葛源导游词(葛源简介)

在江苏扬州东莞街，有一处现存历史最悠久、保存最好的盐商园。这是一个花园。

葛源是清嘉庆二十二年(1818年)淮水第一任盐商总经理黄芷君的故乡，是明清扬州私家园林的经典代表。整个园林占地2.3公顷，整体布局采用古典园林前宅后花园的传统形式，以竹石为主园。展现了一代盐商居家生活的奢华氛围。因其独特的风景和巧妙的构图，在开阔的空间里有一种曲折迷人的状态。1998年被国务院公布为“全国重点文物保护单位”。与苏州拙政园、北京颐和园、承德避暑山庄并称“中国四大名园”。

据内阁学士、清吏部左侍郎刘在《后花园故事》中记载:“主爱竹，竹为基”。可见主人极其喜爱竹子，取了“葛源”的名字。满园种满了竹叶，竹叶的形状与汉字中的“葛”字相似，故得名“葛源”。

在中国文化中，竹子是高贵品质的象征，因为它一年四季常绿，不会因季节而变色，也不会因严寒而枯萎。苏轼有句诗说:“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗。”所以“葛源”这个名字，说明主人虽然身处繁华都市，却是高贵高贵的。

园林之美，在于石、竹、建筑、楹联之美，在于“春山适合你游，夏山适合你看，秋山适合你爬，冬山适合你住”的诗情画意。

园主把春夏秋冬的假山场景安排得井井有条。新奇和素材的精细真的是令人惊叹。最可贵的是，这四季并不是被孤立的个体完全分开，而是一种自然的过渡。整个景观就像一幅缓缓展开的巨幅画卷，美丽和谐。公园里有一些建筑，如一玉轩、宝山楼、富蕴阁、秋歌阁和玄月阁。四季假山，在这些亭台楼阁的映衬下，加上古树名木的点缀，更显得古朴典雅，深邃壮丽。

竹子是花园的精华和灵魂。这里有几十种竹子。在这里观赏竹子，不仅可以饱眼福，还可以丰富你的知识。

园中的对联也是园主留给世人的宝贵文化遗产。

于一宣有一副对联:“晨调琴宜，晚调鼓宜，旧雨适初雨”。这幅对联最神奇的是上联的“一”字写得比较少，这就移到了下联的第二个“雨”字。老雨和新雨分别指的是老朋友和新朋友。这些文字古雅而有意义。看了这幅对联，让我对这位旷达的儒商肃然起敬。

“哪里来的笛声，醉在春风的月亮上？

几道阴影的痕迹，支撑着老树保护着幽亭”

魏志珍为《虎田从春》写下这幅对联，展现了园林的独特风格。

“十二闹春园”是一个园中最精彩的信息资源在线笔。在这里，依托西墙，龙形山丘贴湖石，造型独特，形似动物，姿态各异，造型各异。

这些表情各异的动物，不仅向我们传递着春天的气息，也在默默地提示着人们在欣赏美景的同时，不要忘记中国园林的起源。

园内的假山、叠石、建筑、竹子、对联，处处为我们创造了一个又一个诗意的时光空，让我们回味无穷。同时，它也在解读主机传递给我们的某种信息密码。这些信息是弥漫在家园深处数百年的书香。

两个世纪过去了。

在这座富商盐厦里，我依然闻到了浓浓的墨香，充分感受到了凝聚在主人心中的审美情结和人生理想。

园主黄芷君的突出之处在于，他是一位有着深厚文化修养的儒商。

葛源之所以有如此高的品位和艺术欣赏价值，也与黄芷君超凡的审美情趣和艺术鉴赏能力有关。黄芷君一生中没有其他爱好，但他喜欢绘画。他收集了许多著名的作品。当他有空闲暇时，他经常把名著挂在墙上，反复复制。今天在葛源宝山楼下的嵌入式石雕上有一把他画过去的扇子。扇子里有树、石头和水，一个人影站在远处露出的船上。左边题词:“画宋代小品，黄之韵园”，下一章:“书画印园”。画笔老而辣，意境深远，颇得大家喜爱。

