穿越华清宫的杜牧(诗读《┃·杜牧:华清宫三绝句》)

华清宫三绝句

唐代:杜牧

回望长安，骊山如一堆锦绣，山顶华清宫门依次打开。

一骑到烟和烟滚滚的笑容，没有人知道南方送来了新鲜的荔枝果实。

新丰绿树黄尘起，几趟榆阳回来。

他们谎报军情，唐高宗和杨贵妃依然纵情歌舞，直到安禄山军队起义，中原被破。

整个国家沉浸在一种音乐般的宁静中，李山宫的宫殿在月光下显得格外清晰。

安禄山拖着肥胖的身躯到净土换舞，引起杨贵的笑声扬过层层山峰。

华清宫:《元和县志》:“华清宫在骊山上，温泉宫于十一新年初设。天宝六年改为华清宫。我们还修建了万寿堂，叫吉灵台，供奉神灵。”

绣堆:骊山右侧有东绣岭，左侧有西绣岭。唐玄宗在田埂上植树种花，郁郁葱葱。

千门:描述山顶上有许多门的宏伟宫殿。编号:依次。

红尘:指飞尘。公主:杨贵妃。

是的:一个是“知道”。

新丰:唐代位于陕西省临潼县东北的新丰县，离华清宫不远。黄色的灰尘:飞奔的马身上的灰尘。

渔翁使:《全唐诗》中的这句话下注:“皇帝的使，辅佐林麟，探庐山而反对，林麟收庐山金，言庐山不反对。”

霓裳(nchng):《七彩羽衣》，当时的宫廷舞曲，是唐玄宗根据杨在西凉节上献的印度婆罗门舞曲，亲自改编的，共12次。千峰:指骊山众多山峰。

破中原:指唐玄宗纵情享乐，失国，导致安史之乱。

民族:指整个国家。

永恒的依赖:形容骊山宫的宏伟。

云中两句:《旧唐书·安禄山传》云:庐山肥美，重三百三十斤，却能在唐玄宗面前表演胡璇舞，快如清风。我旁边的宫人拍了拍她的手，拍了拍她的手，因为她跳得太快了，拍子都乱了。

翻译

回望长安的骊山，犹如一堆堆灿烂的风景。在山顶上，华清宫的上千扇门依次打开。

我一骑到池，尘土滚滚，妾喜笑颜开。没有人知道南方送来了荔枝鲜果。

不时可以在绿树环绕的新丰地区看到黄色的灰尘，这是探测器返回榆阳的地方。

他们谎报军情，唐玄宗和杨贵妃还沉迷于歌舞，直到安禄山崛起，中原破碎。

全国沉浸在一片歌舞声中，骊山上的宫殿楼阁在月光下格外清晰。

安禄山拖着肥胖的身躯旋转起舞，杨贵妃的笑声在风中飞过山峰。

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其一

这首诗，通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗和杨贵妃的奢靡生活，具有潜移默化的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。

第一句描写华清宫所在的骊山风光。从长安城的“回眸”来看，诗人就像一个电影摄影师，在观众面前展现了一幅广阔而深远的骊山全景图:郁郁葱葱的树木、郁郁葱葱的花草、矗立其中的宫殿和亭台楼阁，宛如一个灿烂的群体。“绣堆”不仅指骊山两侧的东绣岭和西绣岭，还形容骊山之美，寓意双关。

然后，场景向前移动，展示了山顶上宏伟的宫殿。正常关闭的门突然一扇又一扇慢慢打开。接下来是两个特写镜头:宫外，一个使者像驿马一样飞奔，身后是一团团红色的尘土；宫中，嫔妃微笑。几个镜头看似互不相干，但都包含着诗人精心安排的悬念:为什么“千门”会开？为什么“一程”来了？为什么“虞姬”又笑了？诗人故意不说出来，直到紧张神秘的气氛让读者想知道，然后含蓄婉转地透露了答案:“没人知道是荔枝。”“荔枝”一词揭示了整个故事。

《新唐杨贵妃传》:“公主爱荔枝，欲生荔枝。她骑着它，运送着它。走了千里，味道没变，她到了京城。”到了这里，那么你面前的悬念就突然释放了，那些镜头自然就融为一体了。

