能很多人对她不熟悉，很多人很喜欢，很多人听说过但不是很了解。

我第一次听说于丹是在我高中的时候，我第一次认真地看她是在很多年前的电视上，香港明珠塔。她说得很好，但她有点寒酸，但这并没有影响任何事情。因为我已经喜欢她了。当我闲暇时无事可做时，她写的东西成了必读的书。看了于丹教授对《论语》的注释，感触很浅。也许这就是我喜欢她的原因。

佛教中有一个有趣的故事。小和尚和老和尚下山结婚，走到河边，看到一个小女孩担心自己过不了河。老和尚对女孩说:“我背你”。于是他抱着女孩过河。

小和尚惊呆了，不敢问。又走了二十英里，我忍不住了。我问老和尚:“师父，我们是和尚。你怎么能背着那个女孩过河呢？”

老和尚淡淡地告诉他，我背着她过河后把她放下了。背着她跑了20英里为什么还不放下她？

这个故事的真相其实和孔子教导的一样。该放手的时候，就放手。当你宽容别人的时候，其实是给自己留了一片汪洋空。

“仁者无忧”是什么意思？就是让你的思维无限，很多事情自然就会小。

和我一样，以前有空的时候也喜欢写感情话题。很多朋友说我太难过了，写不下去了，叫我少写点。哈哈，现在我听他们的话，让我慢慢改变我的方式。我听朋友的，因为他们自然有自己的看法。

有一次，和一些朋友聊天，我的一个同事谈到了于丹。

有人说《论语》是熟悉的，于丹是陌生的，但她对于丹《论语》的体会，却从容地走在古今的边缘。谁说不是？她用白话诠释经典，同时用经典诠释智慧，以一个现代人对社会、对人生的感悟演绎了两千多年前的《论语》。于丹的《天地人之道》让我领略到了这样一种智慧，一种智慧。所以用自己的眼睛看自己的灵魂，会看得更透彻，会给自己留下一片广阔的天地空。

我们对待人生缺陷的态度，正如丹的《心路》所说，如果你因为错过了太阳而哭泣，那么你的也会错过星星。她告诫我们，面对人生的遗憾，不要怨天尤人，而要让自己在最短的时间内接受现实，承认现实中的不足，通过自己的努力去弥补，把自己有限的情感和才能留在最该用的地方。面对复杂多变的社会环境和形形色色的不同人群，我们往往感到力不从心。其实，只要我们有一颗平静的心和一颗勇敢的心，我们就能变得强大，表现出勇气，就像没有武功的茶主一样，可以用自己内心的力量打败敌人。更直接地说，他用冷静战胜了自己，用开放的心态和宽广的胸怀弥补了我们与生俱来的不足。

在日常生活中，我们经常会有很多困惑。《论语》“待人接物”的三种态度为我们提供了正确的方法。我们应该用你的正义、你的坦率、你的耿介、你的开放和我们高尚的人格冷静地面对一切。还有就是要有乐观积极的心态，把握好与人打交道的分寸，让自己快乐的心像阳光一样辐射别人，让身边的人一如既往的快乐。

于丹所说的“理想之道”，就是给我们一个平静的起点，一个精神幸福的源泉。书中有对理想与现实关系的分析，非常经典。袖千日，圣干之地，有一片理想主义的天空空，自由飞翔而不妥协现实世界中的许多规则和障碍；他也有脚踏实地的能力在这个地球上扩展自己的行为。正如《论语》所说，人“心中有眼”。一天充足的阳光，两杯热气腾腾的茶，这些看似不值钱的东西，都是我为自己设定的关于理想的平静。

人们常说，出门在外，要依靠家里的父母和朋友。选择朋友就是选择一种生活方式。于丹讲《论语》的时候，交朋友的标准非常明确。好朋友有三种，坏朋友有三种:朋友是直的，朋友是宽容的，朋友是博学的，有益的；朋友有偏见，友好而柔和，朋友有偏见而有害。一个正直、开放、正直、不服输的朋友，他的个性能体现你的个性，他能在你胆小的时候给你勇气；当你犹豫的时候，他可以给你一种果断。这是一个好朋友。亲爱的朋友们，当我们不小心犯错或对他人造成伤害时，有时过度的批评和指责并不像一种宽容那样持久。我们更容易从内心发现自己的不足和自己不足。在这个社会上，当你感到犹豫不决时，一个有知识的朋友可以帮助你做出选择。坏朋友有三种:偏心、善良和傲慢。我们在生活中可能会遇到需要理性判断的时候，他却先盲目下了结论，造成了不可挽回的后果。优柔寡断的朋友往往会干扰我们的思维，让我们犹豫不决，错失良机。而那些不择手段谋取私利的小人，往往会让你我付出惨痛的代价。交什么样的朋友，如何与朋友相处，考验着我们的眼界和智慧。于丹的《论语心得》不就是这样一个诚实、坦率、宽容的朋友吗？

孔子将自己的一生概括为六个阶段，他的人生轨迹对我们现代人仍有许多启示和教训。我们应该从小有选择、有系统地学习。通过学习和经验，我们逐渐提高自己，获得一些真知灼见，这样我们就能达到三十岁。这一点，首先是内心的立场，有成熟的思想、人生观、道德观和价值观，然后我们可以从中学习。以免迷茫，这是人生最好的时光。他可以不断地从这个世界上收集他需要的东西，比如经验、财富、情感、名声等等。30岁以后，我们就要开始学会减法生活了。当我们敢于放弃，懂得放弃的时候，人才真正接近了没有迷茫的状态。四十岁时，你可以有意识地按照中庸之道去思考和行动。即使外界给了你很多委屈，你依然可以找到自己的位置。知道50岁命运的关键在于“知道”二字。当你能客观地认识命运中的贫穷与繁华，世界上的善与恶，知道这一切都是自然的，那么你就能理性地把握和从容地处理一切。“耳从耳从”的境界，其实是天地外理在心中的融合。以这种融合为基础，就能达到孔子所说的“为所欲为，不逾矩”。只有做到淡泊、旷达、超脱、轻松，我们才能无怨无悔地过好这一生。

龙想，这是《论语》，这是圣人的智慧，也是和她的《论语》带给我的体验和感悟，离人不远，但真的离人不远。