亲爱的安德烈读后的感想(我读后的感想亲爱的安德烈)

我在看这本书的时候，音箱里放着周杰伦的《听妈妈的话》，这只是巧合，但却渲染了气氛。亲爱的安德烈的主要由作者龙应台和儿子安德烈之间的35封信组成，中间穿插着许多读者的来信以及他们的回复。龙应台和安德烈试图通过书信的方式接触彼此的生活、世界和灵魂。除了谈论家庭事务，他们还就价值观、文化品位、东西方文化差异、政治时事、城市文化、教育等交换了意见。

从信件中我们可以看到，和大多数父母以及自己的青少年一样，龙应台和安德烈之间存在代沟和隔阂，他们之间的无形之墙主要是价值观和年龄的差异造成的。安德烈代表20岁左右的青少年，而龙应台代表50岁左右的父母。两代人在生活方式、价值观和文化品位上有着明显的差异甚至冲突。然而，有价值的是，龙应台和安德烈没有扩大他们之间的代沟。相反，他们通过书信坦诚交流，互相理解和包容。结果，龙应台进入了一个20岁男孩心中的情感信息资源世界，安德烈第一次真正了解了自己的母亲。事实上，就像龙应台和安德烈之间的故事一样，父母和青少年或多或少会有代沟、隔阂甚至情感冲突，但事实上，两代人可以像朋友一样坐下来心平气和地交谈，坦率地交流，互相理解。父母不应该总是把自己的价值观强加给孩子，而不是看世界评价社会，孩子不应该隐藏自己的内心宇宙，不应该总是认为自己的世界与父母格格不入。十八岁那年，我曾经以为世上的父母永远不会懂，没必要让他们知道。现在30岁当了妈妈，回想18岁时的想法和做法。其实真的是那么幼稚，甚至不可理喻！当然，尽管如此，我也想向龙应台学习，不要把自己的价值观强加给孩子。

除此之外，在书中的“独立宣言”一章中，菲利普(龙应台的第二个儿子，16岁)对他母亲和她的朋友的一些做法感到不满，这尤其引起了我的共鸣。有几次，龙应台带着菲利普到外面去见她的朋友，或者朋友来到他们家做客。这时，朋友们总是先看了菲利普一眼，然后转向龙应台，问她菲利普多大了，他在读几年级，懂多少门语言等。，好像他认为菲利普太年轻，无法回答这些问题，或者认为菲利普没有资格和他们交谈，因为他的资历。应该允许大人替他说话。这种行为其实发生在我们身上。看到这段话的时候，内心忍不住颤抖，因为很多时候，我和别人家的孩子在一起的时候，经常会问他们的父母关于孩子的事情。我觉得这种行为真的是不对的。从那以后，我就蹲下来和孩子说话，因为孩子也有表达内心感受的权利，他们也是独立的人，不管多大。

当然，除了现在当妈妈，我也是小学老师。这本书不仅启发了我母亲对孩子的教育，也引起了在校学生的共鸣。比如书中有一段话:“你将来会遇到很多你不欣赏或不认可的人，你必须和他们一起工作。这个人可能是你的上司、同事或部署，这个人可能是你的市长或国家领导人。你每次都要做一个决定:和他分手和他作对值得吗？妥协，安心？在信仰和现实之间，很难找到办法。你必须自己去发现。”其实在一次班级小组合作中，有几个同学不愿意被我分配，以至于私自换组，大吵大闹，哭闹，不服从组长的分配等等。有很多情况。我记得当时就是这么说的，告诉他们这段话。我不知道那之后发生了什么。我不知道他们是怎么找到办法的，但是之后的作业真的让我很满意。之后，我分配团队成员的时候，再也没有这种情况了...

书末的最后一封信是儿子对母亲的安慰。龙应台无疑为自己的两个孩子感到骄傲，因为在文章的最后，《及时》讲述了两件小事，这些都体现了孩子们的良好品质。安德烈甚至引用马克·吐温的话来安抚母亲:“我判断一个人的人品，不是看他如何对待地位比他高的人，而是看他如何对待地位比他低的人。”有教养就是有教养，就是心里有别人，不给别人添麻烦，不去打扰别人，别人跟你说话就像微风一样，不会觉得突兀，就像喉咙里的鞭子。这就是修养的寓意。然而，其实修身并没有那么容易。每个马虎笨拙的人都做不好。只有细心、耐心、有爱心的人才能完全做到，因为修身是一种美德，美德是一种好习惯。养成这个习惯需要时间和各种经历。因此，你必须在脑海中反复提醒自己，才能养成这种修养习惯。修养体现在日常生活中的琐事上，比如:做自己能做的事，不要求别人；不要问别人可以通过百度等工具搜索答案的问题，而是用自己的手机去查。不要为小事生气；如果非要请别人帮忙，请加上“你方便吗？”；不要制造谣言，不要讨论以“我听到了……”开头的事情，因为事实总是与事实不同；总是说谢谢，尤其是对快递、外卖、服务员和清洁工。听音乐，不要在外面放，等等。有修养最重要的是时刻把别人放在心里，让别人在和你相处的时候也能享受微风。

最后，我想说，我真的很羡慕安德烈。他能在这样美好的生活环境中成长。在30岁之前，他差不多已经环游了半个世界。他有一群不同肤色、不同语言的好朋友，有着丰富的人生经历。他能独立思考，有自己的见解。安德烈的生活注定充满挑战和色彩。我希望至少有一天，我可以出国去体验奇妙的异国世界，然后拓展我的视野，丰富我的思想，在我的人生经历中留下这样辉煌的一笔！