原崇信(袁崇信董事简历)

上一次“水之咒”后，朱友郎流放小朝廷的文武官员惨遭屠戮，此时的他成了真正的“孤家寡人”。(见上一链接:南明小朝廷的最后时光(三):帝王的夕阳)

公元1661年(顺治十八年，李咏十五年)，十一月初九，吴三桂的兵锋已经推进到中缅边境。朱友郎听后，给吴三桂写了一封信。至于书的内容，在这里，他直接引用了现代明清史家顾城先生所著《南明史》中的原话，加以提炼:“他的声音悲凉如秋虫啼哭，没有英气，有求生的欲望......他希望这样的皇帝能够实现复兴大业，这真的可以说是他在讨鱼。”

顾城写《南明史》。

(与十五年前被俘时相比，曾经与自己争夺皇位的邵(南明)武帝朱禹锡愤怒地斥责:“我若喝你一勺水，何以见先帝于地？”正直，朱友郎，恐怕只是一点点软弱。但与曾经监国的鲁王朱常义相比，他在投降清廷后，说自己是“化草为环”、“烧光全家屋脊”，祝清帝过上无国界的幸福生活”，朱友郎的后续表现还算过得去。)

腊月初一，吴三桂的军队逼近阿洼，缅甸国王决定彻底收起朱友郎的祸害，将其送走。第二天(13: 00-15: 00)结束时，一群缅甸士兵来到朱友郎居住的小屋，说:“中国士兵来到城市附近，我们的部队到达了敌人，所以我们应该尽快移动它。”然后太多的厨师把朱有郎连同座位一起抬走了。

打败并逃离东南亚金三角的国民党残余势力建造的棚屋遗迹。

在缅甸士兵的武装护送下，他们在陆地上行驶了五英里后过河，但他们看到很多人从对岸来来往往，他们不知道自己是谁的军队。清军先锋加兰邦担心李咏皇帝看到真相后会投河自尽，于是精心安排前营新投降的武工王到河边迎接(大概是因为他没有剃头留辫子)。王惠见到李咏皇帝时，声称接到李定国的命令去接他。还蒙在鼓里的朱友郎给了他很大的安慰，直到他进入青营，看到满洲里的辫子兵才意识到自己的羊已经到了虎口。

陈俊香剑

吴三桂朱友郎被安置在自己的办公室(战时临时办公室)，李咏皇帝坐在朝南的地方，彻夜未眠(你还能找到北方吗？)吴三桂的前明旧臣纷纷拜谒。过了一会，吴三桂也进来了。“当初很倔强骄傲，看到王昌义。王问了谁？三洙不敢说对。再问，你就起不来了。(好像龙威还在)还有问题的数量，名字应该叫。王琦说:‘你不是汉人吗？你不是大明的仆人吗？你为什么愿意当叛徒和卖国贼？扪心自问，你的良心在哪里？(让狗吃吧)“一系列强大的灵魂拷问让”三桂像死人一样闭上了嘴。“普通的总司令的一天变成了一个磨砂茄子——枯萎。

朱友郎接着说:“事情到此为止，没什么好说的。我是北京人(他确实出生在北京)。在我死之前，我想看看十二陵(他可能不知道我表哥朱由检已经住在泗陵了，现在他是“十三陵”)。你能帮我吗？”吴三桂连连点头:“是，是。”

北京市昌平区天寿山脚下十三陵分布图

朱友郎得到了满意的答复，命令他下台。可怜吴将军双腿无力，扑街不起。最后，他被秦冰放了出来。这时，他面如死灰，汗流浃背。从此他再也不敢偷工减料去看南明的“真龙天子”。

雕玉柱应该还在，但朱妍变了。

12月9日，吴三桂的军队将部队转移回家。一直到朱友郎，满洲里的官兵都守得严严实实。那些随车夫逃过水祸的官员妻女，都被八旗兵带走了。最终，李咏皇帝只剩下五个太监，三四个丑女和瘸腿总兵邓凯。

1662年3月12日(康熙元年——顺治皇帝驾崩)，清廷以诏书的形式向天下宣布俘获李咏皇帝。同年5月，吴三桂因功升为太子。

太子绣袍形象中的吴三桂

清廷上书全国的同一天，朱友郎一家被押送到昆明。三年前他离开这里的时候，还是“一国之君”，但此时他已经是军衔之下的囚犯。在这种情况下，你怎么能不让人们感受到情绪呢！

