普陀山在哪里(中国普陀山风景区概览)

普陀山位于钱塘江入海口和舟山群岛东南海域，与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山，是观音菩萨教化众生的道场。景点包括普陀山、罗家山和朱家尖岛。普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛，形似黑龙卧海，总面积41.95平方公里。其中，普陀山面积12.5平方公里，最高峰佛顶山海拔292米。2007年5月8日，舟山普陀山景区被国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。“海上有座仙山，是无形无体世界的一部分”。普陀山以其神奇、神圣和神秘而成为世界闻名的旅游胜地。普陀山是国务院公布的首批44个国家重点风景名胜区之一。是中国国家5A级旅游景区，中国温明山、健康山，浙江省唯一的ISO14000国家级示范区。

2018年8月，浙江首个5A级全电动旅游景区在普陀山景区上线。

十二处风景

观音古洞

历代游览普陀山的名人曾分别称赞“八普陀风光”、“十普陀风光”、“十二普陀风光”和“十六普陀风光”。明代文学家屠龙有《普陀十二景》诗:梅湾春晓，茶山雾，古洞潮声，桂潭碧海寒，达门青帆，千步金沙，杨炼五都，香炉，罗家灯火，静室茶烟，盘陀晨曦，红棺。清代半求编著的《普陀山年谱》共有十二景:短姨圣迹、佛祖名山、两洞天潮音、千步金沙、华顶云涛、梅岑仙井、旭日东升、盘陀落霞、法华岭东、雪景雪景、宝塔钟声、莲池夜月。

莲雾渡口

莲花海就是莲花海，位于舟山岛和普陀山之间，北有黄大阳，南有普深水道。海洋得名于日本人要欢迎观音像回归中国的传说，海生铁莲挡住了渡江的路。清康熙《定海县志》引《普陀年谱》说:“宋元时期，奉中、后羿人进贡，欲带其归故里。海生铁莲花，船做不到，但他们在恐惧中还给它，因此得名。”

一个渔夫曾唱道:“荷花海里有一场大风暴，无风的海面上有一朵荷花。一朵莲花开了十里，花瓣尖得像尖牙。”

短暂的神圣痕迹

进入佛门山门后，往东南约300米，便是短大妈路头。沙滩上有“十几米宽，几百米长，小石块相互附着，两边交错着大小形状各异的岩石”。部分石头上刻有“短谷古迹”字样，出没于潮起潮落，成为古老的天然良港。船到了短姨妈路的头上，却到不了岸，只好乘一艘不超过一尺长，不超过三尺宽的小舢板渡过去。清光绪三十一年(1905年)，普陀山方丈于、莲禅和尚，因潮水涨落，来往船只不便，用长11米、宽8米的巨石垒起的石路头，筹集善款。在普陀山客运站建成之前，任何来普陀山参加仪式和参观揽胜的人都必须在那里着陆。

万

湾内春晓指普陀山初春景色，又称梅岑，因西部山湾为梅湾，又称前湾。相传这里有许多野李子，还有许多善养李子的尼姑和天幕和尚。每到早春时节，春回大地，山野的梅花、幽香的山谷、青山绿水、绿树成荫，处处可见，映衬着小红点。这真是一个美丽的场景，它曾经被称为“海上罗浮”。

每当阳光明媚无风的时候，站在西山之巅眺望荷花海，我只能看到渔船争奇斗艳，海鸥汇聚，海浪在海上，波光粼粼，山外青山绿水，层层叠叠，美不胜收。如果是月夜，树枝细细，岛礁朦胧，清香扑鼻，更是醉人。

泛赵茜

泛赵茜

“盘陀夕阳”是指盘陀石周围的黄昏景色。

在梅福安西行不远的地方可以看到盘陀石。磐石是由上下两块石头组成的。下面一块巨大的石头底部又宽又尖，周长20多米。中间凸起支撑着上面的石头，叫做盘。顶部巨石有一个平底尖，高3米，宽近7米。呈菱形，名曰陀。上下两块石头的接缝处的缝隙像一条线，又亮又亮，像一块石头空挂在石头上。

