黄祥福导游(黄祥福导游解说)

山西省阳城县黄城村(五亭山村)是太行山脚下的一个城堡式村庄。皇城依山傍水，是一组独特的古建筑群，城墙雄伟，房屋众多，鳞次栉比，古朴典型，错落有致。明清两代，帝都科佳兴盛，人才辈出，可谓繁华如林，冠之如林。住在这里的陈家是明清时期著名的文化巨人。从明孝宗到清乾隆(公元1501-1760年)的260年间，翰林共有进贡学子41人，举人19人，学者9人，秀才6人，享有“德姬一家九子，容恩三家一家六字林”的美誉。在此期间，有38人走上仕途，前往大半个中国为官，覆盖了14个省市，有许多突出的成就，受到人民的称赞，当他们成为官员时，人民建立了神坛。陈氏家族鼎盛的康熙时期，官员多达16人，有“父翰林，子翰林，父翰林；翰林兄，翰林兄，翰林兄”，父子编纂《康熙字典》的盛况，堪称北方第一文化巨人。在帝都，无论是慢走还是驻足观察，浓郁的历史气息无时无刻不沉浸在心脾之中。清初，著名政治家、文化学家、理学家、诗人陈廷敬就是在这片富饶的土地上诞生的。在陈廷敬故居，有一个总面积近4万平方米的建筑群，被当地人称为“皇城祥符”。

故宫是一座官僚宅邸，宅邸中最杰出的人物是陈廷敬，他是文远亭大学的官邸，清朝康熙时期的官宦大臣。陈廷敬不仅是康熙皇帝的老师，也是当时的宰相，还是康熙的近臣和大臣。陈廷敬20岁时走出这座古老的城堡，去了中国，成为了一名院士。一生升迁28次，参与国家政要军机40余年，成为康熙皇帝的大臣。他在协助清朝发展、康熙盛世的形成，尤其是康熙皇帝武艺的展示等方面发挥了重要作用，做出了突出贡献。陈廷敬是一位杰出的政治家，也是一位著名的作家、历史学家和哲学家。他长期担任康熙皇帝的宴会讲解员，同时主持编纂《康熙字典》、《裴文运家》、《明史》、《大清统录》等重要文化典籍。这位杰出的思想家、文学家的研究成果，极大地丰富了清史研究的学术成果，拓宽了清史研究的学术领域，为中国文化的发展做出了突出贡献(找导游是导游的好平台)。

陈家是一个富裕的地方家庭，家境富裕，受过良好的教育，因此人才济济。在皇城村的陈家，从明中叶到清嘉庆年间，入土九人，入翰林六人，代代相传的诗人多达33人，成为清代北方著名的文化世家。

《康熙字典》是康熙皇帝对中国文化的一大贡献。然而，真正主持《康熙字典》编纂的却是陈廷敬和张玉书。由于张玉书是在康熙下令编纂《康熙字典》的第二年去世的，《康熙字典》主编的责任实际上就留给了陈廷敬一个人。

1710年6月，即康熙四十九年，陈廷敬受命与文华堂大学生张玉书共同主持《康熙字典》的编纂工作。当时，陈廷敬已经72岁了。他不仅是内阁总理，还是当时的老部长。他接受《康熙字典》的编辑工作后，辞去官职，被允许。康熙命令他留在北京，专门编纂《康熙字典》。就在这时，文华堂的大学生张玉书突然病重，卧床不起。《康熙字典》的编纂就落在了陈廷敬一人身上。

《康熙字典》是中国第一部以“字典”命名的字典，也是中国历史上第一部官方字典。它有42卷47035字，比当时中国最大的字典《明朝词典》多了13000多字。《康熙字典》是一部巨著，它极大地促进了古代汉字的研究和发展，在民间广为流传，产生了巨大的影响。这部词典资料丰富，文化内涵深厚。它有字典的功能，可以称之为大而全。它可以在清康熙以前的所有字典中找到缺失的词语，成为代代相传的经典。

