气体循环流动(气体循环流动的理论解释)

我们做完这个临床演示后，很多朋友还是提出了很多关于短命的问题。今天，我们将讨论空气流动的水平。也可以看作是对之前辨证的总结。

人体的循环，它不是简单地向左上升，向右下降，在体内画一个圈。一周流量有很多不同的级别。

《内经》说:如果你是阴阳一员，你可以数到十，推几百，推几千，推几千。天地阴阳不是数字推动的，而是图像召唤的。

气体周围的流动具有类似的特征。一股气流从左向右流动，中国和土耳其从中斡旋。我们将其分为五行、木、火、土、金水五大板块。五行之中，有五行。在水的部分，依然有木、火、土、金水五行。在木段，还有木、火、土、金水五行，可以无限分割。如果把气流分成五段，叫五行，也可以分成十段一百段，叫十条或一百条线。但是，五行是一个比较合适的分类，但是我们要知道，这五行并不是完全分开的。事实上，它们仍然是一个整体，一个整体。

这种土里土气，千载难逢的流量，作为中焦，主要体现在中焦的气上。这种由内而外中介的中交土气，就像一个漩涡，慢慢转了出来。往左的那段变成了木火，往右的那段变成了金水。并不代表它周围有一个圆圈，中间单独有一个土气的团块。这不是结构。气周柳的结构与太极图相似，实际上是一个整体。

如果你看过银河系的俯视图，两个左右旋转的旋臂有点类似于那个结构。也就是说，人的身体是土气的，就像有一个范围一样，被定义为土。在这个范围内，最中心的部分定义为脾土或中等焦土，倾向上升的部分称为木火，倾向收缩的部分称为金水，其实就是土气。

从脏腑层面看，人体的这种土气特征是脾升胃降，肝、心升肺、肾降。如果我们把它放在一个细胞的层面上，人体内的每个细胞也有一个气流循环和五个元素的升降循环。这个模型意味着模型不准确，因为它不是模型，它客观存在，而自然界本身就是这样的结构。中医讲天人相应，气感好的朋友，有时能从左到右感受到调解之气，与天地之气相同。所以，天人合一，为什么天人可以合一？因为天地也是这样一种运行规律，和万物没有区别。从气的层面来说，它们都是一体的。那么我们就可以从不同的层面去理解和比较五行升降周期的结构。

从佛学的角度来说，佛经上说“住得不好空”，三千个大世界，每个世界都有自己的住得不好空的演化规律，而这个过程其实对应着中医的过程，也是完全对应的。再仔细一点看，历史上朝代的兴衰也会被研究历史的朋友感受到，历史兴衰的规律，如无尽的轮回，也在其中。简单点说，一年有冷热交换，一天有昼夜变化。这些也是大起大落，都是一周流量的一些或大或小的表现。这是从外面拍的。

从身体内部看，人体的内脏、气血、经络也是一体的，也就是我们通常所说的气周流。大的层面上，是全身经脉气血循环，从左到右上升，如无尽的循环。具体到每一个有形的脏腑，还是有自己的气流，肝有肝的气流，肺有肺的气流。细分到每个细胞，每个细胞也有自己的循环，也有自己的升降出入，这是由气介导的。

从医学上看，有升发药、麻黄、附子、细辛、敛降药、石膏、大黄、五味子、调和中焦药、干姜、甘草，这些也是气周流动的运行规律。所以，所有的药物，从一周流量来看，都可以看作是单个药物和一个整体。

所以，从无形之气的层面，从这个宽泛的范围，我们可以理解一周流，它也是大的、小的、无处不在的。

这个庞大的系统，黄元御先生已经用非常概括的方式给我们描述过了，那就是《四圣心》中的四个地轴意象。彭子义先生在《循环运动的古代中医》一书中，用杨琪一年四季的盛衰，结合季节之气的变化来描述这一规律，从不同的层面来描述同一个问题。

在这个气的层次上，气循环流的运行规律无处不在，对五行内的一切都有着同样的影响。我个人把这个广义气周柳的庞大体系命名为“中医多维五行象数体系”。

刚才跟大家说的“一循环流”的结构体系，它存在于不同的层次。如果懂高等数学的人都知道“分形”的概念，即细节中有整体信息。这个无限可分的图形可以形成一个无限复杂的图案，因为它是根据自己的相似原理无限分割的。