每当太阳落山时，石头上就覆盖着黄金，闪闪发光。如果人们能在这个时候爬上石头的顶端，环顾山海，他们会看到广阔的海洋和壮丽的景色。“盘陀落日”是普陀山的奇观之一。

莲池夜月

“海印”是佛陀获得的三摩地的名字。比如，大海可以汇聚百川之水，湛然，如来的知性之海，可以展现宇宙规律。海印池占地约十五亩，建于明代。池上有三座石桥，其中一座叫平桥。扶绥集中山门北有八角亭，南有御碑亭。御碑亭、八角亭和扶桑寺古寺建在同一中轴线上。古老的石桥横跨在水波中，远处矗立着一座古老的寺庙。这是人间仙境，美不胜收。

荷塘三面环山，四周有古樟树环绕，池水由山泉蓄积。它像玉一样清澈。每年夏天，池里的荷叶和荷花亭倒映着古树、佛寺、拱桥和宝塔的倒影，形成一幅非常美丽的画面。夏日月夜到此，或风静天高，明月映池；还是微风徐徐，荷香四溢。

“莲池夜月”指的是海印池的月夜景色。在扶桑矶山前，哈因迪又称“放生池”、“荷花池”，原是佛教信徒放生后，再种植荷花的池塘，即“荷花池”。

花岭东

花岭东

华陵洞奇特的景观，方圆的巨石相互叠加，形成了数十个以上的洞穴:有的狭窄低压，但可以通过；有些像房间一样宽，里面有石像；有的丰盈而被砍伐，泉水淌漏，从石筏中流出，投注入池。普陀山虽然洞穴众多，层次奇特，但这个洞穴最多。洞外有“青大福地”“普陀岩”“东南柱”等铭文。

古代潮音

半淹没在海水中，洞穴约30米深，从悬崖到洞穴底部约10米深。这里，海岸曲折，岩石峭壁，怪石层层。洞的底部通向大海，顶部有两个缺口，叫做天窗。

音孔的口面向大海，呈口型。被海浪日夜拍打，潮水冲进洞口，像龙，像雷。遇大风，浪花飞溅到，浪花直奔“天窗”。如果天气晴朗，洞穴中的七道彩虹是一个奇迹。

据报道，宋元时期来普陀朝山的朝圣者大多祈求菩萨出现在阴超洞前为他们祈福。以后我会去梵音洞敲门，让观音大师显灵。朝圣者经常跳下悬崖，献出生命死去，从而生活在西方的天堂。于是定海县命瀛绥在岸边筑亭，写下《舍命戒》一书，立碑不许舍命。

朝阳永日

过了仙井，爬八宝岭，向东看。山上有一块看起来像大象的石头。伸出你的鼻子，抬头看看东海。这是象岩。在象岩的上侧，仍然有像兔子一样驯服的兔岩。象岩以东，面朝大海，有一个天然洞穴，不超过一英尺宽，但又深又静。洞穴外，巨石参差不齐，成群堆积。洞口朝东，左右两边覆盖着100级沙和1000级沙。每天阳光明媚的日子，早上在这里看日出和海景，景色壮丽，令人叹为观止。初升的太阳“大如车轮，红如丹沙，突然从海底升起，明亮地照耀着，散射着海水，相互补充着成千上万的新鲜事物，明亮地照耀着。”于是人们将其命名为“朝阳洞”，并将“朝阳涌日”列为普陀十二景之一。在普陀山看日出，以朝阳洞为第一。

朝阳洞也是听潮的好地方。书上说的朝阳洞上的原朝阳寺就在这座庙里，底下波涛轰鸣，如千种交响乐，有趣极了。潭下亭，又名朝阳亭，建在朝阳洞左平台，近崖近海。每当旭日东升，阳光普照，景色美不胜收。

天堂南门

南天门龙狮

南天门龙狮

南天门对阵普陀山南南山上的矮大妈道头。南天门独悬入海，位于普陀山最南端，与岛隔水相望，有一座石桥，形似龙，名为环龙桥。在这里，有巨大的石头，高耸的危岩，其中两个像门，因此得名南天门。阙门檐从檐起，中书“南天门”二字，旁有龙眼井，崖上石鼓，阙左上方有狮子石。韶南天门山石雄伟，门前碧波浩渺，摩崖石刻众多。大门旁有清康熙时期军事统帅李兰题写的“山海大观”二字，雄浑醒目。门内有梵蒂冈玉林宫，门旁有一块巨大的岩石，可以通过石阶爬到岩石的顶端。岩石的顶部是平的，有两个小水池。池水清澈明亮，俗称狮子眼。岩石上刻有“龙华会议”“南柱”“寂寞海岸”等石刻。传说这里是八仙渡海的地方，普陀山禅宗始祖谢榛禅师曾在此结缘。知识:“入三昧”:佛教术语，三昧的意思是“禁欲、坚定、智慧”。入三昧，就是远离心的起伏，达到平等宁静，就是心停在一处不散，这叫心态。普陀山上的“入三昧”是从佛顶山门步行到会稽寺的祥云路，在短谷路头落地。这条路蜿蜒上山，顺坡而上，路中间有“入三昧”等石刻，都是明代书法家董其昌所写。

