火把节的起源(火把节起源三论)

关于火把节的起源有很多说法，尤其是在云南这个多民族的地区。因为信仰、历史、民族的不同，有很多不同的说法。这里只讨论三种在宣威广为流传，大家公认的俗语。

首先，从传说来看

相传很久很久以前，天上有一个叫斯雷依贝的恶灵，受天王指示管理天下。然而，他来到这个世界后，对人民不友好，敲诈勒索，引起了彝族(原住民)的反抗。为了打败恶灵，彝族人联合推荐阿提拉·巴领导攻打斯里巴依。司阿比是为神仙，所以他经常把天兵从天而降，与人作战。英雄阿提拉·巴，既有智慧，又有勇气。通过研究，他带领大家点起了几千个火把，把梯子烧了下去，使得斯雷艾贝无法移动求救，切断了后路。在库亚战斗了九天之后，在阿提拉巴的带领下，彝族人终于打败了众神，杀死了斯雷伊贝。妖精被杀的消息很快就传到了天上，天王非常生气。他立即在千千播下了成千上万的“天虫”，意图在中吃掉庄稼，饿死人民。此时正是彝历(农历六月)的“虎月”，正值土豆生长，玉米抽穗，水稻拔节，铺天盖地的蠕虫降临人间，可怜的猛啃庄稼，吃了三天三夜。眼看庄稼快收完了，明年我又要挨饿了。在他万分焦虑的时候，阿提拉·巴又站了起来，号召大家聚集在山上“点燃火炬，烧掉虫子”。于是每个人，不分男女老幼，都放火烧它，烧了三天三夜，才把成千上万的虫子烧死，庄稼才得救。然而，一些未燃烧的蠕虫进入了地下，第二年，虎月出来吃庄稼。人们不得不做和以前一样的事情，举火把烧害虫。年复一年，害虫烧不灭，火把举不灭，于是代代相传，成为彝族的传统火把节。

第二，从历史来看

三国时期，彝族(先)首领孟获在汉族地主路镛的挑衅下反叛蜀汉。为了稳定后方，从而一心攻克魏国，蜀国丞相诸葛亮决定南征，率军至南中(今四川、云南、贵州三省大渡河以南)，采取“先攻心，后攻城，先战心，后战兵”的策略，杀死了雍、岳。为了纪念诸葛亮的美德，彝族人在六月传承了点燃火炬的仪式，这成为一个众所周知的火把节。

第三，起源于原始崇拜

书上说火把的习俗起源于祖先对火的崇拜。在古代，人们受原始宗教观念万物有灵论的控制。祖先们将火视为由神秘精灵主宰的神，所以他们崇拜火。历史上的今天，宣威人依然保留着这一习俗。除夕夜的火彻夜不熄，一直烧到大年初一的早晨，被人们称为“常年之火”。事实上，火崇拜不仅仅是彝族的习俗，世界各民族在原始崇拜过程中都走得太远了。只是火在彝族人(原住民、苏人)的心目中更为神圣，有不同的解释。

尾语

火把节一直流传至今。经过历史的演变和多民族文化的融合，它实际上不仅是彝族的火把节，也是西南多民族文化的融合。汉族、彝族、傣族、回族、苗族的节目都是混在一起的，分不清哪个是彝族，哪个是汉族，比如舞龙、舞狮、踩高跷、吹木叶、唱民歌。你可以，我也可以，还有几个民族可以上台表演，尽自己最大的努力。

总之，为了民族团结，为了发展民族文化，为了挖掘民间艺术瑰宝，为了改善人们的精神文化生活，我们应该鼓励和发扬火把节精神，让它越来越繁荣，把它发展成为旅游的火焰，促进人们的生活蓬勃发展！