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再品荆浩笔法记(荆浩笔法记)

郝静的写作风格(雷塔斯特·郝静的写作风格)

郝静生于晚唐(约850年),卒于五代唐末。他叫洪谷子,山西沁水人(河南济源人)。五代后梁时期,由于政局多变,郝静退隐,开始了他的“躲进太行山洪谷”的生涯,因此他自称洪谷子。它不仅开创了笔墨并重的北方山水画,而且被后人尊为北方山水画派的鼻祖。也为后世留下了著名的山水画理论《刷法笔记》。它以在深山遇老人为借口,在互问互答中提出了以灵、韵、思、景、笔、墨画景的所谓“六要”,是古代山水画理论的经典之作,早于南齐谢赫的“六理”。

石元书·郝静的《文体笔记》

《鲁图》是一部绢本水墨作品,长185.8厘米,宽106.8厘米,由台北故宫博物院收藏。

郝静的文风笔记

太行山有一个洪谷,里面种着好几亩地,吃着吃着。有一天,我爬上深圳的山,环顾四周,沿着我的脚步,走进了大石叶、苔藓小径、露水、怪石和芬芳的烟雾,所有这些都进入了古松。中间那些被大的包围,皮老苔多,鳞飞空的,趋势是依附韩云。成为林务员的人,精神焕发,自豪无比;如果你不能,你就跪下。或回根出土,或抑巨流,挂岸攀西,覆青苔而裂石。对它的差异感到惊讶,再次奖励它。明天用钢笔写。如果有几万份,那就是真的了。

纳尔逊博物馆藏景(美国)景观图

明年春天,我会在石鼓岩和你见面。提问,并回答问题的原因。

我说:“你知道怎么写吗?”

岳:“岂不知恶笔法?”

老人说:“你知道我在想什么吗?”感到羞愧。

老人说:“渴望学习的年轻人最终会成功。绘画有六要素:气、韵、思、景、笔、墨。”

岳:“画家,华野。但它既贵又贵,何必呢。”

我说:“不然。画,画也。从图像中获取真相。物之华,取其华;什么是真实的,就从现实出发。不能说实话。如果不知道怎么做,也可以;真的,遥不可及。”

岳:“为什么相似?为什么是真的?”

老人说:“如果你很像,你会得到它的形状,然后把它留下。真的,气质旺,空中传递的信息资源都在中国,丢下大象,大象就死了。”

谢:“我知道书画家的,知道名人都学了些什么。在你知道它是什么之前,你不能通过玩笔来取得任何成就。惭愧固然重要,但不能拍成照片。”

老人说:“贪吃的人是天生的贼。名人写音乐,音乐,书籍和图片,而不是杂七杂八的欲望。孩子是友善的,但是学期末学的东西,不进不退。画面的本质是对孩子说:气,心随随笔,形象不乱。押韵、隐居和塑造,以及良好的准备。想一想,把重要的东西删了拉出来,把思想凝聚起来。场景、系统、时间、理性,求美创真。作者虽然按照法律规定,但操作灵活,既不定性也不形式化,比如飞行和移动。笔墨昏浅深,文采自然,似非因笔。”

郝静(传记)风景中殿

答:“神,奇妙,奇特,灵动。天啊,死亡有关系,运气就是影像。妙,思天地,万种气质,文理结合,货物流笔。奇怪、飘忽,与真实场景或可爱不同,导致其偏差,而得到它的人也是不假思索。巧的是,都说不够,但绰绰有余。

“每笔有四势,即筋、肉、骨、气。笔是独一无二的,是不变的,这叫腱。起伏变得真实,这叫肉。生死义是骨头。若画不败,谓之齐。因此,知道墨水质量的人失去了他们的身体;微色,败义;死人,没有肉;断了,没有筋;谄媚的人没有骨头。

“丈夫的病有两种:一种是看不见的,另一种是看得见的。看得见摸得着的病人,花木不时,房子Kotoo,或者树比山还高,桥不落岸等等。这是一种可以纠正的疾病。看不见的病是没有魅力和魅力的,形象都是可爱的。笔墨虽好,但与死物相似,无法删除修复。

