哈萨克乐器(哈萨克民间乐器)

格库布齐

以环形土垒、复杂的墓丘以及高度发展的艺术风格而闻名于世

达布尔

民间乐器是民族文化的组成部分，是人类宝贵的文化遗产。哈萨克族民间乐器独特、多样、丰富多彩，是哈萨克族宝贵的精神和艺术财富。哈萨克人能歌善舞，乐器是他们生活中不可或缺的伴侣。很多哈萨克人不仅能在演奏一到两种乐器，家里还有东布拉、库布兹等乐器。

哈萨克民族世代相传的民族遗产，包括歌唱、舞蹈、音乐等艺术形式，都是适合畜牧业经济发展和游牧生活的创造性文化。“歌和马是哈萨克族人的两翼”，这里的“歌”并不局限于“诗”本身，还包括丰富的情感，由此产生的金曲美歌以及一切相关的娱乐活动。同样，作为一门艺术，为艺术服务的民间乐器也经历了历史的沧桑，流传至今。

哈萨克族民间乐器独特、多样、丰富多彩，是哈萨克族宝贵的精神和艺术财富。这些乐器可以分为弹拨乐器、演奏乐器、演奏乐器、摇动乐器和打击乐器。

哈萨克民间乐器

弹拨/弦乐器

弹拨乐器中，冬不拉是哈萨克族最受欢迎的传统乐器，也是哈萨克族人民精神的支柱。它经常在节日或喜庆的日子里演奏或伴唱歌舞时使用。东不拉有很多种，常见的有两种:一种是说三角语的，哈萨克族人以现代大诗人阿拜命名，人称阿拜东不拉；另一种说话人是椭圆形，以哈萨克民间的Aken dzhambul命名，称为“dzhambul Dongbula”。这两款冬酿造型不同，音色也不同。

东不拉声音不大，但音色很美。玩的基本方法是玩和挑。一般翻拍用播放，敲击用拨片。利用东布拉布演奏技巧，我们可以生动地展示草原上潺潺的泉水、清脆的鸟鸣、喜气洋洋的羊群和奔腾的马蹄声。演奏的力度和速度可以在许多方面有所不同，尤其是对于快速音乐。歌手可以自弹自唱，也可以独奏或器乐合奏，很有表现力。而且轻便易携带，适合草原上不确定的生活。

民间乐器合奏

除了东布拉，“塞尔蒂尔”、“耶根”和“阿德娜”也是弹拨乐器，音色优美。

Sertier是哈萨克族人在节日或喜庆日常用的乐器，形状与东布拉相似。它是用整块木头凿成的，在钢琴的腹部贴上一层皮革作为音箱，一般长约65厘米到70厘米，大部分是两根弦，也有三根弦。常用的线直接用马尾辫固定，用男马尾辫做的最好。

杰根钢琴长约1米，呈长方形。它是由整块木头雕刻而成的。它有一个木制的盆状音室，七根琴弦用马尾丝固定，琴弦下有七个动物脚踝作为琴码。Jaegen没有弹弦，而是随着钢琴码左右移动脚踝骨来调整音高。因为钢琴有优秀的共鸣箱和更多的琴弦，所以演奏时音量大，音域广，音色优美。

演奏乐器

主要有“库布齐”、“乐和库布齐”等。

Kuzi由整块木头雕刻而成，呈弯柄勺形，短颈，大勺形腹，全长60-70厘米，音箱箱体正面敞开，下背部覆盖骆驼羔皮或羊皮。演奏时，双膝夹住钢琴，一只手按弦，另一只手弹奏马尾弓。钢琴的声音和小提琴的声音相似，演奏方法也比小提琴复杂。现代Kubuzzi改进后，演奏的声音细腻深沉，信息资源优雅、柔美、富有表现力。

哈萨克人非常崇拜和珍惜白天鹅，并将其与民族起源联系在一起。哈萨克人不拍天鹅，避免吃天鹅肉，认为伤害天鹅必然招致不幸，把天鹅形容为美的化身，美的源泉，纯洁忠贞爱情的象征，伟大母亲的缩影。每年春天，当白天鹅作为候鸟飞回水草丰美的北方草原时，哈萨克人相信“天鹅归来，福报降临”，献上最虔诚的祭拜。因此哈萨克族库布齐音乐中有许多曲调模仿白天鹅的声音，形象生动。

管乐器

Kuzi表演者

Gesibuzige

演奏乐器主要有“斯布日格”、“斯纳依”、“萨兹斯纳依”等。

Buzige，哈萨克语意为“吹”，是哈萨克民间艺人最常用的一种吹乐器，被哈萨克人誉为“心笛”。本来是用一种“从文到草”的草原做的，现在发展到用松树、骨头、铜片、铁管、钢管做原料。它的玩法不一样。是一种结合了喉音和管音同时发声的演奏方法，所以听起来像是双音。音色悠扬、深沉、细腻、优雅，喉咙发出的持续声音与东布拉的声音一模一样。

摇动乐器

摇动乐器主要有“阿萨塔亚克”、“托赫勒达克”等。

阿萨塔亚克，一种被萨满拿在手里用来发声的乐器，就像一把花伞。它由一大一小两部分组成，穹顶周围有许多小银环，盖子上刻有各种美丽的图案，全长约1.3米。演奏时主要靠摇动发出沙沙声，富有节奏感，故又称“摇棒”或“棒棒声”。

打击乐器

打击乐器主要有达布尔、达吾勒帕斯、圣达吾勒、当格拉等。

大鼓是哈萨克族古老的战鼓。选择一块好木头，凿成圆形，然后打磨，用羊皮、牛皮或其他动物皮覆盖。原始鼓的体积很小，通常用马或骆驼驮着。后来品种和体积不断增加，装了皮绳或木柄方便移动。在古代，它被用来鼓舞士气，在节日活动中被用来烘托气氛。

民间乐器是民族文化的组成部分，是人类宝贵的文化遗产，具有鲜明的民族特色和深厚的文化底蕴。如今，非物质文化遗产的保护越来越受到重视，因为这不仅是民族传统文化的传承和发展，也是保持民族文化多样性的客观需要。