孙思邈千金方(孙思邈、千金方)

孙思邈(公元581-682年)，生于京兆花垣(今陕西姚县孙家院)，隋唐时期的医学大家。

孙思邈从小就努力学习，刻苦学习，刻苦练习。20岁精通百家学说，对老庄仁厚，善释典。他还学习阴阳，推广医学。隋唐皇帝都叫他做官，他却对仕途不感兴趣。晚年从事医学写作，是一位文史医特别是医学综合多才多艺的杰出人物。

孙思邈因病医治，辛辛苦苦结婚。他不仅学识渊博，而且品德高尚。他的高尚医德是医者至诚与医术高超相结合的医德典范。他也在学术界树立了崇高的榜样，一代又一代地陶冶着医生。

孙思邈将医为仁的精神具体化。他在《大医精诚》一书中写道:“每一位治疗疾病的大医，都必须心平气和，无欲无求，先发慈悲，立誓用精神拯救苦难。如果有疾病，他就不要问贫富，不要老老少少研究茧，不要为了友谊责怪朋友，不要不懂华谊，不要人云亦云等等。，这一切都像是亲人的思念。你不应该来回看，应该自我关心运气的好坏，保护自己的生命。当你看到他的苦恼，如果你已经有了，那你是深深的难过，不避邪，熬通宵，又饿又累，专心去挽回，无意付出任何努力。这可以是一个伟大的全民医生，但这是一个伟大的有精神的小偷。医生的身体...而到了病人家里，纵再续前缘所到之处，不要东张西望；竹子聚其耳，似乎没有什么娱乐性；又羞又赞，食之如无味；和陈，看看有没有什么事。丈夫是医生的法律，不允许他开玩笑、谈戏谑、谈是非、谈人，炫耀自己的名气，诽谤医生，以自己的德行自傲，偶尔还会治疗一种疾病，这时他看起来很骄傲，有一副自以为是的样子，这就意味着大话西游，医生的面霜是瞎的。”上述寥寥数语已经在人们面前展示了孙思邈高尚的医德情操。

孙氏认为“人的生命是最重要的，有昂贵的金钱，一方可以帮助他人，而道德不止于此”，因此他将自己的两本书命名为《一千个女儿》和《一千个女儿很重要》。

这两本书的成就在于:

1.对张仲景《伤寒杂病论》的深入研究，为后人研究《伤寒杂病论》提供了可靠的途径，尤其是为广义的伤寒增加了更为具体的内容。他创立了从方、证、治三个方面研究《伤寒杂病论》的方法，开创了后世以方为证的先河。

2.它们是中国最早的医学百科全书，从基础理论到临床学科，在科学、法律、处方和医学方面都是完整的。一种是古籍记载，一种是民间单方验方。广泛吸收各领域的长处，雅俗共赏，因势利导。时至今日，许多内容仍起着指导作用，具有极高的学术价值，确实是中医的宝贵瑰宝。

3.它为方剂学的发展做出了巨大贡献。该书汇集了张仲景至孙思邈时期的临床经验，以及数百年来的方剂成就。读完仲景的方子，再读《千金方》，真的可以开阔眼界，开阔思路，尤其是不同来历的方子，展现了孙思邈深厚的医疗资源和高超的医术。后人称方为方叔之祖。

4.他在饮食治疗、养生和养老方面做出了巨大贡献。孙氏能活到100多岁，是他积极倡导这些理论并结合自己的实践的结果。

孙思邈生前因在《一千个女儿要重要》和《一千个女儿要长翅膀》中的辉煌成就而受到人们的崇敬。隋唐对他评价很高，名士对他礼遇有加。他死后，他的故居尖山的人们向于成献祭。乔世宁序曰:“山中之香，关中之旺，虽华岳、真武接住。”

孙思邈在日本也享有很高的声誉，，尤其是日本著名医生淡泊康莱和小岛康誉佐藤都很崇拜他。