王睿楼川夏一州(南京城内鬼已憔悴)西炮台山旧时光的回忆

唐代:刘禹锡

当王军的船只从宜州出发时，吴王的气度消失了。长长的张骞链沉入了河底，一面旗帜挂在了石墙上。人生多少次悲伤的往事，高山依旧不改抵御寒冷。从现在起，世界属于一起，灯心草在老基地呼啸。

这首诗珍惜过去，伤害现在。前四句，写西晋灭吴的历史故事，说明民族团结是历史的必然，阐述了物以类聚、人以群分的思想；后四句写西塞山，指出它之所以出名，是因为它曾经是军事要塞，但现在山的形状还是一样，只是人员完全不同，这就拓展了诗的主题。

公元280年(西晋太康元年)，晋文帝司马燕命王蒙率领由高大战船组成的西晋水师下河讨伐东吴。诗人以这一历史事件为题，开头写了“乘船到益州”，后来“王金岭奇”突然消失了。“侠”:一是符合地理形态，从上游向下游行进，符合史实；也意味着西晋攻占了东吴。“寿”字形容东吴的无敌之力。益州金陵，相距甚远，一个“下”就意味着“近”，多快啊！两个字的对仗，一面轰轰烈烈，一面心惊胆战。

《申》《楚》写战争及其结果，细腻生动。从形象上看，一横一竖，一沉一升；从颜色上看，一方面是晋军燃烧铁锁的参天大火，另一方面是投降的白旗；从氛围上看，晋军取得了胜利，欣欣向荣，东吴战败无限凄惨。在比较中，写下了战争双方的优势和劣势，更有甚者，胜利者是毁灭性的、侵略性的，失败者黯然失色、仓皇出逃，孙吴政权衰落、败北。

诗的前四句简洁紧凑，通过对比展现了双方的实力、进攻的路线、攻防的方式以及战争的胜负。只用第一首诗写西晋水军的离去，然后只写吴栋:战争初期，精心构筑的防御工事被摧毁，直到举旗投降，步步紧逼。人们不仅看到了失去失败者的形象，也看到了胜利者毁灭性的气势。可以说虚实相间，胜败对比，安排巧妙。

这位诗人在剪裁方面很有技巧。他从诸多历史事件中选择西晋灭吴，耐人寻味，因为是六朝之首，且有相当“新奇”的防御工事，实际上是被灭了。后代应该从中吸取教训，但事实并非如此。因此，写吴的灭亡，不仅揭示了当时的昏庸无能，也显示了后来者的愚蠢，更反映了国家统一是历史的必然。其次，诗人写晋吴之战，重点在吴，而写吴，则指出虚假的精神支柱、自然地形、之链，都是一文不值的。这从反面解释了一个深刻的思想，即“兴废依人事，山川空地势”(刘禹锡《金陵怀古》)。可见，这样的剪裁在于能够完美地表达其主题。

清代屈赋认为这首诗第五句妙不可言。但需要指出的是，没有前四句丰富的内容和深刻的思想，第五句很难得到如此简洁的效果。第六句“趁此山尚威仪已号令寒江”，山形，指西塞山；寒流指长江，“寒”字对应句中“秋”字。这首诗直到这里才到达西塞山，但之前写的并没有跑题。因为西塞山已经成为著名的军事要塞，历史上记载的“活剧”都围绕着它演出，这是基于南北分裂和南方政权的存在。所以，展望六朝兴亡，正是从广阔的历史背景中画出西塞山，从而大大拓展了诗歌的境界。诗人没有描述西塞山的是如何的不可思议，而是突出了“静止”这个词，这也是相当特别的。“山河不变”，使得人事变动更加明显。六朝短暂。不仅如此，还表现出“无论山川兴衰，下一个夕阳都要伴客忧”的意境(鲍济《再访金陵》)。这些从另一个角度补充了前一句中的“伤害”一词。

第七句直奔“今日相遇”的世界，第八句说昔日的军事要塞如今被遗弃在一片秋日的芦苇丛中。这个破败荒凉的遗迹，是六朝崩溃的见证，是分裂失败的象征，是“今日万国在家”和河山统一的结果。缅怀过去，珍惜现在，我收集了整首诗。诗中充满了从过去到现在的讽刺，阴郁而感伤，但简单而朴素，直白而现实。

刘禹锡的诗以流畅的风格体现了深刻的思想。似乎诗人在客观地叙述过去，描绘历史遗迹，事实并非如此。在这首诗中，刘禹锡把嘲讽的锋芒指向了历史上曾经占据一方，最后却闹翻的统治者。这只是对刚刚崛起的分裂势力的迎头痛击。当然，六朝覆灭的教训，也是当时盛唐骄奢淫逸的一面好镜子，“家家是野草，只有一片后庭花”(刘禹锡《金陵台城五问》)。