城里的人停下来观看，不禁黯然神伤。目击者这样描述当时的情景:“李咏的儿子回到缅甸，吴三桂迎接他，坐在战车上。整个过程中，所有的人都在哭泣。”万年历就像一轮满月。它一定比肚脐长，太阳的角又长又漂亮。照顾好潘蔚。

昭宗(李咏)朱友郎画像(来源见水印)

通过上面的描述，我们可以看到，虽然已经是阶下囚的朱友郎，依然是皇帝的威严，城中的百姓都为老主人的现状感到可惜。不要以成败论英雄。同样处于困境的南明皇帝回到了首都。我们来看看18年前朱友郎的堂弟洪光皇帝朱友松被俘押回南京时的情景:“(公元1664年，北京破之同年，崇祯皇帝朱由检上吊殉国)5月12日下午...洪光皇帝坐小轿子(与朱友郎同乘)然后，太后和她的妃子骑在驴上，路上的人唾骂，还有人扔瓦砾……”当时的朱友松就像过街的蚊子蚂蚁臭虫老鼠，有望和朱友郎一较高下。

迎接末日

入城后，朱友郎一家被禁止进入位于十堰坊的原崇信“李奔”府。原来，像他这样高标准的犯人应该被送到北京举行献俘仪式(洪光皇帝朱友松当初就是这样)。但考虑到各地反清势力仍在活动，吴三桂很担心在押解的路上，会有一群人从草溪里跳出来大喊:“梁山好汉都来了！”口号将带走李咏皇帝。

《水浒传》第四十章:“水浒传中的英雄抢赠朝廷”

为了防止大觉，在吴三桂向北京中央政府请示并得到答复，“帝仁下令帝位免赐犯人”和“争取永远的正义”后，朱友郎将在昆明迎来自己的劫数。

起初吴三桂主张砍头，但身在黄旗的定西将军艾兴阿反对:“李咏曾经是中国的国王。如果今天斩首，那就太惨了。还是要自杀才体面。”安南将军卓洛也附和道:“死后，他曾经是一位君主，而他的所有领导人也可以进行。”因此，朱有郎父子和王维公子(其父是在城中村与马继祥一起过中秋晚会的人)于4月25日在昆明五花山西侧的金灿庙被人用弓弦勒死。(其实绞杀并不残忍，相反，它是一种尊重信息资源权重以保住全身的行刑方式——相比于斩首、卒年、分尸等。)

位于云南省昆明市五华区华山西路7号的“明成祖李咏烈士纪念碑”旁

(李咏皇帝死后，昆明人把双子坡的谐音叫做“逼死坡”。清朝时，地方官员认为这个名字有损朝廷的威望，暗示对统治当局的影射，所以改名为圣平坡。公元1911年，辛亥革命成功推翻清朝统治后，云南巡抚蔡锷在李咏皇帝被杀的地方立碑。碑文写道:“明朝皇帝李咏殉国的地方，是在元朝第四、三季度庆祝中华民国元年，由人民建造的”。)

蔡锷纪念李咏烈士纪念碑

行刑结束后，吴三桂命令昆明县令聂带领工作人员在北门外搬运柴火，焚烧等三人的棺木。第二天，清兵去火葬场捡大骨头带回来作证。昆明文人思念故人，便找来未烧的尸骨，借口出城入土为安，埋在太华山。至此，明朝最后一个皇帝消失了，他的灵魂回到了蓝天。

明清之争的崩溃

随着李咏皇帝的“玉龙·田斌”，李定国的生活越来越糟糕。前一年(顺治十八年，公元1661年)，白文轩被部下抬下。孤独无助的李定国，听到朱有郎的噩耗后，非常难过，嚎啕大哭。在中缅边境人烟稀少，医疗、医药匮乏的地方，李定国觉得明清大旗已经到了，自己无能为力。6月11日，他从生日开始，6月27日去世。临终前，他一遍又一遍地告诉儿子李思星:“我宁死也不健康！”就这样，一代反清将领的陨落，标志着西路军其余部分反清斗争的谢幕。(与李定国并称南明双璧的郑成功，一个多月前也在台湾因病去世)

讽刺的是，李思兴并没有遵从父亲的旨意，而是在同年九月(康熙元年，公元1662年)，对着桌子鞠躬解气。至此，轰轰烈烈的反清斗争彻底崩溃，明朝也退出了历史舞台。随着清康熙皇帝的到来，中原王朝将迎来一个全新的时代...

结束

图片来自互联网

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