前进金沙海滩

传说潮水的声音异常响亮，还有一个小故事，就是蛇王虽然无条件把山借给菩萨开道场，但他要求菩萨说一个归还的日期，这样东西才能及时归还原主。菩萨对蛇王说:“那一天，整座山都听不见我徒弟敲木鱼的声音；或者千步沙前的潮水声停了，那我就把山还给你。”普陀山已经发展成三大丛林，80多座房屋寺庙，160多座毛鹏，所以木鱼的声音永远不会每天被切断，尤其是潮水的声音永远不会被切断！最壮观的海潮崇拜海浪。无论你吹什么东南西北风，千布沙的海潮永远不会随风化为波浪，依然在波浪中向这边涌来。有人说:“这是拜浪的潮水。”无情的潮水也懂得供奉观音菩萨。如果遇到大风，千步沙的波浪，如果雷声和云朵汹涌，耀眼而震耳欲聋，如果你来到瀑布，如果你停止练习，它会突然改变，这是无法形容的。当作者经常遇到大风大浪时，他会独自跑到沙滩上，站在千步沙上欣赏难得一见的大海奇观，心境和身体的摇摆是无法用语言来形容其紧急性的。

金沙千步，沙色如金，纯净柔软，宽阔温柔，就像一张锦垫，人走在上面，就不会被困。在这里，海浪日夜拍打着海岸，海浪的声音无穷无尽。海浪在玩沙，来的像瀑布，停的像拉练。每次有大风大浪，都会打雷变成雪，很恐怖。闲着的时候很奇怪，奇怪的景观难以形容。千沙坡平缓，海面宽阔，水中无礁石，常为游垦植所青睐。对于夏天来的游客来说，不要错过这个景观，或者游览完山后赤脚走在上面，让海浪触摸你的脚。很有意思，很有意思，离不开亲测者的想象。

千步金沙不仅白天美，每到月夜，婵娟就慢悠悠地移动，微风习习，海浪声时不时，穆青的风景更有诗意。因此，有人曾称之为普陀山与壮丽的旭日齐名的独特景观。当你去普陀山的时候，你可以在晚上听到千步沙的潮汐声。它雷鸣般，震耳欲聋，像一个马奔腾，比欧阳修《秋颂》里的声音大几亿倍。这是我出生以来第一次听到这波澜壮阔的海潮声。霍克京·普门品的歌谣说:“海潮的梵音胜过其他世界的声音。”

光学集

广丰位于佛顶的东南部。它是一朵“莲花”，也叫“石屋”。从远处看，在绿色的灌木丛中，山峰和石头像莲花，像白雪覆盖的山峰。

“广西雪灾”是指普陀十二景之一的广西峰雪后景色。普陀山很少下雪，冬天安静而美妙。但如果幸运的话，赶上一场大雪，登上佛顶山，远眺广西峰，就像碧玉塑，银装素裹，吹开万株梨树的花瓣，夹杂着高山、海平面和冻云。这时候你会觉得自己的头脑清晰明了，就像置身于洁白无瑕的佛国净土，那是极其惬意的。

看广丰峰的雪景不容易，但普陀是佛教圣地，佛教弟子经常来来去去，或者经常留在静修，所以欣赏普陀山“白雪皑皑”的景色是缘分。

茶和雾

茶山位于佛顶山后面，自北向西延伸。山很大，中间有很多小溪。而每次日出前，茶林都弥漫着薄雾，时而如丝，时而弥漫着婚姻。此时此刻，如果你在其中，它就像梦一样，让你无限思考。

在古代，普陀山没有居民。普陀山的和尚自己种植食物，种植茶叶是住在普陀山的和尚的一项重要任务。每到采摘季节，众僧齐出，山上一片繁忙景象，即“山与山争采香芽，雾穿云间得功劳”(同诗)。

