有多少华侨(世界上有多少华侨)
近代以来,华侨一直是一个非常独特的华人群体。他们不仅住在海外,而且与自己的祖国保持着密切的联系。华侨不仅把中国文化带到了海外,还积极塑造了中国历史。正如孙中山所说:“华侨是革命之母”。华侨在辛亥革命、抗日战争和改革开放中发挥了不可替代的作用,参与了中国大多数重大历史转折。
南阳机械师服务于滇缅公路
但是,中国华侨是谁?这是一个问题。
过去中国追求血统,只要有华人血统,就可以算是华侨。但1955年,为了配合东南亚新兴民族国家的独立,更好地融合华人华侨,中国放弃承认双重国籍。因此,在定义上,有文章认为,1955年以前,“华侨”一般是指在海外定居并在一定程度上保存了中国文化的华裔群体和个人,无论他们是否正式持有中国国籍。1955年后,中国政府正式放弃双重国籍政策。此后,“华侨”仅指保留中国国籍的人。法律意义上的“华人、华侨”通常是指在一定程度上保持中国文化(或中华文化)和中国血脉联系的非中国公民。在不强调法律地位的情况下,可以涵盖华侨。
多伦多的唐人街
很多老一辈的中国人已经融入了当地的社会,总体来说意义不算太大。当然,国家不一样。比如马来西亚的华人社区及其组织保存得比较完整,民族特色依然显著。新加坡华人占全国人口的74%,但实际上他们都是新加坡人,而且他们说英语的范围比中国人更广。印尼华人数量约316万,印尼人口中只有1.2%是具有明显民族特色的华人,其中很大一部分已经融入当地。在苏哈托时期,中国人是不允许说中文和有中文名字的。泰国华人高度融入当地社会,估计人数在600-900万左右(取决于统计中混血的程度),但与泰国人基本相同。在欧美国家,华人很难真正融入当地。毕竟文化和种族差异很大,相对来说更显著。根据维基百科的数据来源,如果单纯看起源,目前的华人和华侨主要分布在以下几个国家,笔者粗略总结了一下,仅供参考:
泰国:600-900万;
马来西亚:736万(2017年);
美国:5,025,800 (2017年);
新加坡:417.49万;
印度尼西亚:316万;
秘鲁:约200万;
加拿大:1,769,200 (2016年);
缅甸:1,637,540 (2012年);
澳大利亚:1,213,900 (2016年);
韩国:78万(2013年);
法国:60-70万(2010年);
日本:665,800 (2015年);
英国:43万(2011年);
泰国的中国寺庙
事实上,目前提供实时数据的严格数据并不多。由于人员流动巨大,两岸三地制度不同,动态跟踪基本没有技术可能。相对较新的估计是厦门大学南洋研究院在2011年完成的。根据厦门大学南洋研究院庄教授领导的课题组2011年的估算,从2007年到2008年,广义上全球华侨人数约为4543万人,其中亚洲华侨3548万人,占总数的78%。
据庄教授统计,到20世纪50年代初,全球华人约有1200-1300万,其中90%集中在东南亚。印度尼西亚有350多万人,泰国约300万人,英属新加坡和马来亚约310万人,越南约100万人,菲律宾和缅甸约35万人,柬埔寨约42万人,老挝约5万人,文莱约1万人。日本和韩国约有6万人,亚洲其他地区约有2万人。美国有15万人,加拿大有3.2万人,拉丁美洲约有10万人,欧洲约有7-8万人。非洲不超过5万人,大洋洲约4万人。
50年代的美国华人
1949年后,mainland China、台湾省和香港的移民人口出现了新的变化。发达国家的移民比例在增加,而东南亚的华人开始本土化。例如,在新加坡和马来西亚的华人首先表明自己是新加坡人或马来西亚人。真正可靠和有意义的统计数据可能是基于1980年后出国的新移民,他们的数字相对更有意义。根据文章中的统计数据可以得出,2006年至2007年,1980年以来来自mainland China、台湾省、港澳地区的新移民总数约为800万人(这个数字还在上升),国家排名如下:
美国:200.7万人;
欧洲:170万人(流动性很强);
缅甸:100-110万人;
加拿大:75.3万人;
日本:606,889人;
澳大利亚:605,524人;
韩国:586662人;
泰国:35万至40万人;
新加坡:35万人;
柬埔寨:20万至30万人
马来西亚:10-15万;
越南:10-15万;
老挝:13万;
印度尼西亚:10万;
新移民群体是一个新移民的中国群体。至少第一代移民将与他们的文化母国保持密切的情感共鸣。然而,对于发达国家的中国人来说,大部分第二代开始学习英语或主语言,用英语或主语言思考。对于第二代及以后的中国人来说,中国人只和他们有血缘关系,所以他们中的很多人都脱离了自己祖国的文化。很多中国人的自我认同要到中年以后才会出现。对于年轻人来说,中国不仅是一个遥远的国家,也是一个不被人熟知的国家。
新一代中国人有自己的逻辑。
而且对新移民的认知和理解也不一样,因为他们来自海峡两岸三地。此外,老一辈中国人和新移民之间有许多差异。这是近代中国剧变的历史遗产。按照以往的方式,通过亲属关系和血缘关系联系华人华侨的效果会大大降低,一味强调亲属关系和血缘关系,把华人华侨视为中华文化的自然延伸,很可能变成自说自话。
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