老舍的戏剧(老舍的代表作有哪些)

作者:朱

说起经典剧《茶馆》，不知道有多少人有青春的回忆。无论是老舍笔下波澜壮阔的场景，还是老演员们在话剧舞台上精湛的演技，都化作时代的音符，永远闪耀在人们心中。

《茶馆》的情节作为老舍先生的代表作之一，一直与文学、纪录片兼容。比如话剧版《茶馆》第二幕，人贩子刘马子在茶馆和逃兵谈生意时，被特务吴祥子、宋恩子盯上了。于是，就出现了间谍与逃兵交易，瓜分逃兵枪钱，把恶人刘马子当逃兵卖了，把他揪到街上砍了头的戏码。

单从剧情来看，这个刘麻子专做拐卖妇女的勾当，可以说是恶有恶报，这种下场也是他应得的。所以每当《茶馆》演出的时候，这个“黑吃黑”的故事总是让观众极度舒服，人们经常边看边鼓掌。

但是，如果你仔细回忆这个故事，不难发现，故事中悄悄隐藏着一个民国时期的特殊灾难，它实际上给观众带来了无限的慰藉体验。

01

贩卖人口

近年来，受电视剧和各种小说读者的影响，很多人在谈及民国时，都会想出一幅浪漫雪域的宁静岁月。然而，在真实的历史中，民国只是看起来很美。影视剧中“万俗民国”的背后，依然有许多混乱的影像，其中首当其冲的便是风靡全球的“拐卖之风”。

民国时期，战争和饥荒频繁。据不完全统计，仅37年间，民国就有7408个县遭受水灾，平均每年有200个县受灾，5935个县遭受旱灾，平均每年有161个县受灾，1719个县遭受蝗灾。

从民国行政区划来看，从1912年到1948年，民国约有2000个县级行政区，各类灾害共造成16698个县域灾害，即平均每年有四分之一的土地处于灾害之中，甚至有一半的国土被灾害的阴霾所笼罩。

频繁的自然灾害造成了严重的饥荒。很多吃不饱饭的人不得不沦为难民，各种不法分子利用这个机会从事人口贩卖。

就这样，《茶馆》里张狂的人贩子刘马子被投射到现实中，是英国人纪在《兴化日报》上写下的悲惨一幕:“中国所有港口，尤其是上海一隅，都有拐卖幼童的阴风”。

到了1917年，这种惨淡的景象已经变成了《申报》中所描述的“受害的少妇、少男、少女和儿童都是默默无闻的”。在此期间，人贩子大军发展成为一个1000多人的庞大组织，逐渐开始以流水线模式处理被拐卖人口。他们通常把女人卖到东部三省浪漫的地方，把男孩卖到福建、广东当奴隶。

值得一提的是，在一些地区，人口贩卖的规模超出了人们的想象。据《周琴拐卖人口现场》报道，由于重男轻女思想的影响，杀婴现象在山西部分地区屡见不鲜，导致男女比例严重失衡，直接导致山西省剩余男屌丝婚姻困难。必须成立“婚姻促进协会”等地方组织来帮助男人结婚。

所有单身男青年缴纳会费后即可加入俱乐部，然后按会员制按月缴纳会费。几年后，积累的钱可以用来娶妻。

然而，会员制婚姻只是人口贩运的冰山一角。在长安以西地区，各县干脆直接设立“人民市场”，每天组织一次市场买卖人口，根据不同的美貌给女性定价。好像买女人跟买白菜一样随便。

同时，为了保证持续的“人口供给”，当时沈阳、大连、北平、天津、潼关、开封都有人贩子设立的人口贩卖中心，一些人贩子组织也形成了严格的行业标准，建立了自己的销售网络，朝着规模化发展不断前进。

