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乌鸦喝到水的一百零一种方法(乌鸦喝水还有什么办法能喝到水)

乌鸦还能怎么喝水(乌鸦喝水的一百零一种方法)

许多新父母对亲子阅读感到困惑。

比如怎么读?你是看还是自由发挥?你想和孩子一起阅读或讨论吗?

结合我的亲子阅读经历和五年多的经验,加上我是一个狂热的读者。用这个系列来谈谈父母和孩子之间如何阅读。今天是第一篇文章。

乌鸦喝水的101种方法

乌鸦喝水的故事《伊索寓言》是一个真实的故事,畅销两千多年。

幼儿园中大班的孩子都能张嘴:一只乌鸦口渴了,到处找水。乌鸦看到一个瓶子里有水,但是瓶子很高,嘴很小,里面几乎没有水。喝不下去怎么办?乌鸦看到附近有许多鹅卵石,它想了一会儿,找到了一条路...

这是一个很好的故事,教会孩子找到解决问题的方法,永不放弃。然而,当这个故事给孩子留下深刻印象:当乌鸦只有一种喝水的方式时,它就变成了一个糟糕的故事、一种思维定势,以及哈佛大学积极心理学创始人之一兰格教授提出的“隐藏思想”,这是一种守旧的、习以为常的僵化思维方式。

听故事是孩子认识世界和认识自己的一种方式。当我们反复给孩子讲“乌鸦喝水”的故事时,其实是在告诉孩子乌鸦只有这样喝水,世界才是这样的,你就是你,从而形成了对世界和自我的狭隘形象认知。

至于狭隘的形象认知,我印象最深的是我们这一代人之所以疯狂,是因为小时候在课本读到鲁迅先生的一句话:尼采说他是太阳,有无尽的热和光。很长一段时间我真的以为尼采只是个疯子。

我儿子小时候,邀请了家里的一个阿姨。阿姨五十岁了,有一对未婚的孩子和一个游手好闲的丈夫。偶尔聊天,我问阿姨:我叔叔身体不好吗?为什么他在家,只请你出来工作?阿姨无奈的笑了笑:“我身体没什么问题,只是不想出来。

当他十五岁时,他学会了制作筷子、竹席、簸箕、筛子和篮子,他以他的技能而闻名。不幸的是,现在用筷子做这些东西的人不多了。同样的东西是机器做的,既便宜又可靠。渐渐地,找他工作的人越来越少,每年夏天找他做点小打小闹的也只有少数,一年到头也挣不到一个烟钱..."

我很好奇:“那你为什么不学点别的技能或者出去工作,这样就不用一个人养家了?”阿姨摇摇头,欲言又止。我明白了。这个狭隘形象认知的受害者,已经把“修补匠”的魔咒施在了自己身上。

他没有勇气接受一个无用的职业。他觉得自己只能做一个泥瓦匠,所以宁愿让自己坐在家里,一天天无所事事,也不愿学习、改变、寻找新的自己...

希腊神话中有一个阿喀琉斯之踵的故事。阿基里斯是海神西蒂斯的儿子。为了让儿子坚不可摧,这位母亲从一出生就让儿子倒着沉浸在冥河中。只有阿喀琉斯的脚后跟露了出来,因为是母亲背的,成了她身上唯一的死穴。后来,在一次战斗中,太阳神阿波罗射中了他的脚后跟而死。

狭隘的形象认知似乎是阿喀琉斯的致命伤,会成为孩子认识世界、直接面对现实的软肋。阻碍他对世界完全美好的体验。就像手里拿着一个像素极低的旧相机,限制了视野,让它只能看到模糊的世界和淡淡的风景。

而且,形象认知越窄,“就是这样”的句型出现越频繁,孩子越容易被小惊喜、小挫折所支配。

袁有一次从幼儿园回到家,看起来很沮丧。他对我说:“妈妈,我不想再学画画了。”

“为什么?信息网络”

“因为我画不好,所以不能像老师那样画。”

“画不必一样。同样的道理,我们就拍照吧。”

我想一定是有人影响了他,让他觉得画得好就是画得像老师。这种狭隘的认知让他痛苦沮丧,觉得画画成了一种束缚,没有乐趣。

我试图给他讲一个故事,帮助他摆脱狭隘。

“让我给你讲一个关于同一个王国的故事。”

“什么是一模一样的王国?”孩子饶有兴趣地听着。

“从前,有一个王国叫同一个王国。里面的每个人看起来都一模一样。我分不清谁是谁。”

“哈哈……”这孩子觉得很好笑。

“但是有一个问题。幼儿园的孩子都一样。孩子们的妈妈看起来一模一样。有一次,一位母亲带着孩子回家。在路上,我发现妈妈的手不是她自己的孩子,而孩子的手也不是她自己的妈妈……”

孩子的理解能力很好。他马上打比方说:“不要画同样的画。自己画就好……”

宽容和宽广的形象认知能给身处困境的人以希望。

抗日战争时期,中国最优秀的知识分子集体流亡西南。为了补贴家用,国立大学的知名教授都外出打工。闻一多刻印章,物理学家赵九章卖画;梅贻琦夫人织围巾帽子,潘光旦夫人做年糕。当他们卖帽子和蛋糕时,他们脱下旗袍,穿上粗布夹克,打扮成乡村妇女。没有人知道这些开放大学校长和学者的妻子。

当时,同样在西南的林,也脱下了她的标签:中国才女,妻子客厅的女主人...她翻山越岭,一路走到云南大学当英语家教,没人知道这是唐唐梁仁恭家的大儿媳妇。

在酒酣耳热的萧瑟岁月里,这些柔弱不屈的精英们依然取得了不小的学术成就:金写下了《逻辑学》《知识论》的巨著,梁思成完成了《中国建筑史》。

他们不仅可以在安静舒适的自习室里学习诗歌,还可以在跑闹钟的路上构思创作作品,在大客厅里大声说话,或者在逃跑的路上笑啊笑啊。

这得益于他们敢于打破狭隘的自我形象认知。当一个人不依赖外界的任何评价,不局限于别人贴的标签,他就真正自由了...

故事可以成就狭隘,也可以打破狭隘。

知道这个道理后,每次给大一点的孩子讲“乌鸦喝水”的故事,我肯定会多问一个问题:乌鸦还有别的喝水的方法吗?

孩子们起初很安静,很快就会有激烈的讨论和匆忙的发言。有无尽的答案。如果稍微开导一下,可以收录在《吉尼斯世界纪录大全》关于“乌鸦饮水法”的记载中。

“你可以找一根长长的稻草……”

“你可以找个碗把水倒掉……”

“你可以向伙伴求助……”

“你可以用石头打碎瓶子……”

“你可以用尖嘴从瓶子里啄出一个洞……”

“你可以把瓶子放在身边……”

“你可以找个孩子,用小水枪把水吸上来,然后喷到乌鸦嘴里……”

最后,我们画了“乌鸦喝水”作为思维导图。

在这张地图中,“乌鸦饮水”已经从一个单一情境的故事变成了一个需要多角度探索的问题。我们要么想办法提高水位,要么让水流出来,借各种工具,或者寻求帮助...

原故事中突出的扔鹅卵石的方法只是众多方法中的一种,不再是阻挡思维的障碍。那么大人小孩就可以轻松编101个关于“乌鸦喝水”的故事。

一想到要决堤,就像泉水一样...

当我们得知乌鸦不是只有一种喝水的方式时,这个世界不仅仅是这样,我们也不仅仅是我们中的那一个,天空空变得清澈开阔,一切都变得清澈透彻...

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