显然，黄芷君不是一个只会做生意的普通商人。

黄芷君一生都非常重视儿童教育。园堂里的对联很多，如“传家宝别无选择，只能耕读，丰而勤俭后有好画”；“坚持几本有用的书，忘掉你的饮食，培养几个像儿孙一样耿直的新竹”；宋堂的柱子上有一副对联:“数百年来，人们积累了善行，一等善举只是读书”。黄家的正殿堂，挂着“曼言竹露切唐句，嚼梅花，读晋书”。在黄家的楠木酒家，有一副对联，“一家人四时风月，其乐无穷，读书为重”。这些对联都表现了黄芷君传统的耕读传家思想和对子女的殷切期望。每年他都花大价钱聘请文学名人来他家建立图书馆教孩子，每天晚上亲自检查孩子的学习情况。如果他发现孩子的学习不完善，他会立即派一个仆人陪他去学习，并请老师再解释一遍。只有当他完全理解了，他才能回到自己的房间睡觉。十年过去了，从未间断。

优秀的老师，严格的要求，加上孩子们自身的努力，黄家四子都有着深厚的文学修养，擅长诗词书画，他们的作品都流传于世。

长子黄锡庆，字铁安。慷慨解囊。善于画花。当黄芷君建造大儿子的书店时，花了很多心思。为了让大儿子安静地学习，他没有为图书馆建楼梯。在参观“系列楼”时，导游特意卖给我们一把锁，让大家仔细找楼梯。果然，紧紧贴合的天花板上没有楼梯的痕迹。最后，当我离开公园，再次经过“系列大厦”时，导游揭开了谜底，大儿子书房的楼梯被巧妙地隐藏在图书大厦后面一座神奇的假山里。这让人们觉得主人运筹帷幄的是运筹帷幄，同时也体会到了主人教育孩子的苦心。

次子黄喜林，字权原。他是四兄弟中最好的。少年时入扬州安定书院读书，因才华出众，治学严谨，受到淮北、淮河盐使曾贵赏识，并被介绍给著名学者范姜为弟子。他一生的主要学术工作是“收集丢失的信息”，即收集丢失的信息。黄家的藏书非常丰富。他呆在家里致力于学习。与另一位清代佚名学者马国翰一起，被称为“佚名二当家”。著名学者阮元称之为“勤博”。富家子弟以勤奋和博学著称并不容易。所以，不能不归功于黄芷君的成功家教。

三子黄希琦，道光十六年(1836年)，编集出版《甘蔗根集》等天下诗十七卷，其中自撰诗一卷。

思皇西溪的住所很简单，没有富商大贾的奢华风格。他是黄家最小的孩子，也是黄家最后一个离开祖屋的人。他和贾宝玉一样，经历了家业兴衰的全过程，晚年生活在台州。从年少时的奢靡与奢靡，到晚年旅居他乡，他的心路历程是别人难以想象的。他和他的三个兄弟一样擅长诗歌和绘画。

这是一个花园。

这是花园里的人。

它的历史几乎与著名的“扬州八怪”同时。

大师在创作引人入胜的古典住宅时，巧妙地将人们的家居生活与大自然的四季风光融为一体，园林一体，意境深远。同时，大师赋予自己高雅的品味和高尚的精神抱负，让后人在享受赏心悦目的审美享受的同时，也能享受其经久不衰的艺术魅力。

两个世纪过去了。花园内外花开花落，人与人交织。在风云变幻中，漫长而深远的防火墙青砖早已在岁月的无情侵蚀下斑驳；过去钟鸣石鼎的奢华景象早已不复存在；“戏如人生，人生如戏”，在《虎田从春来》之前，舞台上数百张鲜活的面孔早已烟消云散。当阳光透过南方的雾霭照在这个古老的花园里，我们看到的是花园里随风摇曳的老竹子。月光下的竹影依旧是淡绿色，淡淡的书香萦绕在花园的每一个角落。正因为如此，它的不朽之美和不朽的魅力才如此耐人寻味。

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