以天津的人贩子为例，他们不仅形成了一个团伙式的贩卖，而且在集团内部有着明确的分工。像当地流氓、花贩这样的人是他们的外围眼线，而集团内部的关键成员又分为诈骗集团、护花集团、到外地销售集团等。一些大型组织甚至让资本家投资股票作为幕后支持团体。

不得不说，这种大规模贩卖人口乱象的出现，主要是由于民国时期动荡的政局，为贩卖人口提供了绝佳的发展环境。据史料记载，民国五年至民国十三年，民国战区逐年扩大，平均每年达到七省，而民国十四年至十九年，战区又以每年十四省的惊人数据再次刷新历史记录。

无尽的篝火，加上各种自然灾害，造成大量农村地区经济和信息资源的崩溃，不仅加剧了民国时期的人口贩卖问题，还带来了另一场混乱——“兵匪泛滥”。

02

兵匪猖獗

看过话剧《茶馆》的观众可能还记得，在人贩子刘马子被“勒索”的事件中，最先要求刘马子“买女人”的老林和老陈，原本是两个逃兵。可惜他们这次开局不顺，“买女人”的生意没做成，还让特务从他们手里勒索钱财。

那么，按照剧情来看，这两个逃兵的生活很有可能会像吴祥子在剧中说的那样“有钱藏，没钱当土匪”。要不是这场大戏，恐怕这两人几分钟就要掀开民国的遮羞布了。

然而，在民国时期，在茶馆里看到兵匪泛滥的场景并不少见。毗邻北京的河北地区，曾经是北洋军阀混战的主战场，这使得茶馆里说的“今天王大帅打李大帅，明天赵大帅再打王大帅”一度成为当地的新常态。

这样的混乱，用老一辈无产阶级革命家的话说，就是“中国几乎每一个省份都在军阀势力的铁蹄之下，农民的收成完全被践踏...依靠土地生活的农民去部队吃了几千顿饭”。

不幸的是，当兵并不意味着你能有足够的食物和衣服。对于士兵来说，政府欠他们的工资，官员扣工资是很常见的。就连大名鼎鼎的冯玉祥的部队也有11个月没有发工资，导致无数士兵叛变逃亡。

不仅如此，当时的士兵总是有被军队开除的风险。比如原陆贽残军邱子厚被运送到沧州解散时，每个士兵只给一元遣散费，这让很多士兵因为没钱生活直接变成了土匪。

从这个角度来看，光是北京周边，就不知道有多少“老林”“老陈”了，官匪是家常便饭。根据河北省档案记载，一些变成土匪的逃兵持枪跑进村庄，与村官、副牌头等人勾结，肆无忌惮地在村庄结伙抢劫，造成富商巨贾到别处避难，而小地主豪绅则想尽办法与土匪交朋友，有的家庭甚至为了保全家庭与土匪结了婚。

而一些无权无势的普通人只能在土匪的蹂躏下挣扎求存。这一幕落在张各庄村民周身上。未能向他借钱的前省议员张万祥，带着一群土匪跑到他的村子里开枪示威，杀人放火，绑架了他的妻子、母亲和女儿。之后只能凑三千大洋赎人，却帮不了这些土匪。

没想到的是，这伙人竟然对绑架上瘾了。周刚刚赎回妻女，土匪就绑架了周的儿子。周林不得不四处奔波，再次支付了600大洋的赎金，才得到家人的团聚。

看看这混乱，哪里有安宁？对比《茶馆》的剧情，或许不难知道为什么民国“大师”那么多，但老舍依然是一位受人尊敬的“人民艺术家”。

这是因为老舍的作品真实地记录了一个时代的苦难，而不是“大师”和“精英”所描述的民国浪漫日子。

参考资料:《1922-1932年河北土匪及其成因研究》，《民国时期自然灾害下的流民现代文学观》，《民初上海拐卖人口现象初探》，《民国时期拐卖人口的趋势》，《民国时期北京政府时期金门拐卖儿童问题初探》，尹梅梅《民国时期(1912-1937.7)