砚台鉴定(著名砚台的种类和鉴定)

砚台是中国书法必不可少的工具。砚台不仅是一种文具，而且因其强烈的自然性和不朽性而成为历代文人墨客不可多得的收藏品。随着中华文明深层文化现象的挖掘，砚文化越来越受到世界的关注。在收藏领域，古言逐渐从“杂类”升级为主流的特藏。随着砚市场的日益繁荣，砚文化和砚学也呈上升趋势。

砚台的种类

砚台的材料丰富多样。除了端石、沱石、洮河石、程妮石、红丝石、沱集石、菊花石外，还有玉砚、玉杂砚、瓦砚、漆砂砚、铁砚、瓷砚等数十种。自唐代以来，广东段曦砚、安徽歙县砚、甘肃南部闫涛砚、河南洛阳程妮砚被称为“四大名砚”。在中国传统书法界，它也被公认为十大著名砚台:

1.端砚

它是由广东省肇庆市高要市东南溪流中的何蓝山制成的。因其“质轻、质刚、质柔、寂寞感、无音”等特点，自唐代问世以来就受到文人雅士的青睐。此外，它以其优美的质地、多样的名称、更复杂的加工技艺和更高的地位，升至中国砚台之巅。

2.歙砚

它的材料取自江西省婺源县卫龙山旁的溪流，因此也被称为卫龙砚。石坚润之，抚之如肌，磨之有锐边，留笔于涩水中，保持墨滑，使墨小易干，保持涤净。自唐代以来，它一直保持着著名砚台的地位。

3.承尼炎

山西程妮砚是一种陶砚，是唯一烧制的砚台。产于我省江州(今新疆县)，历代帝王、将军、名人收藏。它在唐宋时期就已经是贡品了。在中国砚台史上，独树一帜，为山西省所独有，占有重要地位，是具有三晋特色的艺术瑰宝。它善于雕刻，玉质优美，不耗墨，积墨不腐，冬不冻，夏不萎，不虫蛀写画。

4.闫涛

洮河砚也叫洮河砚。材料取自甘肃卓尼洮河深水。所以石头细腻，皮肤细致，印墨不伤毛，磨面不仅，而且气息湿润。北方最值钱。

5.脂砚斋

红绫石主要产于临朐县叶源镇老鸦沟村周边，红纹如刷丝，萦绕于石面。常见的颜色有黄红丝、紫红棕色丝、红棕色紫色丝等。它们是制作砚台的优质材料。红丝砚在唐宋时期享有很高的声誉，受到学者和作家的高度赞扬。山东红绫砚是鲁砚的代表。历史上，因质地细嫩、墨洁、色泽艳丽、品种瑰丽而被誉为中国四大名砚之一。

6.巨阙砚

四四川巨阙砚台，石头温润如玉，嫩而不滑。叩之有金的铮铮，如婴儿肌肤般细腻滋润。它是上品的石头，紫色和黑色是最好的颜色。

7.何蓝燕

贺蓝燕，产于宁夏蓝宝。贺兰石是一种结构均匀、质地细腻、刚柔相济的奇石。用它雕刻的贺具有着墨、蓄墨、护发、耐久的优点。它自然形成深紫色和绿色，相互辉映，在紫色的背景上有鲜艳的颜色和绿色。雕塑家们用合适的石头和精心的材料雕刻出各种各样的贺。

8.泗州砚

贵州泗州砚距今已有4000多年的历史，又名金星砚，是岑巩县特产，在中国古代享有盛名。其石细腻，内含金星，打磨后经久耐用。有学者赞之为“水石超凡，云露不平，金玉粗糙，惜墨惜笔”。它具有独特的民族风格和地方特色。

9.宋华雨砚

松花石作为砚台的使用始于明末，比清代更为重要。康熙、雍正、乾隆等皇帝都非常欣赏。康熙皇帝也将其命名为“御砚”。长期以来，吉林省松花御砚一直供奉于宫廷。随着清朝的覆灭，这块珍贵的砚台也失去了。直到1979年生产才恢复。

10.萧

沂水古言的石料来自太行山区的西峪山。这种石头是蓝灰色或火成岩，有紫、蓝、黑、灰等颜色，有些石头也有天然的亮绿色、浅黄色或白色斑纹或“石眼”。此石细腻如脂，光滑如玉，软硬适中，易出墨。是制砚的上等石料，为历代书家、藏家所珍爱。现在古言出现了前所未有的收藏热潮。

砚台的结构

整体砚俗称砚，结构比较简单，可以概括为以下几个部分:

唐焱:也叫严新、墨堂、墨刀。指研墨的砚台中心，即砚台的核心部分。石头的质量和使用价值是由它决定的。一些有价值的石制品，如端砚独有的“鱼脑浆”和“芭蕉叶白”，在设计和雕刻时都保存在这一部分。

砚池:又称砚湖、砚沼、砚海、砚海、墨池、砚洪，是指存放砚石的低洼处，通常在砚厅前或周围。

唇:又称砚边，是指砚堂周围略高的边缘带，形成砚的轮廓，像砚堂的坝。

砚台:指砚台的表面、上表面或正面。

背:又称砚底、砚底、砚荫、砚背，是指砚背，即与砚面相对的一面，上面常刻有诗词并被人铭记。

量:又称砚头，是指砚的上部比其他三面砚宽。一般砚台的主要工艺雕刻和装饰都在这一部分。此外，端砚的砚台和雕刻设计也力求安排在这一部分，以提高砚台的观赏价值。

砚台:是指砚堂中间稍高的部分，逐渐向四周下降，使研墨时获得的墨水可以向下流到周围低洼处，随时存放。

侧:又称砚台侧，是指砚台周围的一面，上面常刻有字。

伪造和歧视

最好的砚台是端石和石。假无非是用别处产的砚台来仿制广东砚台和畲族砚台。其中一些，如果不小心，最好是伪造的，这需要仔细识别。鉴定砚台的优劣有不同的标准。不同的好恶导致不同的标准。但是，从客观的角度来看，鉴别古言的优劣，离不开外观造型(即石制品)、雕刻艺术水平和收藏文物的价值。

一个好的砚台应该是笔墨用的，这就要求石制品是一流的。所谓石品，是指石头是否光亮细腻，是否有美的象征。

端砚的颜色和纹饰有:银眼、青花、胭脂火、玫瑰紫、梅花斑、鱼脑浆、马尾纹、金银丝、芭蕉叶白、冰纹等。

每一块好砚台都是艺术瑰宝。首先要因材施教，造型优雅独特，布局得当，刀法娴熟细腻，由瑕不掩瑜，特色突出，能利用星眸，巧做安排，线条流畅，柔美可爱，雕刻出来的花卉人物才能栩栩如生。一般来说，歙砚主要是用浮雕线条雕刻，而不是立体雕刻空雕刻。雕刻的人物和建筑很精致，可以很好地组织。端砚一般提倡深刀雕，常用于雕刻空。

自唐代以来，文人墨客、官僚富商都喜欢藏墨石，他们经常在古言留下自己用过的铭文。这自然给了人们造假古言的机会，这需要广博的知识，积累丰富的文化历史知识和考古知识，认真研究，考证其时代风貌，杜绝假货。此外，古言的砚台上经常有墨水斑点，无论在水中浸泡多久，都不会出现墨水。这是墨锈，也是判断是不是古墨的方法之一。