在编纂《康熙字典》的过程中，陈廷敬挑选了一个30多人的编纂团队，日夜奋战，任劳任怨。就在字典开始成形的时候，陈廷敬于1712年4月去世。他没有看到《康熙字典》的完成，也没有参与康熙皇帝在《康熙字典》完成时举行的大型庆典，但他的精神和贡献却留在了《康熙字典》中。在编纂过程中，康熙皇帝参观了书店，看到白发苍苍的老人陈廷敬在书桌前工作的场景。他非常感动。他立即为陈廷敬题写了“五亭山村”的牌匾和“春树掩映，秋花芬芳”的对联，高度评价了陈廷敬的一生。康熙还动情地说:“我写了这个匾和卿，以后再也不和任何人写了。”

经过六年的努力，这部大型词典问世了。康熙评价这本《禹书》为“好且美”，同时以自己的年号为这本参考书命名。

《康熙字典》。由此，《康熙字典》成为中国历史上第一部以“字典”命名的字书。

“官方文化”的集中展示

黄翔大厦总面积超过6万平方米。这座大型古城堡式建筑群是明清建筑文化的杰作。

御宅依山傍水，依山而建。院子里，御书楼立在前端，楼上陈列着康熙为陈廷敬题写的“五亭山村”四个大字，还有康熙为陈廷敬题写的“春树掩映，秋花芬芳”。祥符正门，有一座高大的城堡式门楼，上面书有“中道庄”三个大字。中道庄，故宫旧称，曾指故宫外城。外城建于康熙四十二年。主要建筑有外城墙、甲子地、殿山堂、小姐院、翰林书院、书院、园林、功德牌坊等。它是清代的一组大型城堡式官邸建筑。这组建筑群落风格独特，布局合理在空之间，充分体现了官邸的特色，同时又与地方建筑的魅力不谋而合，既体现了传统的封建礼制文化和清代的官邸建筑文化，同时又体现了封建建筑文化，与几种建筑文化相融合，形成了皇城与官府的建筑文化理念。(注册导游平台，添加微信13295980221)

功德牌坊是入宫后最引人注目的牌坊。医院第一个牌楼是四柱三层的大牌楼。它是用石头做的，周围是周瑞和动物，牌坊的额头上刻着龙凤。它宏伟壮观。牌坊正面镌刻“祖宅宗宪”四字，概括了陈家的官制文化。“祖载”是宰相的别称，“总宪”是都察院左都御史的别称。陈廷敬曾担任朝鲜四部的历史部长，后来成为内阁中有名的大臣。牌坊两侧刻有“一门一名”和“第五代恩”八个大字，告诉人们陈氏家族和五代人都受过皇恩，下面是陈廷敬兄弟、子侄的正式名字。

再往里，是一个小牌坊，依然是通体石雕，一楼有两栏，上载有父母从明朝嘉靖到清朝顺治的官职，这也成为陈荣耀的象征。

这两座牌坊显然已经成为封建社会“官文化”的重要标志。一进门，就向人们展示了陈家的事业辉煌和光辉历史。

。尤其是陈廷敬，一生被提拔了28次，一步一步往上爬，仕途的起起落落在他身上几乎看不到，如此顺利又如此迅速，这已经成为人们的一个谜。“官文化”展览不仅仅是一座牌坊，更是一张陈氏宗祠宗祠中的家族谱系图，可以更准确地告诉参观者陈氏王氏宗室非同一般，也是一次“官文化”的展览。

陈廷敬府祥符院是皇城外城的主要建筑。它被称为“大学大厦”，从北到南有一个入口和四个庭院。祥符正门后，有“Tsuzujadi”雕塑、“大学生”牌匾和八字屏风墙。正北大堂是祥符院的主楼，门上挂着康熙皇帝题写的牌匾“殿汉堂”。整个建筑是一栋具有地方特色的双层屋檐建筑。在庭院中，装饰构件如拱门、门、窗、柱、影壁、柱子等。工艺精湛，雕刻精良。整个院落信息资源丰富，风格宏伟典雅，成为“宫廷文化”封建礼仪与当地传统工艺完美结合的典范。

