董卓是怎么死的(到底董卓是怎么死的)董卓最终死在了一个女人的手里。

一刀打在二话不说的头上，董卓最终死在了这个女人的手里。正如圣人所说:“食物、颜色和性别也很重要。”所以，把“淫荡”这个名字放在董卓身上，真的是糟蹋了这个词。确切地说，董卓属于“淫乱”的层面，与纯粹的“淫荡”不是一回事。纵观董卓的一生，似乎除了“淫乱”二字，几乎没有其他的追求。

那么，董卓到底淫乱到了什么程度呢？

这要从董卓访京说起。当时黄巾军席卷全国，首都不可避免地受到威胁。此外，宫中的太监都是专权的。于是，何进将军建议天子下诏，让驻守边关的董卓去北京剿灭他。本来是要带领军队整肃汉奸的，没想到却是要引诱狼进屋。

面对盛宴和熙熙攘攘的京都，董卓来的时候不想离开。很快，有了重兵在手，朝廷的局势很快得到了控制。掌权后，董卓的私欲日益膨胀。最后，他不顾大臣的反对，废除了汉武帝刘辩，建立了谢为皇帝的。主弱，臣强。因此，朝廷的权力属于董卓。生死都在董卓的思想之间。

陈留王还是个孩子，有董卓在身边，他不仅掌管大权，还掌管后宫。自废后，董卓一直“夜夜进宫，与宫女奸淫，夜宿龙床，为禁妃，奸淫。”于是，后宫直接乱了套。董卓是一个，想什么时候来就什么时候走，想干什么就干什么。他完全把禁地当成了发泄情欲的温柔之地。

与后宫通奸是死罪。这样疯狂的行为在历史上是罕见的。但尽管如此，董卓并没有停下脚步，将爪子伸向百姓。

可能是玩腻了后宫女人，董卓时不时会出宫去“打野戏”，见一见自己的相，便拿回宫来通奸和取乐；如果你没那么有魅力，那就收回去，让你的男人通奸。据《三国志通俗演义》记载，卓“常引一军出城到当阳城，有时在二月，当村民俱乐部比拼时，男女聚集，引军围住，杀之，掳掠其女...和中士待在一起。”只有在这一节，我们才能看到董卓不仅是流氓，还是彻头彻尾的“性变态”，把小康妇女抢回来，给一夜暴富的军士们“福利待遇”，让这些人边看边听音乐，尽情享受。这可以看出。

说这话，恰恰暴露了董卓的粗鄙和污秽。后来董卓变本加厉，一发不可收拾。

为了达到长期通奸的目的，董卓还在一个叫檀屋的地方设立了自己的“舒适区”，并“提前挑选了800名20岁以下、15岁以上的民间美女作为宫女和嫔妃。”为了长期霸占女人，随时找乐子，那么多女人都被提前掠夺进了自己的妓院，很难看出她们有多奢侈无度。

但此时，董卓掌权，其他人也无能为力。如果是这样，也许董卓不会这么快就死了，这一切都是错的。董卓后来用自己的义子吕布抢了一个女人。也正是这种头脑简单，痴心妄想的东西，才落得云三的“美人计”。王允先是答应了吕布《丢辛传》，然后又把《丢辛传》送给了董卓。结果，矛盾出现了。

董卓，一个想要的比他能填满的多的人，永远不会有太多。结果，为了和吕布争夺《丢西姆的故事》，他掉下了脸。与《丢辛的故事》的偶遇是一次致命的邂逅，也是一种饮鸩止渴的温柔。没多久，吕布就被王允拉到了身边。当王冠生气时，它就变成了一种美。结果吕布造反，自己取了董卓的命。

《三国演义》中对“性”的描写几乎没有，但说到董卓，就要费不少笔墨了。我想，这并不是作者需要好奇和关注，而是为了深入描写董卓的残暴和荒淫邪恶。万恶为先。董卓死有余辜，其教训至今仍有现实意义。