吴桥的《芦伟诗话》说:“诗有价值，有含蓄，尤其是不评论故事者。”杜牧诗歌的艺术魅力在于它的含蓄和深刻。诗中不明白玄宗的挥霍与淫欲，贵妃的娇纵与傲慢，与“骑红尘”“笑嫔妃”的生动运用构建形成了鲜明的对比，收到了比发表自己见解强得多的艺术效果。“妾笑”二字颇有深意。春秋时期，周幽王为伯非子微笑，点燃篝火，导致国家灭亡。读到这里，读者很容易想到这个广为人知的故事。“未知”一词也发人深省。其实“荔枝来”也不是不知道，至少“妾”知道，“一骑”知道，诗中还有一个皇帝更没点明。这篇文章旨在表明这件事非常紧急，外人无缘无故就知道了。这不仅揭示了皇帝千方百计讨好爱妾的荒谬，也呼应了前面渲染的不寻常氛围。全诗无需难言，无需典故，无需雕琢，简单自然，寓意深刻，含蓄有力，是唐代绝句中的佳作。

其次。

唐玄宗时期，安禄山在平陆、范阳、河东等地担任节度使，等待造反的机会，但唐玄宗非常喜欢他。皇太子、宰相杨多次演讲，党校特使傅以送橘子的名义去打听虚实。齐林受到安禄山的欢迎，并在安禄山回来时称赞他的忠诚。玄宗相信谎言。从那以后，他变得更加放松，沉溺于快乐之中。“新丰青树起黄尘，几个侦察兵骑回榆阳”是对侦察兵从榆阳经新丰飞马返回长安的情况描述。这个特工背后滚滚的黄尘是一个迷人的烟幕，也是即将到来的叛乱战争的象征。

从“安史之乱”这一复杂的历史事件来看，诗人只拍到了“钓杨使归”的一幕，颇为巧妙。既暴露了安禄山的狡诈，也暴露了玄宗的糊涂，具有一箭双雕的神奇功效。

如果说诗的前两句代表空之间的转换，那么后两句“千峰新起，舞蹈突破原著”，则代表时间的变化。前四句的内容原本是相互独立的，但经过诗人的巧妙拼接，彼此之间产生了因果关系，隐含着两个事件的内在联系。从整体来看，从“钓太阳探归途”到“千峰之上”，由华清宫连接，连接非常自然。这样，写作不仅用极其节俭的笔墨概括了一件重大历史事件，更重要的是揭示了事故发生的原因。这位诗人的构思非常微妙。

强烈的讽刺意味被含蓄地表达了出来，尤其是在“一件衣服千峰，一种突破原始的舞蹈”这两句话中。不言而喻，玄宗对享乐的痴迷和执拗呼之欲出。显而易见，说一件衣服能登上“千峰”之巅，能“舞穿中原”，是极其夸张和不可能的，但这样写也不是没有道理。因为轻歌舞不能直接“破中原”，中原的破其实是统治者对歌舞无止境的放纵造成的。而且，除非这样写，否则用歌舞的兴盛来形容是不够的，也没有夸张到不能表现出统治者醉生梦死的程度和国破家亡的严重后果。此外，这两首诗中“千峰之上”和“千峰之下”的鲜明对比以及“始”字的运用，都显示了诗人在遣词造句方面的深厚功底，有效地烘托了主题。正是深刻的思想内容和完美的表达，才使它成为名句。整首诗在这里戛然而止，更让人回味无穷。

第三

这是三首绝句中的最后一首，也是一首讽喻诗。

“万国皆醉太平”，意思是唐玄宗整天和杨贵妃在骊山玩耍，不顾国家大事，举国上下沉浸在一片歌舞之中。“千古天宫明月清”，意思是骊山上的宫殿楼阁挺拔，在月光下格外清晰。“云中绕庐山舞”，这句话讽刺地说:安禄山在骊山上遇到唐玄宗和杨贵妃时，他拖着肥胖的身躯在大厅里跳了一圈舞，竟然引起了杨贵妃爽朗的笑声。“大风之下的笑声”，这句话的笑声在风中飘过层层大山，在山间久久回响。

据悉，杨贵妃见安禄山一片旋转，心花怒放，便将安禄山收为养子。唐玄宗也很高兴。他非常重视安禄山，任命他为三镇使。但正是他们的养子举起了反抗他们的旗帜。从此，唐帝国滑入了衰亡的深渊。

这首诗含蓄委婉，风格看似轻快，实则对丧国之君的不道德行为进行了辛辣无情的嘲讽。(余海迪等《唐诗欣赏全集》；张等唐诗鉴赏词典)