内城是明代陈氏家族建造的城堡式建筑，其中鹤山楼颇为突出，成为皇城和官府的标志性建筑。鹤山楼是陈氏家族为抵御外敌而修建的防御建筑，始建于明朝崇祯五年，即公元1632年，距今已有近400年的历史。由于明末的混乱，陈家为了防止士兵的侵扰，修建了河山建筑和藏兵洞。这座山塔有100英尺高，被称为百尺山塔。它是故宫最高的建筑，也是明清时期中国罕见的建筑形式。大楼共分七层，楼内有走廊，可容纳数千人避难。三楼或以上有窗户，屋顶有垛口和塔；地下深处，挖有水井，配有磨房、磨房等生活设施，还有一条通往市区的隧道。鹤山楼建成后，确实被乱兵围困。村里800多人和陈家在楼里避难，不到一个月，就抵抗住了乱兵的入侵，保护了一千多人的生命。河流和山丘都是石头做的，持续了400多年。他们仍然站在祥符，这是一个伟大的奇迹。

祥符内墙建于明末战争年代，墙围705米，壁厚2-3米。满城藏兵洞，城头有扶壁，东南东北角有文昌阁、关帝阁。整体结构坚固宏伟。据测算，内城墙用砖3000多万块，土石方20多万立方米，工人15万多人。这个项目的规模相当大。花了七个月的时间才完成，它变成了一座宏伟而巨大的建筑。今天，当我们参观城墙时，我们可以生动地看到城市内外的建筑。黄祥府城墙的规模和档次在民居建筑中并不多见，其观赏价值不言而喻。

内城祥符，又称“斗竹居”，与府及城内外院落相连，125个“藏兵洞”层层叠叠。荣山府、府、陈氏宗祠、实德居、树德居并肩而立，形成了规模巨大的内城。也成为了今天巡演的主要目标。

这里特别要提一下“南书院”，原名“致远书屋”，位于祥符城南，位于祥符致远园内，是古建筑中面积最大、园林设施最多的公共园林，南书院是其中不可分割的一部分。

南院建于明末崇祯十五年，即公元1642年。这所书院的建成，为陈家子弟提供了求学深造的园地，成为陈家培养人才的摇篮。陈的子女在这里接受了严格的文化教育，兄弟及其宗族成员大多在这里接受教育，然后进入清廷的正式行列。这里当然成为了陈家的教育基地，培养官僚的学习基地，也是山西著名的陈家发源地。

襄垣城内外有很多建筑。西园、西山院、紫云前的许多建筑既有北方建筑的英气，又有江南建筑的园林气息和文化气息，成为一个令人惊叹的建筑综合体。砖雕、木雕和石雕在这个建筑群中随处可见。这些精雕细琢的艺术品，工艺精湛，雕刻细致，一件件跃上墙面，成为祥符院一道亮丽的风景线。贵族家庭的氛围、辉煌的建筑成就、浓郁的文化氛围，成为皇城祥符院独特的文化内涵。

外城建成于康熙四十二年(1703年)，有前堂后寝、左右内宅、书院、园林、闺房、管家院、望和阁等。它布局合理，雕刻精美。外城又称“中道庄”，建于清康熙和平盛世，其建造在很大程度上展现了“一品光禄大夫”的辉煌，但整体建筑结构远非一个大学生应该享有的荣耀。“中道庄”用石板铺成，沿路有两座石牌坊。它的主要庭院包括筑地、殿汉殿、东书院、内殿、内殿、小姐殿和花园。筑地西南有官家大院，城南有南书院、园林、九曲桥、状元桥、快仔亭、魁星亭、飞宇亭、转枢纽楼、八卦亭、祖师庙等。山顶还有文峰塔。

祖逖建于康熙三十六年(1697年)。大门朝正南开，入口大门变成了东边一个狭窄的庭院。东侧建有如意门同东书院。南侧有侧座，北侧大门两侧有双门屏风墙，雕刻精细，栩栩如生，具有西方洛可可建筑风格。明代的柱间有木屏风，是主人和贵宾的通道，通常是封闭的。二门入口为宽敞的文武院，正北殿悬挂康熙御笔匾“殿汉堂”。相传，康熙两次来帝都时，陈廷敬之子陈壮禄被于弼封为“新翰林”。后来，前殿改为“殿汉殿”，康熙走过的前门也被称为“御道”。所有的官司和老百姓都改成了东西侧门，它的魅力直到今天依然存在。入口大门沿着一条通往花园的狭窄通道向西向北拐，它的假山、鱼塘等遗迹至今历历在目。花园的北面是一个专门为陈的妻子建造的小姐的房子。庭院前后，小姐开门入园，城路上有望河亭。

