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五彩线(五色线)

五色线(多色线)

什么是五色线?

五色线,又称五色丝带、五色股、五色绳、五色丝。也就是说,青色、黄色、红色、白色和黑色的五色细丝是一根线。据《大太阳经》记载,已散五年,流光溢彩。当你用五如来的咒语祝福每一种颜色时,你可以用通用咒语做任何事情。

五色是五如来的颜色,代表五种智慧。它们也是信仰、进步、正念、决心和智慧五种方法的象征。所以五色线可以用来感同身受道场,制作菱形线、坛线、结线、腰线等。其中,放在大坛上的金刚经(俗称坛经),印心时送给受者并绑在手上的金刚经线,称为金刚经线。制作21节时给收件人的线称为结线,或21节,意思是“固定多洛”。绑在腰上的七个结叫做腰线。当五宝、五谷等物被埋在曼陀罗的五面时,可以用五色线来系住被包裹物的口部。此外,印度婆罗门的手臂上绑着五色线,佛陀在比丘中禁止,但允许生病的比丘绑这条线,并诅咒它以减轻痛苦。

五色线的起源

五色绳的五色代表五行。汉代信奉五行阴阳学说,五色代表五种方位。它们相辅相成,相互排斥,具有驱邪纳福的神秘功能。青色属于木,代表东方,红色属于火,代表南方,黄色属于土,代表中心,白色属于金,代表西方,黑色属于水,代表北方。以动物为象征,东有青龙,南有朱雀,西有白虎,北有玄武(龟蛇),中有黄龙,都是精神之物。

五色绳辟邪避疫的象征意义远比实际作用明显,因为至今没有解释为什么这些颜色可以用信息资源消灾祛病。可见,这是民间信物中具有魔力和象征意义的神奇之物,与节日中使用的艾叶、菖蒲、雄黄等药用功能明显不同,纯粹是民间信物求福的需要。

北辽的少数民族妇女在端午日把五颜六色的绳子绑在胳膊上,俗称相思结。辽代妇女在发髻上绑上五颜六色的绳子,也叫长命吕。辽金皇帝都佩戴五色绳,他们把五色绳送给大臣,也被称为长寿绳。江南纸帛折成菱角方块,再用彩绳包裹,逢年过节互赠。妇女用这种被称为“方方”的节日装饰品装饰她们的胸部,以显示她们在妇女劳动中的成就。这些习俗与避兵避鬼、消除疾病瘟疫关系不大,更多的是从正面祝福生日。这是端午节的积极主题,在驱邪避疫的同时祝贺和祈求长寿。

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