什么是形声字(古音古义字:形声字)

古人借用一些结构简单、常用的象形字或指代物作为音标，与具有语义功能的汉字结合，创造出大量的新汉字。这些汉字统称为“形声字”，约占汉字总数的90%。他们更像是现代意义上的科学人物。

一个形声字通常分为两部分，一部分表示读音叫“音标”或“音旁”，另一部分表示词义叫“义符”或“音旁”。

让我们一起学习。

白色

甲骨文的“白”字是一个象形文字，像燃烧的白色火焰或一片白米，后来指白色，如“白发”。“白”字也引申为清楚明了，如“真相大白”，再引申为陈述和指示的意思，如“坦白”。字义丰富、形状简单的汉字，如“白”，最适合作为音标。

博、白、白

虽然形声字不如表意字准确，但也能让我们对一个字的意思有一个基本的了解。如上图所示，“伯”字紧挨着其“傅毅”，由“任”字演变而来，“伯”字的含义与“任”有关。“伯”的语音方面是“白”，告诉我们这个字的读音与“白”相近，两者结合起来可以让我们更快更容易认识这个字。

“伯”字本义是兄弟中的长者。在古代，兄弟的排行顺序是“伯、仲、叔、姬”，其中“伯”为老大。古人还根据大哥和二哥的顺序创造了一个成语“难分伯仲”，意思是物以类聚。形声字旁有多种，如“白”木字旁的形声字和“白”手旁的形声字。

热情和包装

有一些特殊的形声字，是由将语音端与中间分开，然后将语音端插入其中而形成的。就像上图中的“渴望”和“包裹”这两个词一样，它们是由“衣”字从中间分开，中间分别夹着“中”和“过”这两个语音而构成的形声字。

甲骨文中的“中”字像一面直立的旗帜，中间的“口”意为正中间。它是由古代氏族的氏族旗帜形象演变而来的象形文字，代表权力集中的地方。因此，“中”字后来被引申为“中心，中心”的意思。

“国”字也是一个象形文字。甲骨文的文字就像一棵长满果实的树。后来，上面三个难写的“果实”被简化为“田”字，但“木”字的原貌却保留在下面。

古人为了创造“渴望”和“包裹”这两个字，把“衣服”二字从中间拆开，所以不知道来历的人很难看出这两个字的形状其实就在“衣服”二字旁边。在分析这些形声字时，我们仍然可以意识到它们在意义上与衣服有关。比如“渴望”原本是指你穿的衣服，然后延伸到心里；“裹”原指用衣服包裹身体，后指包裹东西。

问，闻，觉得无聊

古人对形声字的字形和声选择也非常讲究。一些形声字的语音方面不仅表达语音，还具有表达意义的功能。比如“内形外音”的“问、闻、闷”等字，里面用“口、耳、心”等字来表达意思，外面加一个“门”作为表音的一面来表达读音。因此，“问、闻、闷”的发音与“门”字相似。

我们有理由相信，古人经过深思熟虑，选择了“门”字作为表音的一面，因为我们可以推断，“门”字不仅是作为表音的一面使用的，而且从“问、闻、烦”这几个字的意思来看，还具有表达意思的功能。陌生人来访，我们肯定会在门前张嘴问，这就是“问”的本义；只有打开门，我们的耳朵才能听到更多的消息，这就是“闻”的本义；不能敞开心扉的人会觉得无聊，这就是“无聊”这个词的本义。像“问、文、闷”这样的形声字，应该叫“形声字、会意字”。可以说，它们既是形声字，又是会意字。因此，我们在分析形声字的时候，不能完全把汉字的形声字和音字分开，更不能忽略那些特殊的形声字和表意字。

通过以上学习，你对形声字有了更好的理解吗？