在“中道庄”西门外，有一座御书楼，是陈廷敬三子陈庄禄为彰显皇族大恩而专门修建的。有康熙御用牌匾“五亭山村”和对联“春回绿荫，秋来黄花晚香”。御书楼的建造表明，陈的生活、价值观和道德取向已经完全适应了封建伦理文化的客观要求，建屋建宅的格局和形式是对传统伦理文化的肯定和诠释。

外城所有的清代建筑在明代都是以粗陋务实的风格进行装饰，并使用了大量精心制作的构件。它的柱式基础和门枕石、花饰多样，千姿百态，制作精巧。筑地南院影壁上的小狮子滚绣球和林的雕塑图案，生动有趣，很有动感。门窗主要由六扇窗户隔开，有许多花卉图案。室内装饰继承了明代铺地的做法，但茶比明代更丰富。大部分挂钩没有围栏板，用建筑空几何图案装饰。从明代的简朴到清代的奢华，这种巨大的变化和显著的差异与陈家庭社会地位的提高和财富的增加有着直接的关系。整个皇城(五亭山村)，包括内城的“争居”和外城的“中道庄”，南北看起来像一只乌龟，轮廓清晰。因为“龟城”，它意味着永生...放眼皇城祥符(五亭山村)，总面积36580平方米，有19个大庭院。城墙全长1700多米，平均高度12米，宽度从2.5米到3米不等。塔、塔、塔相互照应，城垛星罗棋布，形成一道坚固的防线。(www.51haodaoyou.com)

生产性影视基地

除了丰富的文化背景，故宫的名气也得益于各种形式的广泛宣传。其中，对影响最大的依然是庞大的电视剧《康熙王朝》。

《康熙王朝》充分展现了故宫的山水风貌、城墙气势和文化魅力，从各个方向、角度和层面将故宫推入“康熙王朝”的故事。其中，历史人物陈廷敬的塑造，也为帝都和朝廷增光添彩。尤其是在康熙王朝的政治斗争中，陈廷敬表现出非凡的政治才能。陈廷敬一生为官，但他勤奋、自律、自律。他才华出众，道德严格，深受人们的喜爱。他能够在仕宦界闯荡50余年，自始至终，生前死后都得到了政府和民众的好评，这在中国古代大臣中是罕见的。电影《康熙王朝》中的陈廷敬也是被这个形象和人物塑造的。展示陈廷敬，以及皇城的豪宅，已经成为康熙王朝的一大特色。

为了拍好《康熙王朝》，让皇城祥符和陈廷敬演好角色，皇城祥符所在的皇城村的带头人:山西省农业劳动模范张家声，对皇城祥符的发展有长远的眼光，也有经营者的战略眼光。他和村里的领导同意大力投资拍摄《康熙王朝》。《康熙王朝》的播出，大大增加了故宫的知名度，故宫随即火爆起来，成为晋城市乃至晋东南地区的旅游热点。皇城祥符的宣传意识、营销意识、文化传播意识，成为了皇城祥符今天流行的原因和起点。同时，皇城祥符人的包装意识和文化挖掘意识也让皇城祥符走上了文化旅游景点的大舞台。“康熙王朝”的流行点燃了帝都的旅游热，这一文化现象越来越受到人们的关注。影视作品与旅游景点的合理结合，使双方受益，成为目前旅游文化与影视文化的结合点。当然，故宫旅游的火爆并不是电视剧《康熙王朝》造成的，而是多种因素综合作用引起社会关注的必然结果。

故宫现在成了影视基地。近两年，《契丹皇后》、《双城记》等大型电视剧陆续在这里拍摄。至于故事片，文化片数不胜数。

《契丹太后》是一部关于北宋时期北方少数民族之一萧太后的系列小说。历史上与北宋作战的辽国是北宋的劲敌。辽国的主人就是这个鲜为人知的萧太后。萧太后，山西北部朔州市应县人，也可以叫英杰。这部历史电视剧的拍摄，为帝都政府对外形象展示提供了舞台和大屏幕。许多电影和电视工作人员已经介入故宫，使其成为一个拍摄基地。自然，他们也看中了这里的建筑文化内涵。当高品位的建筑文化进入影视舞台，也会提升影视作品的文化水平，吸引社会的关注。

错过一个好的导游平台，就会错过整个世界！