五月五日(五月五日端午节的由来)
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元稹原道2020-12-08 10:06:21作者:龙云之子
端午节,又称端阳节、端午、忠武节、端午、正阳节、天中节等。农历五月初五,是中国民间传统的节日。端午节与春节、清明节和中秋节一起被称为中国的四大传统节日。
阳历十日的“五月五日”是夏至。
在中国传统历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、任、桂被称为“十天干”,而子、丑、寅、卯、辰、司、午、卫、申、酉、虚、海被称为“十二地支”。古代的旬茎是旬阳历,用来以植物从种子萌发、幼苗、生长到成熟的变化过程的形式记录一年中的十天。十二地支是十二月月历,用来以动物从受精、发育、形成到生儿育女的形态过程的形式记录一年中的十二个月。古代历法是阴阳结合。由于历法的改变,十历法被废弃和丢失,十天干十二地支被用于断代,所以六十年只有一个贾。
西晋风俗:“仲夏端午指五月五日,与夏至相同。”《盘古王彪》和《三童鸣汇》记载,古时候天干地支是古越人田黄发明的,干志的发明标志着原始历法的出现,最早的夏至是干志历的5月5日。恢复古越人天黄氏家族十日阳历夏至如下:
按照10天阳历,10天周期为一年10个月,一月36天,36天分为三个十二分支循环计数,从冬至开始,一个分支计数12天,三个分支计数36天,一个月。五个月是180天,接近夏至。在这个时候,古越人的天黄氏家族会在中午举行祭天仪式——测量太阳的阴影,人们庆祝这个节日。正月初五(端午节)中午,测得影子长度最短,即夏至中午。这时,人们欢呼庆祝新的一年开始。天皇族时代应该以夏至为一年中的元旦。就像今天的元旦或春节倒计时0: 00和人们庆祝一样,古越人在阳历10月5日(夏至)中午开始新的一年。
在五一的中午,叫做“中午”;这一天是夏至,正午的阳气一岁,故称“杨晨”,是一年中修正阳历的日子,又称“正阳”日;夏至是五月三枝的第一个中午,也就是端午节,所以也叫端午节。它和端午节一起被称为“端阳”节。
黑龙星与端午节
仲夏端午至,黑龙中的第七夜升至正南中天的位置,是龙飞的日子。在《易经·甘卦》中,讲述的是从冬至的“潜龙”,到2月2日龙的升起,再到立春时节的“现龙”,再到第五卦:“龙在天上”,这就是季节。在这一天,黑龙中的星星既“适中”又“积极”,而且位置合适,这是一种吉祥的形象。
古越人是东夷部落的后裔,崇尚东方黑龙,东方黑龙七宿。它们春天在东方升起,夏天在南方升起,秋天在西方落下,冬天在北方消失。仲夏,当黑龙正南升起时,是龙飞翔的日子,因此被称为龙的节。今天,一些广东人把端午节期间下的雨称为“龙雨”或“龙舟水”,认为这种水是吉祥水,可以辟邪。
在端午节考试中,闻一多先生认为古代百越民族以龙为图腾,是为了表明自己是“龙”,巩固自己受保护的权利。端午节的两个主要活动,吃粽子和赛马,都与龙有关。粽子被扔进河流和水域祭祀龙神,而龙舟则用于比赛。不是,他们的只有“斩断纹身”“像龙的儿子”的习俗,每年端午节都会举行盛大的图腾祭祀;其中一项活动是在鼓声中描绘成龙形状的独木舟,在水上进行比赛,向龙神献祭,为自己寻找乐趣。这就是赛龙舟习俗的由来。
据《韩曙》记载:“越人常在水中,所以剪下头发,在身上纹上类似紫龙的纹身,所以看不出有什么害处。”还有《淮南子》,上面写着:“越人(过广东)以谚刺皮为龙文,所以也是一种荣誉。”这两份文献既记录了古越人“文身似龙”的习惯,也记录了古越人最初对龙图腾的信仰。
据考证,端午节“赛龙舟”的习俗在屈原之前就已经存在了。春秋以前,南方古百越地区有以午、月、日赛龙舟的形式举行部落图腾祭祀的习俗。即使在屈原自己的诗中,也能反映出当时的民族风俗。比如在《楚辞·社稷》中,就有:“乘舟至元,齐武邦致灭。船不前进是宽容的,但被回水淹没是停滞的。这会很尴尬,而且会是朝夕相处。”屈原的窄而轻的小船,其实就是当时比赛用的船。
端午节划龙舟
端午节放风筝象征着天上的飞龙。
端午节与楚辞武莺子虚的传说
端午节,因为据说战国时期楚国诗人屈原在五月五日跳入汨罗江自杀。后来,人们也把端午节作为纪念屈原的节日。在民间传说中,除了屈原关于端午起源的说法外,还有其他纪念伍子胥、孝女曹娥、介子推、清官陈林、王月勾践等的说法。
《穆传》:“田字驾着鸟船和龙船,漂在大沼泽地里。”屈原《向君九歌》:“今日驾龙北,我往洞庭”,“石濑浅,龙在飞”。周喜欢“鸟”船,而楚人崇尚“龙”船。楚人和百越人是东夷部落的后裔。战国时期,还保留着古代的旬阳历和黑龙星历。周程霞历法和后羿改革后,夏历以农历十二月为基础,只保留一天作为正月。事实上,在夏郑潇,楚越文化和中原周文化在历史上有很大的不同,所以楚人称自己为“我是野蛮人”和“我不接受周”。楚国作为阳历和龙文化的传人,曾是战国时期与周抗衡的大国。
战国时期,屈原主张改革楚国,提拔人才,赋权于民,使强兵富裕起来。但遭到贵族的强烈反对,屈原贪财擅离职守,被赶出京城,流放到沅水流域。屈原变法失败后,流亡海外,写了《离骚》、《田文》、《九歌》等忧国忧民的作品。经过几代人的政治改革,公元前278年,秦军突破京都,楚国和屈原在国家灭亡之际写下了一部独特的作品《怀沙》。5月5日夏至,龙舟节,他纵身投入汨罗江,用自己的生命书写了一场波澜壮阔的爱国运动。屈原投河后,人们听到这个消息,纷纷划船去救他...为了防止河里的鱼吃了他的身体,人们把饭团扔进了河里。后来,他们有了吃粽子的习俗。
端午节起源于楚越文化中的夏至日(天文历),是上古始祖天皇(伏羲)十阳历的第五天,也是星辰飞临黑龙的日子。对楚越人来说,划龙舟、祭祀伏羲龙族是个大日子。阳历和龙历都有痕迹。今天,云南彝族还有夏至火把节。汉代以后的历法已经失去了十日阳历,而采用了十二月历。虽然农历五日临近夏至,但已经不是夏至了。楚人有与端午节有关的传说,如屈原、伍子胥等,具有一定的可信度。提倡龙阳历的人,在最重要的日子祭祀祖先是非常合理的。用粽子祭祖应该比屈原早。百越很早就有包粽子的习俗,但投江粽子的习俗只存在于湖湘文化中,可见5月5日屈原投江自尽的传说应该是真的。
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