郝静《宋河秦晖图》轴

“子善写云林山水,且须知意象之源。一个人靠他的本性谋生。松树的诞生也是一种浪费,但不是一种弯曲。加密就像稀疏,非绿色,非绿色,自直,可爱。势高,枝低,枝低,枝倒挂而不坠地下,层层叠叠,似君子之德。有飞龙、吞花、野枝叶之类的画,不散风韵。博的人生也是灵活、复杂、朴实无华,有章有章,随着时间的推移,树叶如结,树枝如衣麻。画得像蛇,做贼心虚反了,也不是。它有不同的形状和品质,如拉、泡桐、香椿、橡树、榆树、柳树、桑树和蝗虫,一个接一个地清晰。

钟访美路线图147 x 74.8轴,美国飞人博物馆

“山水的形象,气势。所以,峰尖,顶平,圆是山,山相连,洞是洞,陡墙是崖,崖间崖是岩,路通山中谷,谷不通,谷有水,山盛水。虽然它的山峰和山丘不同,但它的下岗山丘是相连的,林泉是隐藏的,模糊地远近。画山水无此象,非真非假。如果有流动的水,写作就是疯狂,写作就像断了线,没有高低起伏,也没有高低起伏。雾和雾,有时轻而重,有时不确定,无论是由于风还是类似的原因,都需要摆脱它的众多章节,采用它的巨大重要性。你可以先知道这个对错,然后你就会受到笔法的影响。”

岳:“师从上古,有什么准备?”

老人说:“得到它的人很少。酋长对土地的胜利使他今天很难见到他的亲戚。张森友留下的数字很不合理。有了老公的班,他自古就有本事;如一枚淡淡的墨印,我在唐朝。所以,张仪的工作人员被树木和石头包围着,充满活力和魅力,很少笔墨;真的辉煌、廉价、多彩;过去就是现在,未来就是现在。曲婷和白云尊师重道,天气好,各有所长。它们易于使用,深不可测。王右丞的笔墨优美,神韵高清,形象巧写,思想真实。李将军思虑很深,字写得很细。虽然他聪明又聪明,但他失去了很多墨水。象山人,树和石头都倔强。没有棱角(脚追),墨独得玄门,笔无骨然自在,没有扭曲的元气象,没有伟大的创作和灵动的魅力。吴道子的笔比大象的好,他很傲慢。树不谈画,他讨厌没有墨水。陈先生和和尚,道士和和尚都在下面。他们低俗,对自己的角色毫无疑问,与笔墨有很大关系。我无法准备语言来展示我儿子今天的道路。”

然后拿着这位前作家不同的松散的画面,呈现出来。老人说:“肉笔不能用,筋骨不转动。松树怎么用?我教儿子写字,但我写的时候命运是对的。”

老人说:“你的手,我的心。我通过听我说的话知道我在做什么。你能和我谈谈吗?”

谢曰:“此为教育,圣人之责也。你不能去,但你不能去。善恶的痕迹,感受并回应它。如果你被引诱到这里,你就敢无礼。”因古松,赞曰:

不枯萎也不光荣,但他是纯洁和松散的。

高处不胜寒,鞠躬以礼。

叶翠盖,树枝是红色的。

有蔓草,阴影被天鹅绒覆盖。

如何活下去,势在接近云枫。

又干又重。

渭河里,青烟笼晕。

奇怪的树枝倒挂,飘忽而灵活。

每块木头旁边,和谐都不一样。

价值高的诗,君子之风。

风不静,静声凝空。

过了很久,他说:“愿你儿子勤快,忘了笔墨,有真景。我住的地方,也就是石鼓和石头之间,字是石鼓和石头。”

岳:“我愿意传下去。”

苏越:“不一定。”于是他辞职离开了。不要无迹可寻。

在学习了他的钢笔技巧后,他学会了他所说的话。今天的学习集,以为图跟踪耳朵。

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