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百家讲坛王立群读《史记》”之有感(百家讲坛观后感)

《百家讲坛》评介(王立群《百家讲坛》读《史记》思想)

王立群读《史记》是继于丹《论语心得》、易中天《三国志》之后,今年百家讲坛推荐的品牌栏目。本栏目主要以司马迁《史记》为蓝本,以汉武帝为红线,横向展开,讲述了从黄帝到汉武帝这段活跃在中国政治、经济、军事史上长达2300多年的历史。

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首先,抛开节目本身,就《史记》本身而言,它是一部历史巨著,是中华民族屹立于世界优秀民族之林的重要精神食粮之一。作为生活在同一片热土上的后代,我们应该好好继承发扬。因此,每一个中国人都有义务去理解和关注这段历史,解读《史记》。之前也翻了这本书,但是古文版的,本身古文基础不是很好,觉得晦涩难懂,所以没兴趣看,放在一边。现在,河南大学古代文学专家、博士生导师王立群教授将在百家讲坛讲解《史记》,所以有时间的话,希望大家关注一下。

第二,《史记》也是一部文学巨著。主要写人物传记,文章100余篇。对人物及其性格特征的描述非常准确,并嵌入到中。鲁迅先生曾评价它为“史家最后的绝唱,绝韵而去”,可见它在我国文学史上享有很高的地位。我们高中学的课本里有一篇文章《鸿门宴》,出自《史记》。王立群教授的《读史志》也继承了这一优势,描述和阐释了著名的汉代卫青的宽宏大量、李广的足智多谋和胆略、汉奸龚的隐蔽性、狡猾狡诈等特点。对于热爱文学的朋友来说,也是一场文学视听,一场文学盛宴。

第三,这个节目告诉我们一些历史,帮助我们解读一些历史真相。众所周知,《史记》的作者司马迁是汉武帝时期的人物。所以为了生存或者更好的完成这本书,他在为同时期人物做传记的时候,或多或少的说了一些违心的话或者含蓄的表达了自己的观点,这是常人难以理解或捕捉到的,而王教授恰好是这方面的专家。我记得五一前夕,

百家讲坛做了一个特别节目叫《易中天拷问王立群》。王立群教授在报告厅对《史记》的讲解目的进行了精彩的阐述。他说:“我解释《史记》是为了让大家,让人民了解它,关注它,尽我所能给大家还原一个历史真相,虽然我们祖先的这段历史充满了政治和宫廷殿堂。我们不想听到或看到,但这是事实。作为后代,我们必须面对它。一个成功的人,只有敢于面对过去的失败,善于总结过去的失败,才能成功。一个国家、一个民族也是如此。只有勇敢地面对民族的过去,善于总结过去,才能站在今天优秀民族的森林里。历史是过去和现在,现在是历史的延续。”

第四,说到《史记》,不能不提到作者司马迁,他是中国文人敢于直面真相,不畏强权的典范。我们知道司马迁是被阉割后才写《史记》的。他为什么要被阉割?大概有两个原因:

1.当时司马迁是一位历史学家,负责编纂历史。当他写韩晶皇帝时,他写了一些韩晶皇帝死前做过的坏事。吴晗皇帝看到后非常不高兴(注:韩晶是汉武帝的父亲),要求司马迁改,但被司马迁婉拒了。他说历史学家的责任是实事求是地写历史,汉武帝什么也说不出来,但后来他遇到了。

2.李陵领兵抗击匈奴。在孤立无助的情况下,他被打败并被俘。汉武帝勃然大怒,欲杀李陵全家九族。朝廷和民政中唯一的官员司马迁站出来公开为李陵辩护。这一事件直接导致司马迁入狱。

汉武帝之所以不处死司马迁,而是让他受宫刑,就是为了羞辱他,因为在古代的中,那一代文人非常高傲,不得不按照常人的方式受辱,他们早就扇了脖子自杀了。然而司马迁没有,而是以不屈不挠的毅力写下了《史记》。他的毅力和毅力永远值得我们后人学习。司马迁时代的另一位著名文学人物司马相如,三十多岁就做了御史,也就是汉武帝的御史大夫。他一生写了很多文章,大多是为了奉承和赞美汉武帝。在病重去世之前,他还特别关照了家人,并向皇帝赠送了一篇自己在病重期间写的文章。

两个文人,一个铮铮铁骨,一个卑躬屈膝,不同的经历,不同的命运,不同的人生,一个给我们留下了让后人敬仰和悼念他的著名史书,一个给我们留下的只有反面教材,后人不应该向他学习。

中华民族是一个古老而优秀的民族,曾经有过灿烂而悠久的文化。我们的祖先给我们留下了很多优秀的精神食粮。《史记》只是其中之一。希望我们能继承,发扬,代代相传。

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