普陀茶山的茶被称为“云佛茶”，因为这种茶树大多是僧人种植的，所以普陀山的僧人以独特的魅力谈论“茶山雾”。

天门清帆

天门青帆指的是普陀山最东端的梵洞天景。从法雨寺出发，经沙飞坳、香慧寺，是普陀最东端的青鼓岭。绿鼓底座插入普陀海洋。想必这个地方经常被用来为惊涛骇浪拍打悬崖，潮水的声音震得破洞，日夜打雷，就像打鼓一样，所以也叫“打鼓出其不意”。山东青古里南端有一个天然洞穴，被斧头劈开，高100米，峭壁陡峭。两边的悬崖形成一个门，通常被称为梵语洞穴。在普陀山众多神奇的洞穴和山谷中，梵天洞雄伟的气势和险峻的墙壁是其他洞穴无法企及的。梵音洞山清贵州，悬崖挺立。在离崖顶几丈远的洞腰处，有横石嵌于其中，如小桥流水，宛如黑龙口中所含的宝玉。两座陡峭的墙壁之间有一个石台，平台上建有双层神龛，称为“佛亭”。任何想看佛音洞的人，都必须先从悬崖顶绕道走下石阶，然后来到佛亭。相传，在这里观佛时，每个人看到的佛都不一样，甚至同一个人也会随着观察而变化，这是极其奇怪的。这个地方也是梵高山洞观潮的最佳地点。佛祖过海弯，海潮入洞，崖浪鸣马立克奔腾，似龙虎啸，昼夜不息，凡听者惊心动魄。此时，许多佛教信徒都很乐意在洞口朝拜，祈祷看到观音菩萨出现。清康熙三十八年(1699年)，这里赐御书《樊圻洞》。

观音洞

观音洞位于市区西北7公里处。景区内有瓒龙山、鸡冠山、观音洞山、平顶山、红石山、二郎洞山等山地景观，林木茂密，山景壮丽。

普陀山观音洞最早叫老母山。后来，因为辽国的耶律大石太子一直躲在这座山上，他的母亲就命人把这座山的名字改成普陀山，把这个洞叫做观音洞，在洞前建一座庙，名叫紫竹寺。多年来，由于观音洞的巨大名气，人们已经忘记了普陀山的真名，将其命名为观音洞山，并一直沿用至今。这座寺庙建在山里。几经聋哑修复，元代定名为石塘道源，明郑桐二年(公元1437年)，重修古寺改名普陀寺，清代几经扩建，观音洞逐渐兴盛。

观音洞集奇洞、妙佛、圣泉、宝树于一身，是海上知名旅游景点，辽宁50个景区之一。

普陀山西麓的梅岭。洞穴就像一个天然生成的大石室。洞内有一根石柱垂于地面，洞四周石壁上刻有观音像。洞旁建有尼姑庵，明代万历年间为茅草棚，清代康熙年间为尼姑庵，道光、光绪、宣彤年间相继建成。1983年，浙江美术学院在正殿雕刻了一尊观音像，眼神慈祥，美得庄严。洞后古树掩映，巨石堆砌，上面写着“大石再现”字样。

古柏安

建于明万历四十年(1612年)，康熙时期曾数次扩建。大悲寺原本是僧人收藏古董和书籍的地方，名人和单身汉经常光顾。1960年后，它被用作民居，至今仍在修缮中。尼姑庵里有“真谢泉”古迹。宋代作家石昊有一块石碑，现在被遗弃在春天。该碑是普陀山现存最古老的石碑。百花庵右侧，万历年间修建的海堤上的碑文也是明代发现的。

竹禅(1842-1901)，晚清著名画家高僧，与波山大师齐名，一生酷爱书画。俗姓王，名公。书和画，他们的水墨人物，山水，竹石，人们说一派不同，有画的诗也很优秀。光绪(1875-1908)回到蜀国，以示沉默。《海上墨林》，《杨韬斋笔记》，《益州书画记》。14岁出家梁山国保寺，在双桂堂受戒，一生游历大江南北，晚年成为双桂堂第十任方丈。精通诗词，擅长书画，篆刻。他的书画作品以水墨人物、山水、墨竹、岩石和罗汉佛像而闻名。他的主要作品存在于新都宝光寺和普陀山百花寺。在他的墓前，人们共同评论道:“取一个大的，穿越世界；它和断山一样有名，世界闻名。”是这位“著名书画家”一生的真实写照。