中医的气周六体系与分形相似，即气周六与五行无限可分，层次无限。虽然它是无限可分的，但它所有不同层次的气流都是一体的，完全相同。

比如木气凝滞，那么肝在五脏这个层面凝滞，肝经在经络层面凝滞，细胞内的木气也在细胞层面凝滞。在人们的环境中，房子里也有一股停滞不前的木气。它又大又小，而且完全相连。不知道有没有把这个制度讲清楚给大家听。

也就是说，世界上的一切，一切都在循环流动，都在我们所说的系统之内。这一周流量是关于天地万物的大一周流量，而不仅仅是我们的小一周流量。这种空气循环，任何一个环节，一定时期内空气停滞、变化，整个系统都会受到影响。所以五运六气会影响人，是有规律可循的。

当然，我对五运六气没有具体的研究，也不会和大家详细交流。现在科学不是说如果南美洲的一只蝴蝶扇动翅膀，在一定条件下可能会一步步放大，几个月后导致美国的龙卷风。其实这是事实。

绿化不仅可以改善生态环境，还可以改善当地人的健康，这是一样的。所以，“一息一循环”的体系不是简单的一个圆，不是那么简单。它同时存在于不同的维度，有的我们能看见，有的我们看不见，有的我们能感觉到，有的我们暂时感觉不到。

所以，为什么说“多维五行象数系统”？我们用维度的概念，是因为我们的生活空是三维的，有些东西在三维之外，普通人可能感觉不到，但这个规律还是存在的。因此，作为世界的一员，人们无法摆脱这个体系，一切都在这个体系中变得强大和陈旧。

当然，这个系统不同层次的归纳，靠的是头脑，而不是手。有些东西看不见，但必须用心去感知。就因为我们有这种分离，这是好的，这是坏的，这是高的，这是短的，这是甜的，这是臭的，就因为这种分离，我们能感受到这些东西。在这个系统中，就像进入网络一样，不管你喜不喜欢，你都要不由自主地遵循这个循环，过一辈子。

这种气，一个星期就流完了，就像一张密密麻麻的网，里面的东西都给了网，所以我们活在这个世界上，有很多东西是我们控制不住的。你说我不想吃，想存点钱，想长寿，好吗？只要我们还受当前形势的束缚，恐怕就行不通了。我们有没有可能摆脱这种体制，生活得更舒适？

我们来看看《黄帝古天真经》中的这句话:“听说古代有真人，就讲天地，抓阴阳，自主呼吸精气，养精气，养筋骨，在天地中长命百岁，无涯之时，道所生。”

注意最后一句，“天地人生无止境”。人生如天地之长，无止境。我们知道一个人的正常寿命是一百岁。为什么一个真实的人，在没有终点的情况下，却能达到如此长的寿命？他怎么能达到这么长的寿命？就是“抓天地，抓阴阳，呼吸正气，独立养精神，养肌肉”，就是这样达到的。我们看到“独立守护上帝”这句话，独立守护上帝就是保持自己的意识。不要在外面想这些事情。如果不去想外面的这些事情，也不会有什么区别，也不会觉得好或者不好。这个时候，你和天地五行的关系就像是除掉了这张大网中的一切，你就可以全身而退。你不必走出这个圈子，你会很舒服，仅此而已。

用佛经的话说，这是不是成佛的意思？所以，你看，想要达到中医描述的真人状态，需要用心去自拔。孙武空不是跳出了三界，不是五行吗？只要你还不跳出五行中的三界，就要接受气、周流的制约，这种运行规律是无法改变的。

所以说到中医，中医的理论真的是博大精深，炉火纯青。真正用于治疗疾病的，其实只是中医理论的一小部分，并不是中医的全部理论。如果我们都能够把“一气一周一周期”这个体系作为一个真实的体系，而不是一个理论模型，如果我们有一个透彻的理解，我个人认为对于我们成为一代名医应该是绰绰有余的。因为引导我们看病不仅仅是一件简单的事情。

当然，对于中医的理论体系，相当于和大家交流，这只是我个人的理解。可能不对，也可能有很多不完美的地方。大家来说说，互相学习。

出发地:李玉斌

@头条助手声明:图片来源网络，侵删。有问题可以留言，对你有帮助。记得看完点关注，后续内容会更好看。也可以转发给身边的朋友看一看！记得要注意。